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聖書の驚くべき誇りの詩.

聖書は高慢について何と言っていますか。 これは、ほとんどの教会が知らない最も重要なトピックの 1 つであり、ほとんどの説教者が話すことはありません。 you tube で検索するだけです。 トピックに関する何百ものビデオがあるはずの場所。



しかし、高慢についての良い説教を聖書の中に見つけることさえ困難です。なぜそうなのですか?私たちが地球上で経験しているこの信じられないほどの問題をすべて引き起こしたサタンは、すべてが始まった本当の理由についてほとんどの人々の目をくらませた可能性が非常に高いです。それはプライドのためだった。聖書のプライドの節を見てみましょう


プライドが間違っているのはなぜですか。

プライドはなぜ間違っているのか?それは、人が神から盗み、自分の状態について神や他の人に嘘をついているからです。プライドは幻想です。神がその人に座らせない限り、誰も受け取っていないか、何もありません。それでも、心の奥底では、神がいなくても自分で物事を行っていると信じている人もいます。そして成功すると、彼らは自分でやったと信じます。


1 CO 4 7 6 さて、兄弟たちよ、これらのことを、あなたがたのために、私とアポロに比喩的に移し替えました。一方が他方に対して。 7 誰があなたを他の人と区別させますか?そして、あなたが受け取っていないものは何ですか?受け取ったのなら、なぜ受け取っていないかのように自慢するのですか。

聖書のプライドの節をもう少し見てみましょう。 しかしイエスは、私たちは彼なしでは何もできないとはっきり言います。 なぜ人々やクリスチャンでさえ、自分には何かができると信じているのに、成功したとき、聖書がそのようなことを言うのは神に嘘をついていると言っているのに、彼らは自分自身に腹を立てます.


JN 15 5 「わたしはぶどうの木、あなたは枝。私に留まる者、そして私が彼に留まる者は、多くの実を結びます。わたしがいなければ何もできないからです。 6 わたしにとどまらない者は、枝のように投げ出されて枯れる。彼らはそれを集めて火に投げ込み、燃やします。

これは、聖書の誇りの詩の優れたリストです。呼吸は神から来ており、自律神経は神が自動的に働いています。神が私たちを通して物事を行うのと同じように、私たちは成功のために自分自身に栄光をもたらすことはできません.


誰かが自分を通して神がしてくださることを自分の功績だと考えるのは、神にとって非常に不快なことです。神の裁きは即座に下されました。

AC 12 21 ある日、ヘロデは王の衣装を着て王座に座り、彼らに演説をした。 22 人々は、「人の声ではなく、神の声だ」と叫び続けた。 23 彼が神に栄光を帰さなかったので、すぐに主の天使が彼を打った。そして虫に食われて死んだ。


人が誇りを持っているときに犯す罪は、嘘をつくことです。神のみがその行いに対して栄光を受けるに値します。誇ることは、神に属する栄光を神から奪うことです。実際には神がそれをしたのに、私が何かをしたと言うのは嘘です。聖書のプライドの節をもっと学びましょう

PR 16 誇りは破滅に先立ち、傲慢な精神は堕落に先立つ。

LE 26 19 私はあなたの力の誇りを壊します。 わたしはあなたの天を鉄のようにし、あなたの地を青銅のようにする。

神は誇り高い人々や国を呪うことができます。 神の創造の目標は、神のような人々を持つことです。 神は真実であり、神の創造の目的に反する人々は、神とその政府に反抗しています。




誇りを持ってクリスチャンになれる人がいるでしょうか。

これは、多くの教会のいたるところで目にするものです。クリスチャンであり、イエスの信奉者であると主張する人々。彼らはクリスチャンという名前を持っていますが、彼らの作品は彼らの職業を否定しています。彼らの作品の中で、彼らは自分たちが邪悪な者の子供であることを示しています。これは時代の大きな問題です。これは、すべての福音書と聖書におけるイエスのメッセージです。少し説教され、教えられたメッセージ。重要なのは職業ではありません。キャラクターです。多くの非キリスト教徒は、キリスト教徒よりも良い結果を示しています。


神はその名前を受け入れるでしょうか?それとも、神はその人が誰であるかを受け入れますか.私たちは、多くの人が誰かの職業によって判断する世界に住んでいます。多くの人は、他の人がその人について言っていることによっても、その人の性格を判断します。私たちが天国にもたらすのは、私たちが何をするかよりも、私たちが誰であるかということです。しかし、多くのクリスチャンは、神が私たちに信仰によって義となることを望んでおられるようになるのではなく、何かをすることを避けることに全力を注いでいます。


聖書のプライドの節は、私たちが罪とは何かを認識する必要があることを教えています。罪とは、単なる外見的な行為ではなく、私たちが誰であるかということです。私たちは利己的で、傲慢で、愛情がなく、不親切で、不誠実で、誇り高く、傲慢で、欺瞞的ですか?それでは天国には入れません。イエス様、私たちは柔和で卑しいです。イエスの性格に反する人は誰も天国に入ることができません。私たちはイエスかサタンのどちらかに似ています。妥協点はありません。


MT 5 5 柔和な人は幸いです 彼らは[a]地球を受け継ぐからです

謙虚な人だけが天国に入ることができます.それは職業ではなく、クリスチャンであると主張することはイエスのようになることです.

MT 11 28 重荷を負って苦労している者は皆、わたしのもとに来なさい。 29 わたしのくびきをあなたがたに負わせ、わたしから学びなさい。 30 わたしのくびきは軽く、わたしの重荷は軽いからです。

高慢な人が天国に入らないことをどうやって知ることができますか?聖書の驚くべき誇りの詩.


MA 4 「見よ、かまどのように燃える日が来る。高ぶる者、そう、悪を行う者は皆無精ひげとなる。来る日が彼らを焼き尽くす」と万軍の主は言われる、「彼らは根も枝も残さない。 2 しかし、私の名を恐れるあなたには、正義の太陽が昇り、その翼に癒しがもたらされるでしょう。そして、あなたは外に出て、失速した子牛のように肥えます。 3 あなたは悪しき者を踏みにじる。わたしがこれを行う日、彼らはあなたの足の裏の下で灰となるからである」と万軍の主は言われる。


誇り高き者と邪悪な者

高慢という言葉がしばしば邪悪な者と一緒に使われるのは興味深いことです。ほとんどの人にとって邪悪な人は悪いが、誇り高い人は大丈夫なので、これは驚くべき事実です.聖書はノーと言っています。高慢 な 者 は 悪 者 で あ り , それ は 同じ .人生の目標は、神に栄光を帰することです。天使たちは神に栄光を帰すためにすべての時間を費やします。聖書の高慢の聖句は、神に栄光を帰す以外のことをすることは、罪とサタンのしもべになることだと教えています。


悪魔の政府は自分自身を崇拝することです。これは邪悪なことです。そして、他の多くの罪がプライドに続きます。自分自身を美化したいと思うと、利己的になり、他人を愛せなくなります。それから、彼らは自分自身の利益のために嘘をつき、そこで止まることはありません。彼らは他人を奪います。利益と栄光はすべて自分自身にあるからです。プライドには多くの罪が伴います。


プライドは、それ自体では決して身に付きません。聖書のプライドの節では、サウルのプライドがあまりに利己的で、最初の地位と栄光を手に入れられないことに腹を立て、ダビデを排除したかったことが分かります。わがままとプライドはそこまで行きます。そして、このメッセージが教会や世界中に行き渡っていないことは驚くべきことです。プライドはすべての罪の根源です。人は誇りを持っているとき、正直でなくなります。そして、正直でない人は正直さと謙虚さであるキリスト教の基盤を破壊するという本当の問題があります。


2 CO 32 26 ヒゼキヤは、ヒゼキヤの時代に主の怒りが彼らに臨まないように、エルサレムの住民とともに心の誇りのためにへりくだっていた。

人々が神の代わりに自分自身を崇拝しようとすることの罪に気づいたとき、神は判断を下すことができます。 聖書は明白ですが、神はただ一人です。


JOB 40 12 誇り高ぶるすべての人を見て、低くしてください。 彼らの代わりに悪者を踏みにじる。

天国の誰も、神の代わりに自分自身を崇拝して誇りに思うことはありません。 神がすべてのものを与えるように.

PR 21 4 傲慢な目つき、高慢な心、悪しき者の耕すことは罪です。

高慢で邪悪な人々は、すべてが神から来ることに気づいていないため、天国に入ることができない同じグループです。 恩知らずの息子のように、両親に感謝することは決してありませんが、自分が持っているものすべてに値すると考えています。 すべてのものは神から来ます。



誇り、信仰による正義、律法主義

IS 13 11 「わたしは世を悪のゆえに罰し、悪人をその不義のゆえに罰する。私は高慢な者の傲慢を止め、恐ろしい者の傲慢さを低くする。

これはすべての罪の濃縮物のようなものです。神は、邪悪な者と高慢な者の 2 人を列挙します。


MA 3 15 だから今、私たちは高ぶる者を祝福された者と呼びます。彼らは神を誘惑して自由になることさえあります。

この聖句は、今日の世界の状況を説明しています。教会の内外。人々は罪が何であるかを知りません。教会は、罪は外的な行為であると教えているだけです。彼らは罪が私たちであることを完全に見逃しています。私たちは自分自身に罪を背負っています。ここに、罪の別の現れが見られます。律法主義。多くの宗教家は、自分は良いと思っています。これは誇りです。誰も善人ではありませんが、人が善良であると考えるとき、彼らは道に迷い、神を怒らせます。


ここでも、彼らは自分自身の状態を見ていません。彼らは自分が誰であるかを知りません。彼らは部分的であり、自分が行っている良い行いの一部しか見ておらず、神が彼らの心に変革を起こされない限り、天国を遠ざけるような性格の多くの欠点に目がくらんでいます。律法主義は、一人が良いと考えています。これを信じている間、彼らは道に迷っており、キリスト教徒でも回心者でもありません。しかし、これはほとんどのキリスト教世界の状況です。

PS 10 2 悪人は高ぶり、貧しい人を迫害する。 彼らが考案した陰謀に彼らを巻き込ませてください。

悪人は高慢な男、それは同じことです。 誇り高い人は、自分の利益のためにできることは何でもします。 嘘、わがまま。 そして、わがままは愛を伴わない。 道を譲るための欺瞞と嘘。


PS 59 12 彼らの口の罪と彼らのくちびるの言葉とを、彼らの誇りとみなし、彼らの語るのろいと偽りとを。

PS 75 5 したがって、プライドは彼らのネックレスとして機能します。暴力は衣服のように彼らを覆います。

プライドにはあらゆる種類の罪が伴います。謙虚な人は、自分には何も良いところがないことを認識し、神に自分の義を求めない限り、神以外に善意が心にあるはずがないことに気づきます。


PR 8 13 主を恐れることは悪を憎むことです。プライドと傲慢と邪悪な道とひねくれた口は嫌いです。

この節で同義の罪は何ですか?プライド、悪、傲慢。ここで興味深いことに、聖書はさらに進んで、高慢な人は悪人でもあると教えています。信じられないような聖書の研究はやめませんか?


PR 11 2 プライドが来るとき、恥が来る。しかし、謙虚な人には知恵があります。

通常、誇り高い人々が話すとき、私たちは何も学びません。謙虚な人はしばしば神から知恵を与えられます。彼らが話すとき、私たちは多くのことを学びます。

PR 13 10 誇りによって争いが生じるが、賢明な人には知恵がある。


ケンカや争いは、ある人やある国が他の人よりも優れていると考えていることから生じます。実際、聖書では、誰が尊敬に値するかどうかについての序列を決して示していません。高慢な人は霊的ではないと結論づけることもできます。尊敬に値するこの階層は、架空のルールと言葉の基準から来ているからです。


PR 29 13 人のプライドは彼を低くするが、謙虚な精神は名誉を保つ。

これが賞賛されるものであるため、この社会では誇り高い人が高く評価されます。そして、この人はより早く成功することができますが、長い目で見れば、嘘をついて神から盗んだことで成功したので、神はその人を低くします。神に栄光を帰すのではなく、自分は何かであると主張し、誇りを持っていると信じている人が非常に多いのは悲しいことです。

あなたは以前にイエスを心に受け入れたことがありますか?父なる神よ、私の罪を赦してください、私の心に来てください。私にあなたの正義を与えてください、イエスの名において私を癒し、繁栄させてくださいアーメン.

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