Este pode ser o tópico bíblico mais importante, pois a justiça pela fé é a única solução para poder fazer o que é certo. Muitos cristãos tentam ganhar o céu, outros pensam que são bons e mesmo que digam Pela graça de Deus no fundo acreditam que precisam fazer algo para ganhar o céu. A justiça pela fé é uma das últimas mensagens da revelação.
A justiça pela fé é o alto clamor e também a mão direita da massagem do 3º anjo. A justiça pela fé é Deus mostrando aos seres humanos que não somos bons e mostrando-nos a única maneira de obter o que é certo. É pela fé que obtemos este poder sobrenatural chamado Justiça pela fé. Observe, há aqui muitas horas de justificação pela fé ensinando para ajudá-lo a receber esta experiência do último dia.
Justiça pela fé
A presente mensagem - justificação pela fé - é uma mensagem de Deus; traz as credenciais divinas, pois seu fruto é para a santidade.” – The Review and Herald, 3 de setembro de 1889. COR 73.5
O pensamento de que a justiça de Cristo é imputada a nós, não por algum mérito de nossa parte, mas como um dom gratuito de Deus, parecia um pensamento precioso." - The Review and Herald, 3 de setembro de 1889 COR 73.6
As melodias mais doces que vêm de lábios humanos, - justificação pela fé, e a justiça de Cristo." - . COR 73.7
A justificação pela fé é a maneira de Deus salvar os pecadores; Sua maneira de convencer os pecadores de sua culpa, sua condenação e sua condição totalmente desfeita e perdida. É também a maneira de Deus cancelar sua culpa, livrando-os da condenação de Sua lei divina e dando-lhes uma nova e correta posição diante Dele e de Sua santa lei. A justificação pela fé é a maneira de Deus transformar homens e mulheres fracos, pecadores e derrotados em cristãos fortes, justos e vitoriosos. COR 65.1
Essa maravilhosa transformação só pode ser operada pela graça e poder de Deus, e é operada somente para aqueles que se apegam a Cristo como seu substituto, seu fiador, seu Redentor. Portanto, diz-se que eles “guardam a fé de Jesus”. Isso revela o segredo de sua rica e profunda experiência. Eles se apoderaram da fé de Jesus – aquela fé pela qual Ele triunfou sobre os poderes das trevas. COR 66.3
Deixar de entrar nessa experiência será perder a virtude real, vital e redentora da mensagem do terceiro anjo. A menos que essa experiência seja adquirida, o crente terá apenas a teoria, as doutrinas, as formas e atividades da mensagem. Isso provará ser um erro fatal e terrível. A teoria, as doutrinas, mesmo as atividades mais sérias da mensagem, não podem salvar do pecado, nem preparar o coração para encontrar Deus em julgamento. COR 68,4
"A soma e a substância de toda a questão da graça e experiência cristã está contida em crer em Cristo, em conhecer a Deus e Seu Filho a quem Ele enviou." "Religião significa a permanência de Cristo no coração, e onde Ele está, a alma continua em atividade espiritual, sempre crescendo em graça, sempre indo para a perfeição." -0 The Review and Herald, 24 de maio de 1892. COR 74.3
"Muitos apresentam as doutrinas e teorias de nossa fé, mas sua apresentação é como sal sem sabor, porque o Espírito Santo não está operando por meio de seu ministério infiel. Eles não abriram o coração para receber a graça de Cristo; eles não conhecem a operação do Espírito; eles são como farinha sem fermento; pois não há princípio operacional em todo o seu trabalho, e eles deixam de ganhar almas para Cristo. Eles não se apropriam da justiça de Cristo; é um manto não usado por eles, uma plenitude desconhecido, uma fonte intocada." - The Review and Herald, 29 de novembro de 1892. COR 77.3
Nossas doutrinas podem estar corretas; podemos odiar a falsa doutrina e não receber aqueles que não são fiéis aos princípios; podemos trabalhar com energia incansável; mas mesmo isso não é suficiente... Uma crença na teoria da verdade não é suficiente. Apresentar esta teoria aos incrédulos não constitui você uma testemunha de Cristo." - The Review and Herald, 3 de fevereiro de 1891. COR 78.4
"O problema com nosso trabalho é que nos contentamos em apresentar uma fria teoria da verdade." - The Review and Herald, 28 de maio de 1889. COR 79.1
"Quanto mais poder acompanharia a pregação da palavra hoje, se os homens se demorassem menos nas teorias e argumentos dos homens, e muito mais nas lições de Cristo e na piedade prática." - The Review and Herald, 7 de janeiro de 1890. COR 79
O maior engano da mente humana nos dias de Cristo era que um mero assentimento à verdade constitui justiça. Em toda a experiência humana, o conhecimento teórico da verdade provou ser insuficiente para a salvação da alma. Não produz os frutos da justiça. Um respeito ciumento pelo que é chamado de verdade teológica, muitas vezes acompanha um ódio pela verdade genuína manifestada na vida. Os capítulos mais sombrios da história estão carregados com o registro de crimes cometidos por religiosos fanáticos. Os fariseus afirmavam ser filhos de Abraão e se gabavam de possuir os oráculos de Deus; contudo, essas vantagens não os preservaram do egoísmo, da malignidade, da ganância pelo ganho e da mais vil hipocrisia. Eles se consideravam os maiores religiosos do mundo, mas sua assim chamada ortodoxia os levou a crucificar o Senhor da glória. COR 79,5
"O mesmo perigo ainda existe. Muitos assumem que são cristãos, simplesmente porque subscrevem certos princípios teológicos. Mas eles não trouxeram a verdade para a vida prática. Eles não acreditaram e amaram, portanto, eles não receberam o poder e a graça que vêm através da santificação da verdade.Os homens podem professar fé na verdade, mas se isso não os torna sinceros, bondosos, pacientes, tolerantes, de mente celestial, é uma maldição para seus possuidores, e thr! ough sua influência é uma maldição para o mundo." - O Desejado de Todas as Nações, 309, 310. COR 80.1
"Na vida de muitos daqueles cujos nomes estão nos livros da igreja, não houve mudança genuína. A verdade foi mantida no pátio externo. Não houve conversão genuína, nenhuma obra positiva da graça feita no coração. desejo de fazer a vontade de Deus é baseado em sua própria inclinação, não na profunda convicção do Espírito Santo. Sua conduta não é posta em harmonia com a lei de Deus. Eles professam aceitar a Cristo como seu Salvador, mas não acreditam que Ele lhes dará poder para vencer seus pecados. Eles não têm um conhecimento pessoal com um Salvador vivo, e seu caráter revela muitas manchas”. - The Review and Herald, 7 de julho de 1904. COR 81.1
"Uma religião fria e legal nunca pode levar almas a Cristo, pois é uma religião sem amor e sem Cristo." - The Review and Herald, 20 de março de 1894. COR 82.1
"O sal salvador é o primeiro amor puro, o amor de Jesus, o ouro provado no fogo. Quando isso é deixado de fora da experiência religiosa, Jesus não está ali; O que, então, vale a religião? - Tanto quanto o sal que perdeu seu sabor. É uma religião sem amor. Então há um esforço para suprir a falta por atividade ocupada, um zelo que é sem Cristo" - The Review e Herald, 9 de fevereiro de 1892. COR 82.2
"É possível ser um crente formal, parcial, e ainda assim ser achado em falta e perder a vida eterna. É possível praticar algumas das injunções da Bíblia e ser considerado um cristão, e ainda assim perecer porque lhe falta o essencial. qualificações que constituem o caráter cristão”. - The Review and Herald, 11 de janeiro de 1887. COR 82.4
"Subscrever o nome a um credo da igreja não é de menor valor para ninguém se o coração não for verdadeiramente mudado... e ainda não ser convertido." - The Review and Herald, 14 de fevereiro de 1899. COR 83.1
"Enquanto estamos envoltos em justiça própria, confiamos em cerimônias e dependemos de regras rígidas, não podemos fazer o trabalho desta vez." - The Review and Herald, 6 de maio de 1890. COR 84.2
Capítulo 9 - A Grande Verdade Perdida de Vista Que uma verdade tão fundamental e abrangente como justiça imputada - justificação pela fé deve ser perdida de vista por muitos que professam a piedade e confiada com a mensagem final do Céu para um mundo moribundo, parece incrível; mas tal, nos é dito claramente, é um fato. COR 87.1
"A doutrina da justificação pela fé foi perdida de vista por muitos que professaram crer na mensagem do terceiro anjo." - The Review and Herald, 13 de agosto de 1889. COR 87.2
"Não há um em cada cem que entenda por si mesmo a verdade bíblica sobre este assunto [justificação pela fé] que é tão necessário para nosso bem-estar presente e eterno." - The Review and Herald, 3 de setembro de 1889. COR 87.3
"O que é que constitui a miséria, a nudez, daqueles que se sentem ricos e enriquecidos com bens? É a falta da justiça de Cristo. Em sua própria justiça eles são representados como vestidos com trapos de imundícia, e ainda nesta condição eles se gabam de que estão vestidos com a justiça de Cristo. Poderia o engano ser maior?" - The Review and Herald, 7 de agosto de 1894. COR 90.2
"Isso eu sei, que nossas igrejas estão morrendo por falta de ensino sobre o assunto da justificação pela fé em Cristo, e em verdades afins." - Obreiros Evangélicos, 301. COR 93.4
“Transgredimos a lei de Deus, e pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. fé em Cristo, ele pode reivindicar a justiça do Filho de Deus como tudo - suficiente. COR 96.6
“Cristo satisfez as exigências da lei em Sua natureza humana. COR 96.7 “Levou a maldição da lei pelo pecador, fez expiação por ele, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. COR 96.8 "Aquele que está tentando alcançar o céu por suas próprias obras na observância da lei, está tentando uma impossibilidade. COR 96.10
“O homem não pode ser salvo sem obediência, mas suas obras não devem ser de si mesmo; Cristo deve operar nele o querer e o realizar de acordo com a sua boa vontade”. - The Review and Herald, 1º de julho de 1890. COR 97.1