Perguntei o significado do abalo que tinha visto, e foi-me mostrado que seria causado pelo testemunho direto evocado pelo conselho da Testemunha Verdadeira aos Laodicenses. Isso terá efeito sobre o coração do receptor, e o levará a exaltar o padrão e a derramar a verdade direta. Alguns não darão esse testemunho direto. Eles se levantarão contra isso, e é isso que causará um abalo entre o povo de Deus. CET 176,1

A disseminação mundial dos mesmos ensinamentos que levaram à Revolução Francesa – tende a envolver o mundo inteiro em uma luta semelhante àquela que convulsionou a França. Educação, 228 Justiça Bíblia Ga 2 4 E isso por causa de falsos irmãos que entraram inadvertidamente, que entraram secretamente para espiar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus, para nos tornarem escravos: 5 A quem demos lugar pela sujeição , não, não por uma hora; que a verdade do evangelho possa continuar com você. 16 Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também temos crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei : porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. 19

Pois eu pela lei estou morto para a lei, a fim de viver para Deus. 20 Estou crucificado com Cristo; todavia vivo; contudo, não eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou a si mesmo por mim. 21 Não anulo a graça de Deus; porque, se a justiça vem pela lei, então Cristo morreu em vão.' Ga 2 1-14  3 Ó insensatos gálatas, quem vos enfeitiçou, para que não obedecesseis à verdade, diante de cujos olhos Jesus Cristo foi evidentemente apresentado, crucificado entre vós? 2 Isto somente eu gostaria de saber de vocês: Recebestes o Espírito pelas obras da lei, ou pela pregação da fé? 3 Você é tão tolo? tendo começado no Espírito, agora sois aperfeiçoados pela carne? 4

Sofreste tantas coisas em vão? se ainda for em vão. 5 Aquele, pois, que vos ministra o Espírito e opera milagres entre vós, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé? 6 Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 7 Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão. 8 E a Escritura, prevendo que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o evangelho a Abraão, dizendo: Em ti serão benditas todas as nações. 9 Assim, pois, os que têm fé são abençoados com o fiel Abraão. 10 Porque todos os que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito:

Maldito todo aquele que não perseverar em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para praticá-las. 11 Mas que ninguém é justificado pela lei diante de Deus, é evidente; porque o justo viverá pela fé. 12 E a lei não é da fé, mas o homem que as pratica viverá nelas. 13 Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; 14 para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo; para que possamos receber a promessa do Espírito pela fé.

15 Irmãos, falo como homens; Embora seja apenas a aliança de um homem, ainda assim, se for confirmada, nenhum homem anula ou acrescenta a ela. 16 Ora, a Abraão e sua semente foram feitas as promessas. Ele não diz: E às sementes, como de muitos; mas como de um, E à tua descendência, que é Cristo. 17 E digo isto, que a aliança, que foi confirmada antes de Deus em Cristo, a lei, que foi quatrocentos e trinta anos depois, não pode anular, para tornar a promessa sem efeito. 18 Porque, se a herança vem da lei, já não é por promessa; mas Deus a deu por promessa a Abraão.

19 Por que então serve a lei? Foi acrescentado por causa das transgressões, até que viesse a semente a quem a promessa foi feita; e foi ordenado por anjos na mão de um mediador. 20 Ora, um mediador não é mediador de um, mas Deus é um. 21 A lei é então contra as promessas de Deus? Deus me livre: pois se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida, na verdade a justiça deveria ter sido pela lei. 22 Mas a Escritura concluiu tudo sob o pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem. 23 Mas antes que viesse a fé, estávamos guardados sob a lei, fechados para a fé que depois haveria de ser revelada. 24 Portanto, a lei foi nosso professor para nos conduzir a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. 25 Mas depois que veio a fé, não estamos mais sob a direção de um mestre-escola.

26 Porque todos vós sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. 27 Porque todos vós que fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. 28 Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. 29 E se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão e herdeiros conforme a promessa. Ga  4  28 Agora nós, irmãos, como Isaque foi, somos os filhos da promessa. 29 Mas, como então aquele que nasceu segundo a carne perseguiu aquele que nasceu segundo o Espírito, assim é agora. 30 No entanto, o que diz a escritura?

Lança fora a escrava e seu filho; porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre. 31 Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. Ga 5  5 Permanecei firmes, pois, na liberdade com que Cristo nos libertou, e não vos enredeis novamente no jugo da escravidão. 2 Eis que eu vos digo que, se vos circuncidardes, Cristo de nada vos aproveitará. 3 Porque de novo testifico a todo homem circuncidado que é devedor para cumprir toda a lei. 4 Cristo se tornou inútil para vocês, todos os que de vocês são justificados pela lei; vocês caíram da graça.

5 Pois pelo Espírito esperamos a esperança da justiça pela fé. 6 Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão vale coisa alguma, nem a incircuncisão; mas a fé que opera pelo amor. 7 Você correu bem; quem vos impediu para que não obedecesseis à verdade? 8 Esta persuasão não vem daquele que vos chama. 9 Um pouco de fermento leveda toda a massa. 10 Confio em vós por meio do Senhor, para que não penseis de outra forma; mas aquele que vos perturba levará o seu julgamento, seja ele quem for. 1

1 E eu, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que sofro ainda perseguição? então a ofensa da cruz cessou. 12 Quem dera que fossem cortados, o que te incomoda. 13 Pois, irmãos, fostes chamados à liberdade; apenas não useis a liberdade por ocasião da carne, mas pelo amor sirvam uns aos outros. 14 Pois toda a lei se cumpre em uma palavra, mesmo nesta; Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 15 Mas, se vos mordeis e vos devorais uns aos outros, vede que não sejais consumidos uns dos outros. 16 Digo isto: Andai no Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.

17 Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não possais fazer o que quereis. 18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. 19 Ora, são manifestas as obras da carne, que são estas; Adultério, fornicação, impureza, lascívia, 20 idolatria, feitiçaria, ódio, discórdia, emulações, iras, rixas, sedições, heresias, 21 invejas, homicídios, bebedeiras, orgias e coisas semelhantes: das quais eu vos digo antes, como já também vos disse outrora que os que fazem tais coisas não herdarão o reino de Deus. 22 Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, 23 mansidão, temperança; contra tais coisas não há lei. 24 E os que são de Cristo crucificaram a carne com as paixões e concupiscências. 25 Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. 26 Não sejamos desejosos de vanglória, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros. versos bíblicos

25 Mas, como não tinha com que pagar, seu senhor ordenou que ele fosse vendido, sua mulher, seus filhos e tudo o que possuía, e que o pagamento fosse feito mais se confient entièrement en Jésus qui est toute justice et plein de compaixão oublié que Jesus était dans la barque. Combien de personnes, pendente les épreuves de la vie, ou au milieu des perplexités et des dangers, luttent seules contre le torrent de l'adversité, oubliant qu'il en est Un qui peut les aider._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Quoiqu'il réprouve avec chagrin leur incrédulité et leur vaine confiance en suas propres forces, il ne manque jamais d'entendre leurs cris et de leur accorder le secaurs dont elles ont besoin. VJC 251. Il entend notre cri d'angoisse et il n'abandonnera jamais ceux qui mettent en lui leur confiance.VJC 251.2 C'étaient ces escolhe qui faisaient du Sauveur un homme de douleurs, sachant ce que c'est que la langueur.

Le sentiment que sa bonté, ses compaixões étaienti inappréciées, son amour et sa miséricorde méprisés, son salut rejeté, remplissait son âme divine d'une inexprimable douleur. Si ses discípulos ingrats avaient pu discerner comment Dieu concernait leur conduite envers son cher Fils Osea 13 9 Ce qui cause ta ruine, Israel, C'est que tu as été contre moi, contre celui qui pouvait te secourir. Osée 11:3-4 Segond 21 (SG21) 3 C'est moi qui ai guidé les pas d'Ephraim,qui l'ai pris par les bras, mais ils n'ont pas vu que je les guérissais.4 Je les ai pneus avec des liens d'humanité, avec des cordages d'amour. 5 Je réparerai leur infidélité, j'aurai pour eux un amour sincère, car ma colère s'est détournée d'eux.

Joel 2 12 Portanto também agora, diz o Senhor, convertei-vos a mim de todo o vosso coração, e com jejuns, e com choro, e com pranto; 13 e rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao Senhor as vossas Deus: porque ele é clemente e misericordioso, tardio em irar-se e de grande bondade, e se arrepende do mal. 14 Quem sabe se ele voltará e se arrependerá, e deixará uma bênção atrás de si; mesmo oferta de alimentos e libação ao Senhor teu Deus? Naum 1:7 King James Version (KJV) 7 O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia; e ele conhece os que nele confiam

Ze 3 17  17 Poderoso é o Senhor teu Deus no meio de ti; ele salvará, ele se regozijará em ti com alegria; ele descansará em seu amor, ele se alegrará de ti com cânticos Mt 6 25 Por isso vos digo: Não cuideis da vossa vida, do que haveis de comer ou do que haveis de beber; nem ainda para o vosso corpo, o que haveis de vestir. Não é a vida mais do que carne, e o corpo mais do que roupas? 26 Eis as aves do céu: porque não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celestial os alimenta. Você não é muito melhor do que eles? 27 Qual de vocês, pensando, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

28 E por que pensais em vestimenta? Considere os lírios do campo, como eles crescem; eles não trabalham, nem fiam. 29 Mas eu vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um destes. 30 Portanto, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais, ó homens de pouca fé? 31 Portanto, não penses, dizendo: Que comeremos? ou, O que devemos beber? ou, com que seremos vestidos? 32 (Pois depois de todas estas coisas os gentios procuram:) para o vosso celestial

O Pai sabe que vocês precisam de todas essas coisas. 33 Mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça; e todas estas coisas vos serão acrescentadas. 34 Portanto, não se preocupe com o amanhã; porque o amanhã se preocupará com as coisas de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal. mt 7. 11 Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai que está nos céus dará boas coisas aos que lhe pedirem? Oh! merveilleux amour de Christ, s'abaissant à guérir le coupable et l'affligé! La Divinité qui s'afflige sur l'humanité souffrante et qui en adoucit les maux! Oh !merveilleuse puissance déployée ainsi en faveur des enfants des hommes!

Qui peut douter du message du salut? Qui peut mépriser la miséricorde d'un Sauveur aussi compatissant? VJC 195.1 Le chrétien ne peut s'élever que par l'humilité. Le cœur orgueilleux s'efforce en vain de gagner le salut par les bonnes œuvres; car quoique personne ne puisse être sauvé sans bonnes œuvres, celles-ci seules ne suffiront pas à mériter la vie éternelle.Après que l'homme a fait le bien qu'il lui est possible de faire, Christ doit lui imputer sa propre justice. VJC 207.3 Jr 2:13 Pois o meu povo cometeu dois males; me abandonaram, fonte de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas. Ele 4 13Nem há criatura alguma que não se manifeste aos seus olhos; mas todas as coisas estão nuas e abertas aos olhos daquele com quem temos de tratar. Não pode haver crescimento ou frutificação na vida que está centrada no eu. Se você aceitou a Cristo como um Salvador pessoal, você deve esquecer de si mesmo e tentar ajudar os outros…. 

Venid luego, dirá Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana" (Isa. 1:10-18). a vós, que sois atribulados, descanse conosco, quando o Senhor Jesus se manifestar do céu com os anjos do seu poder, 8como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; 9que serão castigado com eterna destruição da presença do Senhor e da glória do seu poder; 10 quando vier para ser glorificado nos seus santos e admirado em todos os que crêem (porque o nosso testemunho entre vós foi crido) dia. 19R

Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, quando vierem os tempos de refrigério da presença do Senhor; 20E ele enviará a Jesus Cristo, que antes vos foi pregado: 21A quem convém que o céu receba até os tempos da restauração de todas as coisas, das quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio do mundo. Êx 4 23 E eu te digo: Deixa ir meu filho, para que me sirva; e, se recusares deixá-lo ir, eis que matarei teu filho, teu primogênito. Mt 18 23Por isso o reino dos céus é semelhante a um certo rei, que se importa com os seus servos. 24E, tendo começado a fazer contas, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos.

25Mas, como não tinha com que pagar, mandou seu senhor que fosse vendido, sua mulher, seus filhos e tudo o que tinha, e que se pagasse. Mt 18. 35¶ Assim também meu Pai celestial vos fará, se de coração não perdoardes cada um a seu irmão as suas ofensas. ? Senti-me confortado ao saber que há Alguém que julga com justiça, e que todo sacrifício, toda abnegação e toda angústia suportada por Sua causa é fielmente narrada no céu e trará sua recompensa. O dia do Senhor declarará e trará à luz coisas que ainda não se manifestaram. T1 97.3 "Deus está peneirando Seu povo. Ele terá uma igreja limpa e santa. Não podemos ler o coração do homem.

Mas o Senhor providenciou meios para manter a igreja pura. Surgiu um povo corrupto que não podia viver com o povo de Deus. Eles desprezavam a reprovação e não queriam ser corrigidos. Eles tiveram a oportunidade de saber que a guerra deles era injusta. Eles tiveram tempo para se arrepender de seus erros; mas o eu era muito caro para morrer. Eles a alimentaram, e ela se fortaleceu, e se separaram do povo confiante de Deus, a quem Ele está purificando para Si mesmo. Todos nós temos motivos para agradecer a Deus que um caminho foi aberto para salvar a igreja; pois a ira de Deus deve ter caído sobre nós se esses pretendentes corruptos tivessem permanecido conosco. T1 99.3 Vi que toda oração feita com fé de um coração honesto será ouvida por Deus e respondida, e aquele que enviou a petição terá a bênção quando mais precisar, e muitas vezes excederá suas expectativas. .

Nenhuma oração de um verdadeiro santo é perdida se enviada com fé de um coração honesto. T1 121.3 Êx 14 1 14O SENHOR pelejará por vós, e vos calareis. Êx 23 22 22Mas se ouvires a sua voz, e fizeres tudo o que eu digo; então serei inimigo dos teus inimigos, e adversário dos teus adversários. PP 289.3 Deus, em Sua providência, levou os hebreus às fortalezas das montanhas diante do mar, para que pudesse manifestar Seu poder em seu livramento e humilhar notavelmente o orgulho de seus opressores. Ele poderia tê-los salvado de qualquer outra maneira, mas

Ele escolheu esse método para testar sua fé e fortalecer sua confiança nEle.   precisamos perceber que o Espírito Santo, que é tanto uma pessoa quanto Deus é uma pessoa, está andando esses terrenos, invisíveis aos olhos humanos; que o Senhor Deus é nosso Guardião e Ajudador. Ele ouve cada palavra que pronunciamos e conhece cada pensamento da mente.” — (Ellen G. White, Sermons and Talks Volume 2, pp. 136, 137, 1899)

As decepções, tristezas e tragédias desta vida são relatadas, para que Cristo possa ser buscado como o grande consolador e libertador. A linguagem falha em expressar o valor da herança imortal. A glória, as riquezas e a honra oferecidas pelo Filho de Deus são de um valor tão infinito que está além do poder dos homens ou mesmo dos anjos dar qualquer idéia justa de seu valor, sua excelência, sua magnificência. Se os homens, mergulhados no pecado e na degradação, recusam esses benefícios celestiais, recusam uma vida de obediência, pisoteiam os graciosos convites da misericórdia e escolhem as coisas mesquinhas da terra porque são vistas, e é conveniente para seu prazer atual perseguir um curso de pecado, Jesus realizará a figura da parábola; tais não provarão de Sua glória, mas o convite será estendido a outra classe. 2T 40,2

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Há Alguém a quem você pode pedir conselho, cuja sabedoria é infinita. Ele o convidou a vir a Ele, pois Ele suprirá sua necessidade. Se pela fé você lançar todos os seus cuidados sobre Aquele que marca a queda de um pardal, você não confiará em vão. Se você descansar em Suas promessas seguras e mantiver sua integridade, anjos de Deus estarão ao seu redor. Mantenha as boas obras com fé diante de Deus; então seus passos serão ordenados pelo Senhor, e Sua mão próspera não será removida de você. T2 71.2 Eles devem ser convertidos, ou engajar-se naquele chamado que seja apropriado às suas inclinações de amor ao mundo, e que não envolva tais consequências eternas. Deus nunca entrará em parceria com os mundanos. Cristo dá a cada um a sua escolha:

Você terá a mim ou ao mundo? Você sofrerá reprovação e vergonha, será peculiar e zeloso de boas obras, mesmo que seja odiado pelo mundo, e tomará meu nome, ou escolherá a estima, a honra, os aplausos e os lucros que o mundo tem para dar, e terá nenhuma parte em mim? “Não podeis servir a Deus e a Mamom.” T2 149.2 São pequenas coisas que testam o caráter. São os atos despretensiosos de abnegação diária, com alegria e gentileza, que Deus sorri. Não devemos viver para nós mesmos, mas para os outros. Devemos ser uma bênção por nosso esquecimento de nós mesmos e nossa consideração pelos outros.

Devemos nutrir amor, paciência e fortaleza. T2 647.1 Ele deve mostrar que a verdade está exercendo poder sobre sua natureza perversa, que o torna paciente, bondoso, tolerante, terno, afetuoso, perdoador. A melhor maneira de o irmão M ser um missionário vivo em sua família é exemplificar em sua vida a vida de nosso querido Redentor. T2 677.2  Dinheiro foi gasto enviando homens a Jerusalém, para ver o lugar onde Jesus viajou e ensinou, quando temos o precioso Salvador perto de nós, Sua presença conosco, e podemos ter uma Jerusalém em nossas próprias casas e nas igrejas.

Podemos discernir Seus novos passos, podemos comer Suas palavras e ter a vida eterna. Precisamos de mais estudo, mais fervorosa meditação e comunhão com Cristo. Precisamos ouvir a voz mansa e delicada e descansar pela fé no amor de Cristo. Devemos ter uma experiência muito mais saudável e tornar-nos cristãos muito mais vigorosos.” Testemunhos Seletos, 345-346. Justiça pela fé fruto é para santidade." - The Review and Herald, 3 de setembro de 1889. COR 73.5 O pensamento de que a justiça de Cristo nos é imputada, não por algum mérito de nossa parte, mas como um dom gratuito de Deus, parecia um pensamento precioso." Review and Herald, 3 de setembro de 1889 COR 73.6

As melodias mais doces que saem dos lábios humanos, - justificação pela fé e justiça de Cristo." É também a maneira de Deus cancelar sua culpa, livrando-os da condenação de Sua lei divina e dando-lhes uma nova e correta posição diante Dele e de Sua santa lei. homens e mulheres pecadores e derrotados em cristãos fortes, justos e vitoriosos. COR 65.1

Essa maravilhosa transformação só pode ser operada pela graça e poder de Deus, e é operada somente para aqueles que se apegam a Cristo como seu substituto, seu fiador, seu Redentor. Portanto, diz-se que eles “guardam a fé de Jesus”. Isso revela o segredo de sua rica e profunda experiência. Eles se apoderaram da fé de Jesus – aquela fé pela qual Ele triunfou sobre os poderes das trevas. COR 66.3 Deixar de entrar nessa experiência será perder a virtude real, vital e redentora da mensagem do terceiro anjo. A menos que essa experiência seja adquirida, o crente terá apenas a teoria, as doutrinas, as formas e atividades da mensagem. Isso provará ser um erro fatal e terrível. A teoria, as doutrinas, mesmo as atividades mais sérias da mensagem, não podem salvar do pecado, nem preparar o coração para encontrar Deus em julgamento. COR 68,4

"A soma e a substância de toda a questão da graça e experiência cristã está contida em crer em Cristo, em conhecer a Deus e Seu Filho a quem Ele enviou." "Religião significa a permanência de Cristo no coração, e onde Ele está, a alma continua em atividade espiritual, sempre crescendo em graça, sempre indo para a perfeição." -0 The Review and Herald, 24 de maio de 1892. COR 74.3

"Muitos apresentam as doutrinas e teorias de nossa fé, mas sua apresentação é como sal sem sabor, porque o Espírito Santo não está operando por meio de seu ministério infiel. Eles não abriram o coração para receber a graça de Cristo; eles não conhecem a operação do Espírito; eles são como farinha sem fermento; pois não há princípio operacional em todo o seu trabalho, e eles deixam de ganhar almas para Cristo. Eles não se apropriam da justiça de Cristo; é um manto não usado por eles, uma plenitude desconhecido, uma fonte intocada." - The Review and Herald, 29 de novembro de 1892. COR 77.3 Nossas doutrinas podem estar corretas; podemos odiar a falsa doutrina e não receber aqueles que não são fiéis aos princípios; podemos trabalhar com energia incansável; mas mesmo isso não é suficiente... Uma crença na teoria da verdade não é suficiente. Apresentar esta teoria aos incrédulos não constitui você uma testemunha de Cristo." - The Review and Herald, 3 de fevereiro de 1891. COR 78.4

"O problema com nosso trabalho é que nos contentamos em apresentar uma fria teoria da verdade." - The Review and Herald, 28 de maio de 1889. COR 79.1 "Quanto mais poder acompanharia a pregação da palavra hoje, se os homens se demorassem menos nas teorias e argumentos dos homens, e muito mais nas lições de Cristo e nas piedade prática." - The Review and Herald, 7 de janeiro de 1890. COR 79 O maior engano da mente humana nos dias de Cristo era que um mero assentimento à verdade constitui justiça. Em toda a experiência humana, o conhecimento teórico da verdade provou ser insuficiente para a salvação da alma. Não produz os frutos da justiça.

Um respeito ciumento pelo que é chamado de verdade teológica, muitas vezes acompanha um ódio pela verdade genuína manifestada na vida. Os capítulos mais sombrios da história estão carregados com o registro de crimes cometidos por religiosos fanáticos. Os fariseus afirmavam ser filhos de Abraão e se gabavam de possuir os oráculos de Deus; contudo, essas vantagens não os preservaram do egoísmo, da malignidade, da ganância pelo ganho e da mais vil hipocrisia. Eles se consideravam os maiores religiosos do mundo, mas sua assim chamada ortodoxia os levou a crucificar o Senhor da glória. COR 79.5 "O mesmo perigo ainda existe. Muitos assumem que são cristãos, simplesmente porque subscrevem certos princípios teológicos. Mas eles não trouxeram a verdade para a vida prática.

Eles não creram e amaram, portanto, não receberam o poder e a graça que vêm pela santificação da verdade. Os homens podem professar fé na verdade; mas se não os torna sinceros, gentis, pacientes, tolerantes, de mente celestial, é uma maldição para seus possuidores e, por meio de sua influência, é uma maldição para o mundo.” – O Desejado de Todas as Nações, 309, 310. COR 80.1 “Na vida de muitos daqueles cujos nomes estão nos livros da igreja, não houve mudança genuína. A verdade foi mantida no pátio externo. Não houve conversão genuína, nenhuma obra positiva da graça feita no coração. Seu desejo de fazer a vontade de Deus é baseado em sua própria inclinação, não na profunda convicção do Espírito Santo.

Sua conduta não é posta em harmonia com a lei de Deus. Eles professam aceitar a Cristo como seu Salvador, mas não crêem que Ele lhes dará poder para vencer seus pecados. Eles não têm um conhecimento pessoal com um Salvador vivo, e seu caráter revela muitas manchas.” – The Review and Herald, 7 de julho de 1904. COR 81.1 “Uma religião fria e legal nunca pode levar almas a Cristo; pois é uma religião sem amor e sem Cristo.” – The Review and Herald, 20 de março de 1894. COR 82.1

"O sal salvador é o primeiro amor puro, o amor de Jesus, o ouro provado no fogo. Quando isso é deixado de fora da experiência religiosa, Jesus não está ali; O que, então, vale a religião? - Tanto quanto o sal que perdeu seu sabor. É uma religião sem amor. Então há um esforço para suprir a falta por atividade ocupada, um zelo que é sem Cristo" - The Review e Herald, 9 de fevereiro de 1892. COR 82.2

"É possível ser um crente formal, parcial, e ainda assim ser achado em falta e perder a vida eterna. É possível praticar algumas das injunções da Bíblia e ser considerado um cristão, e ainda assim perecer porque lhe falta o essencial. qualificações que constituem o caráter cristão”. - The Review and Herald, 11 de janeiro de 1887. COR 82.4 "Subscrever o nome a um credo da igreja não é de menor valor para ninguém se o coração não for verdadeiramente mudado... Os homens podem ser membros da igreja, e podem aparentemente trabalhar com seriedade, realizando uma série de tarefas de ano para ano, e ainda assim não se converter”. - The Review and Herald, 14 de fevereiro de 1899. COR 83.1 "Enquanto estivermos envoltos em justiça própria, e confiarmos em cerimônias, e dependermos de regras rígidas, não podemos fazer o trabalho para este tempo." - The Review and Herald, 6 de maio de 1890. COR 84.2 Capítulo 9 -

A Grande Verdade Perdida de Vista Que uma verdade tão fundamental e abrangente como justiça imputada - justificação pela fé deve ser perdida de vista por muitos que professam a piedade e confiada com a mensagem final do Céu para um mundo moribundo, parece incrível; mas tal, nos é dito claramente, é um fato. COR 87.1 "A doutrina da justificação pela fé tem sido perdida de vista por muitos que professam crer na mensagem do terceiro anjo." - The Review and Herald, 13 de agosto de 1889. COR 87.2 "Não há um em cada cem que entenda por si mesmo a verdade bíblica sobre este assunto [justificação pela fé] que é tão necessária ao nosso bem-estar presente e eterno." Review and Herald, 3 de setembro de 1889. COR 87.3

"O que é que constitui a miséria, a nudez, daqueles que se sentem ricos e enriquecidos com bens? É a falta da justiça de Cristo. Em sua própria justiça eles são representados como vestidos com trapos de imundícia, e ainda nesta condição eles se gabam de que estão vestidos com a justiça de Cristo. Poderia o engano ser maior?" - The Review and Herald, 7 de agosto de 1894. COR 90.2 "Isto eu sei, que nossas igrejas estão morrendo por falta de ensino sobre o assunto da justificação pela fé em Cristo, e verdades afins." - Obreiros Evangélicos, 301. COR 93.4

“Transgredimos a lei de Deus, e pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. fé em Cristo ele pode reivindicar a justiça do Filho de Deus como tudo - suficiente. COR 96.6 "Cristo satisfez as exigências da lei em Sua natureza humana. COR 96.7 “Levou a maldição da lei pelo pecador, fez expiação por ele, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. COR 96.8

"Aquele que está tentando alcançar o céu por suas próprias obras na observância da lei, está tentando uma impossibilidade. COR 96.10 "O homem não pode ser salvo sem obediência, mas suas obras não devem ser de si mesmo; Cristo deve operar nele tanto o querer como o efetuar, segundo a Sua boa vontade.” – The Review and Herald, 1º de julho de 1890. COR 97.1 “A justiça pela qual somos justificados é imputada. A justiça pela qual somos santificados é comunicada. A primeira é nosso título para o céu; a segunda é nossa aptidão para o céu." - The Review and Herald, 4 de junho de 1895. COR 98.5

“Altas pretensões, formas e cerimônias, por mais imponentes que sejam, não tornam o coração bom e o caráter puro. construíram muros grandes e altos para se isolarem da associação com o mundo pagão; eles se apresentavam como pessoas especiais e leais que eram favorecidas por Deus. Mas Cristo apresentou sua religião como desprovida de fé salvadora. - The Review and Herald, 30 de abril de 1895. COR 82.3

"Subscrever o nome a um credo da igreja não é de menor valor para ninguém se o coração não for verdadeiramente mudado... e ainda não ser convertido." - The Review and Herald, 14 de fevereiro de 1899. COR 83.1 "Todos os que assumem os ornamentos do santuário, mas não estão vestidos com a justiça de Cristo, aparecerão na vergonha de sua própria nudez." - Testemunhos para a Igreja 5:81. COR 83,5

"As cinco virgens loucas tinham lâmpadas (isto significa um conhecimento da verdade das Escrituras), mas não tinham a graça de Cristo. Dia após dia, elas passavam por uma rodada de cerimônias e deveres externos, mas seu serviço era sem vida, desprovido da justiça de Cristo. O Sol da Justiça não brilhou em seus corações e mentes, e eles não tiveram o amor da verdade que está de acordo com a vida e caráter, a imagem e inscrição de Cristo. O óleo da graça não foi misturado com seus esforços. Sua religião era uma casca seca sem o verdadeiro núcleo. Eles se apegaram a formas de doutrinas, mas foram enganados em sua vida cristã, cheios de justiça própria e falhando em aprender lições na escola de Cristo, que, se praticado, os teria tornado sábios para a salvação." - The Review and Herald, 27 de março de 1894. COR 84.1

"Quando jejuns e orações são praticados em espírito de auto-justificação, eles são abomináveis para Deus. A solene assembléia para adoração, a rodada de cerimônias religiosas, a humilhação externa, o sacrifício imposto - todos proclamam ao mundo o testemunho de que o O praticante dessas coisas se considera justo. Essas coisas chamam a atenção para o observador de deveres rigorosos, dizendo: Este homem tem direito ao céu. Mas tudo isso é um engano. As obras não comprarão para nós uma entrada no céu. ... Fé em Cristo será o meio pelo qual o espírito e motivo corretos atuarão no crente, e toda bondade e mentalidade celestial procederão daquele que olha para Jesus, o autor e consumador de sua fé”. - The Review and Herald, 20 de março de 1894. COR 85.2

"Há muitos que parecem imaginar que as observâncias externas são suficientes para a salvação; mas o formalismo, o acompanhamento rigoroso dos exercícios religiosos, falharão em trazer a paz de Deus que excede o entendimento. Só Jesus pode nos dar paz." - The Review and Herald, 18 de novembro de 1890. COR 85.3 "Aqueles que não têm uma experiência diária nas coisas de Deus não agirão com sabedoria. Eles podem ter uma religião legal, uma forma de piedade, pode haver uma aparência de luz na igreja; toda a maquinaria - grande parte dela invenção humana - pode parecer estar funcionando bem, e ainda assim a igreja pode ser tão destituída da graça de Deus quanto as colinas de Gilboa de orvalho e chuva". - The Review and Herald, 31 de janeiro de 1893. COR 86.1

"A doutrina da justificação pela fé foi perdida de vista por muitos que professaram crer na mensagem do terceiro anjo." - The Review and Herald, 13 de agosto de 1889. COR 87.2 "Durante os últimos vinte anos, uma influência sutil e não consagrada tem levado os homens a olhar para os homens, ligar-se aos homens, negligenciar seu Companheiro celestial. Cristo, eles falharam em apreciar Aquele que declara: 'Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo.' Façamos tudo o que estiver ao nosso alcance para redimir o passado." - The Review and Herald, 18 de fevereiro de 1904. The Review and Herald, 18 de fevereiro de 1904. COR 87.4

“A menos que o poder divino seja trazido à experiência do povo de Deus, falsas teorias e idéias errôneas levarão as mentes cativas, Cristo e Sua justiça serão retirados da experiência de muitos, e sua fé não terá poder nem vida. não terão uma experiência diária viva do amor de Deus no coração; e se eles não se arrependerem zelosamente, eles estarão entre aqueles que são representados pelos laodicenses, que serão vomitados da boca de Deus”. - The Review and Herald, 3 de setembro de 1889. COR 89.1

"O que é que constitui a miséria, a nudez, daqueles que se sentem ricos e enriquecidos com bens? É a falta da justiça de Cristo. Em sua própria justiça eles são representados como vestidos com trapos de imundícia, e ainda nesta condição eles se gabam de que estão vestidos com a justiça de Cristo. Poderia o engano ser maior?" - The Review and Herald, 7 de agosto de 1894. COR 90.2 "O grande centro de atração, Jesus Cristo, não deve ser deixado de fora da mensagem do terceiro anjo. tornou-se secundário, e teorias e argumentos tiveram o primeiro lugar”. - The Review and Herald, 20 de março de 1894. COR 93.1

"Aquele que está tentando alcançar o céu por suas próprias obras na observância da lei, está tentando uma impossibilidade. COR 96.10 "Somente aqueles que estão vestidos com as vestes de Sua justiça poderão suportar a glória de Sua presença quando Ele aparecer com 'poder e grande glória'"? - The Review and Herald, 9 de julho de 1908. COR 102.4 "No dia da coroação de Cristo, Ele não reconhecerá como Seu qualquer que tenha mancha ou ruga ou qualquer coisa semelhante. Mas aos Seus fiéis Ele dará coroas de glória imortal. Aqueles que não querem que Ele reine sobre eles O verão cercado pelo exército dos remidos, cada um dos quais traz o sinal: 'O Senhor, nossa justiça.'" - The Review and Herald, 24 de novembro de 1904. COR 103,1

"O que é justificação pela fé? É a obra de Deus ao colocar a glória do homem no pó, e fazer pelo homem aquilo que não está em seu poder fazer por si mesmo. Quando os homens vêem sua própria nulidade, estão preparados revestir-se da justiça de Cristo”. - Série A, nº 9, p. 62. COR 104.2

“Muitos estão perdendo o caminho certo, por pensarem que devem subir ao céu, que devem fazer algo para merecer o favor de Deus. abriu o caminho morrendo nosso sacrifício, vivendo nosso exemplo, tornando-se nosso grande sumo sacerdote. Ele declara: 'Eu sou o caminho, a verdade e a vida.' Se por qualquer esforço nosso pudéssemos avançar um passo em direção à escada, as palavras de Cristo não seriam verdadeiras." - The Review and Herald, 4 de novembro de 1890. COR 105.3

"Há muitos que parecem sentir que têm uma grande obra a fazer antes que possam vir a Cristo para Sua salvação. Eles parecem pensar que Jesus virá no último de sua luta, e lhes dará ajuda, colocando o toque final na obra de sua vida. Parece difícil para eles entender que Cristo é um Salvador completo, e capaz de salvar perfeitamente todos os que vêm a Deus por Ele. Eles perdem de vista o fato de que o próprio Cristo é 'o caminho, a verdade e a vida.'" - The Review and Herald, 5 de março de 1889. COR 105.4

“Sem a graça de Cristo, o pecador está em uma condição sem esperança; nada pode ser feito por ele; mas pela graça divina, o poder sobrenatural é concedido ao homem, e opera na mente, coração e caráter. pela graça de Cristo que o pecado é discernido em sua natureza odiosa, e finalmente expulso do templo da alma. É pela graça que somos trazidos à comunhão com Cristo, para sermos associados a Ele na obra da salvação”. - The Review and Herald, 4 de novembro de 1890. COR 106.3

"Jesus está indo de porta em porta, parando na frente de cada alma - templo, proclamando: 'Estou à porta e bato.' Como Mercador celestial, Ele abre Seus tesouros e clama: ‘Compra de Mim ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e vestes brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez. ' O ouro que Ele oferece é sem liga, mais precioso que o de Ofir, pois é fé e amor.

A vestimenta branca que Ele convida a alma a usar é Seu próprio manto de justiça; e o óleo da unção é o óleo de Sua graça, que dará visão espiritual à alma em cegueira e escuridão, para que ela possa distinguir entre as obras do Espírito de Deus e o espírito do inimigo. Abra suas portas, diz o grande Mercador, o possuidor de riquezas espirituais, e faça seus negócios comigo. Sou Eu, seu Redentor, que o aconselha a comprar de Mim.” – The Review and Herald, 7 de agosto de 1894. COR 113.3

"Todos os que têm um senso de sua profunda pobreza de alma, que sentem que não têm nada de bom em si mesmos, podem encontrar justiça e força olhando para Jesus... . Qualquer que tenha sido sua experiência passada, por mais desencorajadoras que sejam suas circunstâncias atuais, se você vier a Jesus exatamente como está, fraco, desamparado e desesperado, nosso compassivo Salvador o encontrará muito longe e lançará sobre você o Seu braços de amor e Seu manto de justiça." - Pensamentos do Monte da Bênção, 21. COR 115.1 "A lei exige justiça, e isso o pecador deve à lei, mas é incapaz de cumpri-la." - The Review and Herald, 4 de novembro de 1890. COR 116.2

O homem não pode atender às exigências da lei de Deus apenas na força humana. Suas ofertas, suas obras, serão todas maculadas pelo pecado. Um remédio foi provido no Salvador, que pode dar ao homem a virtude de Seu mérito, e torná-lo colaborador na grande obra da salvação. Cristo é justiça, santificação e redenção para aqueles que nEle crêem e seguem em Seus passos." - The Review and Herald, 4 de fevereiro de 1890. COR 116.4

"A única maneira pela qual ele [o pecador] pode alcançar a justiça é pela fé. Pela fé ele pode trazer a Deus os méritos de Cristo, e o Senhor coloca a obediência de Seu Filho na conta do pecador. A justiça de Cristo é aceita em lugar do fracasso do homem, e Deus recebe, perdoa, justifica, a alma arrependida e crente, trata-o como se fosse justo, e o ama como ama Seu Filho.

É assim que a fé é considerada justiça; e a alma perdoada vai de graça em graça, de luz em luz maior. Ele pode dizer com regozijo: 'Não por obras de justiça que nós tenhamos feito, mas segundo a Sua misericórdia, Ele nos salvou, pela lavagem da regeneração e renovação do Espírito Santo; que Ele derramou sobre nós abundantemente por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, para que, sendo justificados por Sua graça, fôssemos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna.'" - The Review and Herald, 4 de novembro de 1890. COR 117.1 "Cristo deu Sua vida como sacrifício, não para destruir a lei de Deus, não para criar um padrão inferior, mas para manter a justiça e dar ao homem uma segunda provação. Ninguém pode guardar os mandamentos de Deus, exceto no poder de Cristo. Ele carregou em Seu corpo os pecados de toda a humanidade, e Ele imputa Sua justiça a todo filho crente.” – The Review and Herald, 7 de maio de 1901. COR 117.2

"A lei não tem poder para perdoar o transgressor, mas aponta-o para Cristo Jesus, que lhe diz: Eu levarei o seu pecado e eu mesmo o levarei, se você me aceitar como nosso substituto e fiador. e eu imputarei a vocês a minha justiça”. - The Review and Herald, 7 de maio de 1901. COR 117.3 "Muitos sermões pregados sobre as reivindicações da lei foram sem Cristo, e esta falta tornou a verdade ineficaz na conversão de almas." - The Review and Herald, 3 de fevereiro de 1891. COR 118.2

Há muitos, muitos cristãos professos que estão esperando despreocupadamente pela vinda do Senhor. Eles não têm as vestes de Sua justiça. Eles podem professar ser filhos de Deus, mas não são purificados do pecado. Eles são egoístas e auto-suficientes. Sua experiência é sem Cristo. Eles não amam a Deus supremamente nem ao próximo como a si mesmos. Eles não têm uma idéia verdadeira do que constitui a santidade. Eles não vêem os defeitos em si mesmos. Tão cegos estão eles, que não são capazes de detectar a sutil operação do orgulho e da iniqüidade. Eles estão vestidos com os trapos da justiça própria e atingidos pela cegueira espiritual. Satanás lançou sua sombra entre eles e Cristo, e eles não desejam estudar o caráter puro e santo do Salvador.” – The Review and Herald, 26 de fevereiro de 1901. COR 118.6

Qu'il soit bien clair et manifeste, qu'il est impossível à la créature, par le moyen de ses propres mérites, de faire quoi que ce soit, dans le but d'améliorer sa position devant Dieu ou le don de Dieu pour nous . Si la foi et les oeuvres pouvaient acheter le don du salut, alors le Créateur serait l'obligé de la créature. Sur ce point, l'erreur aurait l'opportunité d'être acceptée comme vérité. Si un homme peut mériter le salut par ses propres moyens, allors il est dans la même position que le catholique qui cumplit une penitence pour ses pechés. Dans ce cas, le salut est, d'une suree façon, une obrigação qui peut se gagner comme un salaire

La foi qui oeuvre ch1 Quand les hommes comprennent qu'ils ne peuvent gagner la justificativa par les mérites de leurs propres oeuvres et qu'avec une confiance ferme et complète ils relative to Christ comme leur unique espérance, il n'y aura pas trop de "moi" et trop peu de Jésus dans leur vie. Les âmes et les corps sont corrompus et contaminés par le peché, le coeur est éloigné de Dieu; cependant, beaucoup luttent avec leurs faibles forces pour gagner le salut par le moyen des bonnes oeuvres. Ils pensent que Jésus oeuvrera en partie pour leur salut mais qu'eux doivent faire le reste. Ceux-ci ont besoin de voir par la foi la justice de Christ comme leur unique espérance pour le temps et l'éternité.

La foi qui oeuvre ch1 A salvação é somente pela fé em Jesus Cristo. FW 18.3 Muitos são levados a pensar que estão a caminho do céu porque professam crer em Cristo, enquanto rejeitam a lei de Deus. Mas eles descobrirão finalmente que estavam a caminho da perdição em vez do céu. O veneno espiritual é adoçado com a doutrina da santificação e administrado ao povo. Milhares a engolem avidamente, sentindo que, se forem honestos em sua crença, estarão seguros. Mas a sinceridade não converterá o erro em verdade. Um homem pode engolir veneno, pensando que é comida; mas sua sinceridade não o salvará dos efeitos da dose. FW 32.3 Olhamos para nós mesmos, como se tivéssemos poder para nos salvar; mas Jesus morreu por nós porque somos impotentes para fazer isso.

Nele está nossa esperança, nossa justificação, nossa justiça. Não devemos desanimar e temer que não tenhamos Salvador ou que Ele não tenha pensamentos de misericórdia para conosco. Neste exato momento, Ele está realizando Sua obra em nosso favor, convidando-nos a achegar-nos a Ele em nosso desamparo e sermos salvos. Nós O desonramos por nossa incredulidade.

É surpreendente como tratamos nosso melhor Amigo, quão pouca confiança depositamos nAquele que é capaz de salvar ao máximo e que nos deu todas as evidências de Seu grande amor. FW 36.2 Meus irmãos, vocês estão esperando que seus méritos os recomendem ao favor de Deus, pensando que devem estar livres do pecado antes de confiarem em Seu poder para salvar? Se esta é a luta que está acontecendo em sua mente, temo que você não ganhará forças e finalmente ficará desanimado. FW 36.3. Você pode ver que é pecador e perdido, mas é justamente por isso que você precisa de um Salvador. Se você tem pecados a confessar, não perca tempo. Esses momentos são de ouro.

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 1:9). Aqueles que têm fome e sede de justiça serão saciados, pois Jesus a prometeu. Precioso Salvador! Seus braços estão abertos para nos receber, e Seu grande coração de amor está esperando para nos abençoar. FW 37.3 Alguns parecem sentir que devem estar em provação e devem provar ao Senhor que estão reformados, antes que possam reivindicar Sua bênção. Mas essas queridas almas podem reivindicar a bênção mesmo agora. Eles devem ter Sua graça, o Espírito de Cristo, para ajudar em suas enfermidades, ou não podem formar um caráter cristão. Jesus adora que nos acheguemos a Ele, assim como somos - pecadores, desamparados, dependentes. FW 38.1

Não podemos fazer nada, absolutamente nada, para nos recomendar ao favor divino. Não devemos confiar em nós mesmos ou em nossas boas obras; mas quando, como seres errôneos e pecadores, vamos a Cristo, podemos encontrar descanso em Seu amor. Deus aceitará todo aquele que vier a Ele confiando inteiramente nos méritos de um Salvador crucificado. O amor brota no coração. Pode não haver êxtase de sentimento, mas há uma confiança permanente e pacífica. Todo fardo é leve; pois o jugo que Cristo impõe é suave. O dever se torna um deleite e o sacrifício um prazer. O caminho que antes parecia envolto em trevas torna-se brilhante com os raios do Sol da Justiça. Isso é andar na luz como Cristo está na luz. FW 38,4

Várias pessoas estavam presentes nesta reunião que sustentavam a teoria popular da santificação, e quando as reivindicações da lei de Deus foram apresentadas e o verdadeiro caráter deste erro foi mostrado, um homem ficou tão ofendido que se levantou abruptamente e deixou o salão de encontro. Soube depois que ele tinha vindo de Estocolmo para participar da reunião. Em conversa com um de nossos ministros, ele alegou ser sem pecado e disse que não precisava da Bíblia, pois o Senhor lhe disse diretamente o que fazer; ele estava muito além dos ensinos bíblicos. O que se pode esperar daqueles que seguem suas próprias imaginações em vez da Palavra de Deus, senão que serão iludidos? Eles lançam fora o único detector de erro, e o que impedirá o grande enganador de levá-los cativos à sua vontade? FW 53.2 

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