ספר הרומאים הזה הוא ספר חשוב מאוד לכל בני האדם. כמו ברומאים פרק 2 פרשנות אלוהים מסביר לנו את האמת החשובה ביותר בתנ"ך, צדקנות באמונה. זה המסר הכי שלווה, המסר הגדול ביותר בכל התנ"ך. כאשר מיליארדי אנשים פועלים כדי לנסות לפייס את נשמתם, או את נשמתו של אלוהים;
התנ"ך במיוחד ספר הרומאים והגלטים אומר לנו. מחדש בי. אני אעשה את העבודות דרכם.
בקש ממני את צדקתי כל יום, אז תקבל את הכוח שלי שהוא צדקתי באמונה. להבין שלאף אדם אין שום צדק. וכי רוב בני האדם מרמים בנושא זה, מאמינים שהם טובים, כאשר למעשה הם מושחתים לחלוטין.
עם זאת, הפרשנות של הרומאים פרק ב 'מסבירה לנו שגברים כל כך גאים שהוא לא רוצה לדעת שהוא רע, הוא לא כדי להשפיל את עצמו לשאול את אלוהים ולהבין שרק אלוהים יכול לתת לו צדק לתקן את בעיית החטא שלו. הודעה שבה אלוהים אומר שאתה יכול לנוח בידיעה שאתה לא יכול לעשות טוב. ותן לי לטפל בחלק הציות. בואו נלמד כעת את הרומאים פרק 2 פרשנות
Ro 2 1 'לפיכך אתה לא ניתן להבחין, איש, מי שאתה שופט: כיוון שאתה שופט אחר אחר, אתה מגנה את עצמך; כי אתה שופט זה מבצע את אותם דברים. ' כאן אנו רואים דבר מדהים שמתרחש בכל העולם במיוחד היום.
אנשים מושחתים לחלוטין, אנוכיים, גאים ולא ישרים שאינם רואים את מצבם בגלל קשיות הלב מדחיית האל. בסופו של דבר הם מאמינים שהם טובים ושהם צריכים לנזוף באחרים אשמים אפילו לא הבנה מה ההבדל בין טוב לרע.
ברומאים פרק ב 'פרשנות אלוהים אומר שהם ללא תירוץ, מכיוון שרק אלה שאלוהים מכנה מורשים לנזוף אחרים. אנו רק נוזפים באחרים על טובתם וברכתם, לא לגנות ולפגוע באחרים. בכל פעם שאתה רואה מישהו נוזף במישהו בחומרה, יודע שאלוהים לא מדבר דרכם. עלינו להיזהר מי אנו נוזפים גם כאילו אנו נוזפים במשרת אלוהים, בואו נחשוב פעמיים שאנחנו לא טועים.
כאשר משה אחותה ועם ישראל נזפו במשה שאמרו כי האדון מדבר גם דרכנו. אלוהים לא היה מרוצה מאוד, מכיוון שהעם לא האמין שמישהו יכול לקבל השראה מאלוהים ולהיות משרת של אלוהים ממנו ממשיכים דברי אלוהים.
המצב המדהים הזה של הדברים קורה כיום, שם אנשים לא מאמינים שאלוהים מדבר אם כי אנשים מסוימים. כיום נימוקים אנושיים סגידים ורק בני אדם זוכים לשבחים במקום אלוהים.
ו אנשים גם שופטים על ידי העולם הזה, הם חושבים שמה שטוב ורע כאן זהה לאלוהים. אי הבנה שלדברים רבים בסדר כאן הם תועבה עבור אלוהים ודברים רבים שהם בסדר עבור אלוהים נתפסים כרעים בחברה זו.
האנשים כל כך עיוורים שהם לא רואים שהם עושים רע. הם לא יודעים שגאווה, אנוכיות, לא אוהבת, התנהגות לא נעימה, להיות לא ישר ועוד הרבה תכונות של אופי אינן מרגיעות מאוד לאלוהים.
הם חושבים שמכיוון שאין חוק כנגד הדברים האלה עלי אדמות, זה אמור להיות בסדר להיות גס רוח, לא מעולה, אגרסיבי ולא אוהב. מעניין ששום ממשלה אינה חוששת נגד לא מאוהבת. ואני שמח על זה. אבל הדבר העיקרי שהתנ"ך אומר שעלינו לעשות הוא לאהוב אחד את השני. אם אין דבר אחר לזכור, בואו נזכור את זה. אוהבים אנשים אחרים, אוהבים את אלוהים.
RO 2 2 'אך אנו בטוחים ששיפוטו של אלוהים הוא על פי האמת נגדם המחייבים דברים כאלה. 'התנ"ך אומר שכל מה שראינו שאנחנו נקצור. יום אחד הרוע שעשינו יחזור אלינו. הטוב שעשינו יחזור אלינו גם. אחד הפסוקים החשובים ביותר בתנ"ך עבורי, שאנשים רבים אינם זוכרים הוא שאלוהים ישפוט אותנו באותה דרך בה אנו שופטים אחרים.
2 3 'וחושב שאתה, איש, ששיפוץ אותם שעושים דברים כאלה, ועושה אותו דבר, שתברח משיפוטו של אלוהים?' התנ"ך אומר שאלוהים איטי לכעס, רק כשמישהו עבר את גבול סבלנות האל ואז העונשים נופלים. זו הסיבה שרבים עושים רע, זה בגלל שהם חושבים שאלוהים אינו רואה את מסלולם הרע. וכשאנחנו אומרים מסלול רשע, אתה יודע שאנחנו רואים חטא באור שונה מרוב המשרדים שעבורם החטא הוא רק סקס, הפלות והומואים.
עלינו לדעת מה ההבדל בין חטא לצדק. החטא הוא גאווה, אנוכיות, להיות גס רוח לא מעולה, לא אוהב, חוסר אמונה, חוקיות. חטאים אלה כמעט אף כנסייה לא מדברת עליהם. זו הסיבה שבכנסיות האלה אתה רק מקבל חלק מהאמת או שום אמת בכלל. אנו יכולים לשפוט על פי פירות העמים שהזכרנו זה עתה. כאשר התנ"ך אומר שלא שופט זה אומר שאנחנו לא שופטים על פי האופנה ומה שאנשים חושבים שהוא בסדר ולא בסדר בחברה החולפת המושחתת הזו.
2 4 'או בועות לך את עושר טובתו וסובלנותו והרוחב; אי ידיעה שטוב האל מוביל אותך לתשובה? ' כמו שהוזכר אלוהים מביא רק פסקי דין כשעברנו את גבול הסובלנות שלו. אבל כשאלוהים אוהב מישהו, האדם הזה נוזף ונענש לפעמים מייד. המשמעות היא שאנשים מסוימים יכולים לחטוא לאורך זמן בלי שקורה להם שום דבר.
כמו שישראל סגדו לאלילים, ויום אחד הם גורשו לאשרה ובבל. האזהרות ניתנו שוב ושוב. יש לנו את התנ"ך, זו האזהרה לספר לנו מה נעים לאלוהים. הפרשנות של הרומאים פרק ב 'אומרת שעשיית טובה יכולה להגיע רק מאלוהים. אלה ששופטים אחרים לרוב גרועים יותר מהאנשים שהם מגנים. כנוצרי אמיתי לא יגנה אלא נוזל באהבה על האדם על דרך פעולתו.
o 2 5 'אבל אחרי קשיותך וחוסר האוצר הלא -תושב שלך עד זעמם של עצם כנגד יום הזעם והתגלותו של שיפוט האל הצדיק;' זו הסיבה שאנשים מתעצמים או מערימים זעם על יום הזעם. בלי לדעת שהם עושים זאת, ישנם מיליוני אנשים כיום שמסתכמים ללא ידיעה ליום העונש, בלי לדעת שהם עושים זאת. ישוע אמר התפלל שנמצא ראוי לברוח מכל אותם דברים שמגיעים על האדמה. המשמעות היא שהעולם הנוצרי המורכב ברובו מאנשים בבבל, שפוגעים באלוהים כל יום על ידי דחיית המסר של 3 המלאכים והשבת תקבל גם את 7 המכות האחרונות.
'מי יביא לכל אדם על פי מעשיו:' כל מעשינו, המחשבות והמילים שלנו נכתבים. אלוהים אפילו ישפוט את המניעים, הסיבה לכך שאנחנו עושים דברים. אנו נפגוש את כל הדברים שעשינו. אלא אם כן אנו חוזרים בתשובה ונבקש סליחה באמת, אז לא ניפגש עם הדברים בפסק הדין. אבל דבר אחד בטוח הוא ש- 2 CO 5 10 'שכן כולנו חייבים להופיע בפני מושב השיפוט של ישו; שכל אחד עשוי לקבל את הדברים שנעשו בגופו, לדבריו עשה, בין אם זה טוב או רע. '
אלוהים אינו מתגבר של האדם, הבה נבין שלא ניתן לתת חשבון כיצד התנהגנו על פי החברה שלנו. מכיוון שאנו מצייתים לחוקים אנושיים, מכיוון שאנו נותנים לקיסר. זה לא קשור לאישור אלוהים. יש אנשים שמצפים כל כך שהם חושבים שבגלל שהם עוקבים אחר חוקים אנושיים הם ילכו לגן עדן.
כשאנחנו עושים משהו אנחנו צריכים לעשות את זה למען אלוהים ואהבה לאחרים.
הצדקנות האנושית נמוכה מאוד ופעמים רבות מתנגשות עם התנ"ך. כן אנו מצייתים לחוקים אנושיים, כך שיכולים להיות שלום וסדר עלי אדמות. אבל זה לא אומר שזו ערבות בטוחה שתעבור לגן עדן. ישוע אמר לתלמידים MT 5 20 20 כי אני אומר לך, שמלבד צדקתך תעלה על צדקתם של הסופרים והפרושים, אתה בשום מקרה לא תיכנס למלכות השמים.
RO 2 7 'עבורם שעל ידי המשך סבלני בביצוע היטב לחפש תהילה וכבוד ואלמוות, חיי נצח:' זה לא אומר שאנחנו עושים טוב בכוחנו שלנו. עלינו לקחת את כל התנ"ך בהקשר. כשאנחנו מבינים שאנחנו רעים, שרק אלוהים יש צדק, אז אנחנו עושים טוב. אך לוקחים את כל התנ"ך יחד אנו מגלים שרק אלוהים יכול לתת לנו את צדקתו לעשות טוב.
בפסוק זה אנו רואים גם למי היו רק חיי אלמותיים? אלוהים אז פירוש הדבר שהם בני אדם בני אדם? לא מתי נקבל אלמוות? בבואו השני של ישו. ישוע רק ישנה את הגוף בבואו השני שלו, התנ"ך לעולם לא אומר שישוע יהפוך את הדמויות שלנו לרגע מגאווה לצנוע למשל. פרשנות הרומאים פרק ב 'מספרת לנו שרק אלוהים הוא טוב והוא רק צדק.
RO 2 8 'אבל להם מעוררי מחלוקת, ואינם מצייתים לאמת, אך מצייתים לחוסר צדק, התמרמרות וזעם, "אנשים לא ישרים תמיד ידחו את האמת. מוחם היה כל כך הרבה זמן לשקר שהם לא יכולים לראות את האמת. הם לא יכולים לראות אמת משקרים יותר. גאווה היא הגורם למחלוקת, יתכנו סיבות אחרות. אדם אחד אינו מקבל את האמת היא שהם לא רוצים להשפיל את עצמם לומר שהם טעו. שניים הם לא רוצים לשנות את אמונתם או תרגולם. הם חושבים שאין דבר כזה אמת מוחלטת.
בני אדם אינם מחליטים אמת, האמת באה מאלוהים. הפרשנות של הרומאים פרק ב 'מספרת לנו למעשה בפרק הראשון שמי שמסרב לאמת יאבד. התנ"ך אומר שלא יהיה תירוץ עבורם. עלינו להיות כנים בכוח האלים ולקבל את האמת כאילו אנחנו לא אז אנו הופכים שקרנים. יש אנשים שחושבים שיש להם את הזכות לדחות את האמת, אך התנ"ך אומר שאם אלוהים ישלח שליחים ואנחנו מסרבים למסר, אנו דוחים את אלוהים בו זמנית.
RO 2 9 'צרה וייסורים, על כל נפש של אדם המייצרת תחילה את הרוע, של היהודי, וגם של הגוי;' ליהודי תחילה בגלל הידע המוגבר שיש להם. בכנסיית היום האחרון הכנסייה האוונטיסטית של היום השביעי קיבלה את הגידול המדהים ביותר של אמת התנ"ך שהוענק אי פעם לבני תמותה. יונייטד הצהירה על אמריקה נבחרה על ידי אלוהים לתת את האמת לאחרים. אם יימצאו לא נאמנים הם יידחו מאלוהים כפי שהיה ישראל הזקן. הרוע אינו אוהב את אלוהים ולא אוהב אחרים. פשוט להיות לא מאוהב, גס רוח, לא נעים, זה מהווה להיות רע. להיות גאה וחושב אחד להיות מעל אחרים, זה מהווה להיות רע.
2 10 'אבל תהילה, כבוד ושלום, לכל אדם שעובד טוב, ליהודי תחילה, וגם לגוי:' כאן גם לוקח את ההקשר את התנ"ך כולו שאומר RO 11 6 'ואם בחסד, אז האם אין יותר יצירות: אחרת החסד הוא לא יותר חסד. אבל אם זה של יצירות, אז זה לא יותר חסד: אחרת העבודה היא לא יותר עבודה. ' אלוהים עושה את העבודות דרכנו באמונה, דרך צדקתו. התנ"ך מציג זאת כאשר אנו מבצעים את העבודות. אבל אנחנו צריכים להיות כנים ולקחת את כל ההקשר כדי לאוהד בצדק את דבר האל.
RO 2 11 'כי אין כבוד לאנשים עם אלוהים.' לאלוהים לא אכפת אם מישהו הוא רב, כומר, נשיא. כולנו אחראים לעקוב אחר האמת, להיות צנועים, כנים, כנים. על כדור הארץ זה אנשים שונים מאוד, חזקים בעלי יתרונות רבים, לנשים יפות יש מקום לרכב, יש להם מקום טוב במסעדה. אבל זו לא הדרך בה זה הולך עם אלוהים. מסכן, עשיר, כל מה שנשפט באותה דרך. גם אנשי הברית הישנה ואנשי הברית החדשה. מכיוון שיש שחושבים שאלוהים ישפוט אנשים באופן שונה שאומרים באותם זמנים שזה היה מותר ובהמשך לא. אך האם אלוהים יהיה כל כך לא צודק עד לשפוט אנשים קלים יותר בזמנים בהיסטוריה ולהיות מחמירים בהמשך בתקופות הברית החדשה. לא
2 12 'עבור כמה שיותר חטאו ללא חוק, ייפול גם ללא חוק: וכמה שחיטאו בחוק ישפטו על ידי החוק;' מי שיודע יותר, יהיה שופט לפי מה שהם ידעו. אנשים שמעולם לא קוראים את התנ"ך ישפטו על פי מצפונם. מי שהכיר את התנ"ך ישפט על פי ידיעתם.
זה לא אומר אם עדיף לא לקרוא את התנ"ך שכן אלוהים ישפוט אותנו לפי ההזדמנויות. אם למישהו הייתה הזדמנות ללמוד את התנ"ך ולא עשו זאת אז ישפטו כאדם שהכיר היטב את התנ"ך. הפרשנות של הרומאים פרק ב 'מספרת לנו כי לא אל שהם דתיים ילכו לגן עדן. המשפטים הם עבירה לאלוהים. מסר אלוהים למי שרואה אנשים דתיים וחושב שזה מה שאלוהים נראה
RO 2 13 ('כי לא שומעי החוק הם ממש לפני אלוהים, אבל עושות החוק יהיו מוצדקות.' כשאנחנו יודעים משהו שאנו אחראים לעשות זאת על ידי החסד של האלים. כל כך הרבה אנשים שומעים את האמת ועושים לא עקוב אחרי זה. כמו שישוע אומר שהוא לא איתי זה נגדי. אנשים לא מבינים שיש שני מחנות. מחנה אלים וסאטאנים מחנה. ואין שום דרך אמצעית. אם אנחנו לא מתרגלים את האמת אנו לא מצייתים לאמת ו
RO 2 14 'כי כאשר הגויים, שאינם החוק, עושים מטבעם הדברים הכלולים בחוק, אלה, ללא החוק, הם חוק לעצמם:' נזיפה חזקה לנוצרים הטוענים שרק נוצרים יישמר. הו אין ישוע אמר שרבים מהמזרח. מוסלמים, יהודים, בודהיסטים, ייכנסו לגן עדן, ואילו הנוצרים הלגליסטיים יושלכו החוצה. אלוהים מדבר עם מצפונם של כל האנשים שאומרים לנו לאיזה דרך ללכת. מי שלא היה לו הזדמנות לקרוא את התנ"ך ישפט על פי קול רוח הקודש לליבם.
RO 2 15 'אשר הראה את עבודת החוק שנכתבה בלבם, מצפונם גם הוא עדות, ומחשבותיהם הממוצע בזמן שהוא מאשים או אחר או אחר מתרץ זה בזה. החוק כתוב בלבבות, לכולם יש מצפון וללא קריאת התנ"ך שאנו מכירים כשאנחנו גסים, לא נעימים. אנו יודעים כשאנחנו לא אוהבים וגאים. אנשים יודעים בצורה גסה מה טוב ורע בלי התנ"ך. זה מעיד עליהם.
O 2 16 'ביום בו אלוהים ישפוט את סודות הגברים על ידי ישוע המשיח על פי הבשורה שלי.' יש אנשים שעלולים להיראות טובים וקדושים. אבל יש עולם אחר שאנחנו לא רואים. עולם המחשבות. מה קורה במחשבות. מהם המניעים שמפעילים אדם לעשות משהו? הפרשנות של הרומאים פרק ב 'אומרת כי יהיו הרבה הפתעות בשמיים שבהם אנשים שחשבנו שהם טובים וניתנים להציג, יתגלה כי יש רק פח ואבן.
RO 2 17 'הנה, אתה נקרא יהודי, ונחתם בחוק, ומכריזתך מתהדר באלוהים,' טעות גדולה של כנסיות יום ראשון כיום היא שהם חושבים שישראל היא עדיין אנשים אלים ושהמקדש ייבנה מחדש ו זאת טעות. האומה היהודית נדחתה מאלוהים וירושלים היא כבר לא עיר קדושה. המקדש לא ייבנה מחדש. יהודי היום הוא הכנסייה האחרונה. זוהי קבוצת ההודעות 3 המלאכים או הכנסייה האוונטיסטית של היום השביעי. כפי שאנחנו יכולים לקרוא ליהודי כנסיות שנפלו. לא מכיוון שיש להם פגאניזם מעורב, אמונות שטניות עם התנ"ך.
RO 2 18 'ויודע את רצונו, ולאשר את הדברים המצוינים יותר, המונחים על ידי החוק;' Ro 2 19 'ואמנות בטוחים שאתה מסך את האמנות המדריך לעיוורים, אור מהם שנמצא בחושך,' ro 2 20 'מדריך של הטיפשים, מורה לתינוקות, אשר צורת הידע ושל האמת בחוק. '
מי שטוען שהוא נוצרים וחסידי ישוע ווייל, יהיה אחראי יותר להראות את הדגימה של מה שהתנ"ך מלמד. באופן אישי מעולם לא טענתי שאני משהו טוב, מעולם לא טענתי שאני חסיד של ישוע. כפי שאלוהים קרא לי והאש שלו נשרפת בי כדי לספר לאחרים על אהבתו של ישוע והשמיים היפים שממתינים לך ללא יותר דמעות, לא יותר כאב, לא יותר מוות.
2 21 'אפוא אתה מלמד אחר, מלמד אתה לא עצמך? אתה שמטיף לגבר לא צריך לגנוב, אתה גונב? ' הפרושים לימדו אחרים את התורה אומרת שאינם גונבים, ובכל זאת הם גנבו את התהילה השייכת לאלוהים בכך שהוא גאה. היה להם רצח בלב. העיוורון כפי שראינו פרעה היה כל כך חביב שהוא לא הבין שהוא נלחם נגד אלוהים וצבאו לא היה תואם להילחם באלוהים.
Ro 2 22 'אתה אומר שגבר לא צריך לניאוף, האם אתה מנאף? אתה שמתנער מאלילים, אתה מבצע הקדבה? ' עוד אומר שלא רבים מכם יהיו מורים שכן נקבל את הגינוי הגדול ביותר. אנו כל כך מוכנים להסתכל על אשמתם של אנשים אחרים כשאנחנו לא רואים את הפגמים שלנו. אלא אם כן נתגבר על הפגמים שלנו לא ניכנס לגן עדן. ישוע אמר כי הוא מתגבר על עץ החיים.
o 2 23 אתה שקוע לך להתפאר בחוק, באמצעות הפרת החוק מבטל את אלוהים? ' RO 2 24 'כי שמו של האל משולב בין הגויים דרכם, כפי שנכתב.' אנשים רבים לא רוצים להיות נוצרים מכיוון שנוצרים רבים הם גסים, שיפוטיים הם מגנים אותם, הם גאים, אנוכיים ולא עולים. הם מתיימרים להכיר את ישוע בשמו אך עבודותיהם מראות שהם משרתים את השטן.
2 25 'למילה רווח באמת, אם אתה שומר על החוק: אבל אם אתה מפסק את החוק, ברית המילה שלך נעשית ללא מעשה.' חליפה נחמדה ועניבה, תנ"ך מתחת לזרוע לא אומר כלום. זה אומר שאלוהים יכול לדחוף מישהו ללכת לכנסייה. אותו אדם יכול להיות מושחת יותר מהאנשים שהוא מטיף אליהם.
RO 2 26 'לכן אם התהליך הלא -עגולה שומר על צדקת החוק, האם לא ייספר את חשיבותו למילה?' פול אומר שזה לא המקצוע שסופר, השם כריסטיאן, זה הפירות. על ידי פירות אנחנו לא לוקחים רק הימנעות. זה מה שרוב הנוצרים מאמינים באופן שגוי. אני נמנע ממין וסמים ואלכוהול אני נוצרי אלוהים. אשויות של כל מה שאתה צריך לקרוא את הפוסט שלי הוא סקס מתוך נישואין חטא.
להיות נוצרי זה לא להימנע מדברים, זה להיות כמו ישוע. האדם הרע ביותר יכול להימנע מסמים אנשובי אקט. האם זה הופך אותו לאדם טוב? אף אחד לא טוב לא יכול לבוא רק מכוח האלים שנקרא צדק על ידי אמונה שהוא מציב בנו על ידי בקשתנו בתפילה.
RO 2 27 'ולא יאפשר לא לבטל את עצמה שהיא מטבעו, אם הוא ימלא את החוק, שופט אותך, מי לפי המכתב והמילה תעבור את החוק?' הפגאנים שהם כנים, צנועים, כנים, חיים, כן, הם ממלאים את חוק האל וייכנסו לגן עדן בפני הנוצרים המוערכים.
2 28 'כי הוא לא יהודי, שהוא אחד כלפי חוץ; גם המילה הזו, שהיא כלפי חוץ בבשר: 'חסיד ישוע אינו זה שאומר שאני נוצרים, אנו מכירים אותו כנוצרי על ידי הפירות. זו הסיבה שישוע אומר רבים, כאשר ישוע אומר רבים הוא מתכוון שרוב הנוצרים יגידו שעשינו יצירות נפלאות, אבל ישוע יגיד להם שאני לא מכיר אותך.
RO 2 29 'אבל הוא יהודי, שהוא אחד כלפי פנים; ומילה היא זו של הלב, ברוח ולא במכתב; שהשבח שלהם אינו של גברים, אלא של אלוהים. ' היהודי או הנוצרים או ילד האלוהים הוא כל אחד מכל מדינה ומקצוע שיש לו פירות אלוהים, הוא זה שהוא כמו ישוע, צנוע, חביב, כנה ענינה ושפל.
אבא אלוהים תודה לך על ההודעה שלך ברך ותרפא ושגשג אותנו בבקשה. תן לנו את צדקתך. יהי רצון שהאמת תעבור בכל העולם ואנשים יירפאו פיזית ורוחנית בשם ישו אמן אני מאוד מייעץ לך לקרוא את שני הספרים האלה את המחלוקת הגדולה אלן ג'י ווייט ודניאל והגילוי אוריה סמית '
