Ellen g White 4 השילוש ודניאל 11
ראיתי שאף אחד לא יכול לחלוק את ה"מרענן", אלא אם כן ישיג את הניצחון על כל צרור, על גאווה, אנוכיות, אהבת העולם ועל כל מילה ופעולה שגויה. לכן עלינו להתקרב יותר ויותר אל ה', ולחפש ברצינות את ההכנה הדרושה כדי לאפשר לנו לעמוד במערכה ביום ה'. בואו כולם יזכרו שאלוהים קדוש, ושאף אחד מלבד יצורים קדושים לא יוכל לשכון בנוכחותו. CET 113.1
כאשר אלה ש"לא האמינו באמת, אלא נהנו מהעוולה" (ב' תסלוניקים ב, יב), יישארו לקבל אשליה חזקה ולהאמין בשקר, אזי אור האמת יאיר על כל ליבם פתוח. קבלו אותו, וכל בני ה' הנשארים בבבל ישמעו לקריאה: "צא ממנה עמי" (התגלות יח, ד). GC 390.2
כשהסערה מתקרבת, מעמד גדול שהצהיר על אמונה במסר המלאך השלישי, אך לא התקדש באמצעות ציות לאמת, נוטש את עמדתם ומצטרף לשורות האופוזיציה. על ידי התאחדות עם העולם והשתתפות ברוחו, הם הגיעו לראות את העניינים כמעט באותו אור; וכאשר מביאים את המבחן, הם מוכנים לבחור בצד הקל והפופולרי. אנשים בעלי כישרון וכתובת נעימה, שפעם שמחו על האמת, מפעילים את כוחותיהם כדי להונות ולהטעות נשמות. הם הופכים לאויבים המרים ביותר של אחיהם לשעבר. כאשר שומרי שבת מובאים בפני בתי המשפט כדי לענות על אמונתם, הכופרים הללו הם סוכניו היעילים ביותר של השטן להציג מצג שווא ולהאשים אותם, ועל ידי דיווחים ורמיזות כוזבים לעורר את השליטים נגדם. GC88 608.1
בהעדר הרדיפה נסחפו לשורותינו אנשים שנראים בריאים ונצרותם בלתי מוטלת בספק, אך אם תתעורר רדיפה, היו יוצאים מאיתנו. - Evangelism, 360 (1890). כאשר חוק האל יתבטל, הכנסייה תסוננה על ידי ניסיונות לוהטים, ושיעור גדול יותר ממה שאנו צופים כעת ישים לב לרוחות המפתות ולדוקטרינות של שדים. - הודעות נבחרות 2:368 (1891). LDE 174.1 - LDE 174.2
בחזון ראיתי שני צבאות בעימות נורא. צבא אחד הונהג על ידי כרזות הנושאות את סמל העולם; את השני הוביל הדגל המוכתם בדם של הנסיך עמנואל. תקן אחר תקן הושאר לשרוד בעפר, כאשר פלוגה אחר פלוגה מצבא ה' הצטרפו לאויב, ושבט אחר שבט משורות האויב התאחדו עם שומרי המצוות של ה'. מלאך שעף באמצע גן עדן הכניס את תקן עמנואל לידיים רבות, בעוד גנרל אדיר זועק בקול רם: "בוא לתור. תנו לאלה הנאמנים למצוות אלוהים ולעדות המשיח לקחת כעת את עמדתם.
צאו מתוכם והיפרדו, ואל תיגעו בטמאים, ואקבל אתכם, ואהיה לכם לאב, והייתם לי לבנים ולבנות. יעלו כל מי שרוצה לעזרת ה', לעזרת ה' נגד החזקים." cet Chaine satan terre car il les vois sortir de tombes 1 co 10 that rock was christ ge 47 4 israel appele cannan meme apres jacob appele israel מתכת אמיתית הוא עלול לגרום לחימום הכבשן, אבל ישוע ומלאכים יסתכלו על הנוצרי הבוטח, ששום דבר לא יישמר אלא יתכלה . לאש שהודלקה השטן אין כוח להרוס או לפגוע במתכת האמיתית. חשוב לסגור כל דלת אפשרית, נגד כניסת השטן.
זו הזכות של כל משפחה לחיות כך שהשטן לא יכול לנצל שום דבר שהם יכולים לומר או לעשות, כדי להרוס אחד את השני. כל אחד מבני המשפחה צריך לזכור שלכולם יש בדיוק את כל מה שהם יכולים לעשות כדי להתנגד לאויבנו הערמומי, ובתפילות רציניות ואמונה בלתי נכנעת, כל אחד חייב לסמוך על היתרונות של דמו של ישו ולתבוע את כוחו המושיע. 309.1
בתקופה מפחידה זו, רגע לפני שהמשיח יבוא בפעם השנייה, המטיפים הנאמנים של אלוהים יצטרכו לשאת עדות נוקבת יותר מזו שנשא יוחנן המטביל. עבודה אחראית וחשובה לפניהם; ומי שמדבר דברים חלקים, אלוהים לא יכיר כרועותיו. אוי מורא עליהם. 1T 321.2 .
חלקם מקבלים חלק מההודעה, ודוחים חלק אחר. יש המקבלים את השבת ודוחים את המסר של המלאך השלישי; אבל בגלל שהם קיבלו את השבת הם טוענים לאחוותם של אלה שמאמינים בכל האמת הנוכחית. ואז הם עובדים כדי להביא אחרים לאותה עמדה אפלה עם עצמם. הם לא אחראים לאף אחד. יש להם אמונה עצמאית משלהם. לכאלה מותר להשפיע, כאשר אין לתת להם מקום, על אף יומרותיהם ליושר. 1T 326.1
"לי נקמה וגומל; רגלם תגלש במועד: כי קרוב יום פורענותם והדברים הבאים עליהם ממהרים. כי ה' ישפוט את עמו ויתחרט על עבדיו, כאשר יראה כי אבד כוחם, ואין סגור ולא נותר. ויאמר היכן אלהיהם סלעם אשר בטחו בו? 1T 368.1 אלוהים אינו מרוצה מהיעדר ההכחשה העצמית של חלק מעבדיו. אין עליהם נטל העבודה. נראה שהם נמצאים בדממה דמוית מוות. מלאכי אלוהים עומדים נדהמים ומתביישים בחוסר ההכחשה העצמית והתמדה.
בזמן שמחבר ישועתנו עמל וסבל עבורנו, הוא התכחש לעצמו, וכל חייו היו סצנה מתמשכת אחת של עמל ומחסור. הוא יכול היה להעביר את ימיו עלי אדמות בקלות ובשפע, ולנכס לעצמו את הנאות החיים האלה; אבל הוא לא חשב על הנוחות שלו. הוא חי כדי לעשות טוב לאחרים. הוא סבל כדי להציל אחרים מסבל. הוא החזיק מעמד עד הסוף וסיים את העבודה שניתנה לו לעשות. כל זה היה כדי להציל אותנו מחורבן. ועכשיו, האם יכול להיות שאנו, האובייקטים הבלתי ראויים של אהבה כה גדולה, נחפש עמדה טובה יותר בחיים האלה ממה שניתן לאדוננו?
בכל רגע בחיינו היינו שותפים בברכות אהבתו הגדולה, ובדיוק מסיבה זו איננו יכולים להבין עד תום את מעמקי הבורות והסבל שמהם ניצלנו. האם נוכל להתבונן בו שחטאינו ניקבו ולא נהיה מוכנים לשתות איתו את הכוס המר של השפלה וצער? האם אנו יכולים להסתכל על המשיח הצלוב ולרצות להיכנס לממלכתו בדרך אחרת מלבד צרה רבה? 1T 370.1 . עליהם להפנות אותם אל חברם ויועץם הבלתי נכשלים, אשר יגעו בתחושת חולשותיהם, אשר התפתה בכל הנקודות כמונו, אך ללא חטא. 1T 391.2
הם צריכים להניח בצד את החרדה והמטענים, ולהעסיק את זמנם בשמחה ככל שהם יכולים, ולהתבגר לגן עדן. 1T 423.2 תודעת העשייה הנכונה היא התרופה הטובה ביותר לגוף ולנפש חולים. הברכה המיוחדת של אלוהים על המקבל היא בריאות וכוח. אדם שנפשו שקטה ומרוצה באלוהים נמצא בדרך לבריאות. להיות בעל תודעה שעיני ה' נשואות אלינו ואוזניו פקוחות לתפילותינו זה סיפוק. לדעת שיש לנו חבר שלא נכשל בו אנו יכולים להסתמך על כל סודות הנשמה זו זכות שמילים לעולם לא יוכלו לבטא. אלה שמחלותיהם מעורפלות ביכולותיהם המוסריות אינן אלה שייצגו בצדק את החיים הנוצריים או את יפי הקדושה
עשירים רבים השיגו את עושרם על ידי עסקה קרובה, על ידי יתרונות עצמם וחסרון רעם עניים יותר או אחיהם; והאנשים האלה ממש מתפארים בפיקחותם ובחדותם במקח. אבל קללת אלוהים תנוח על כל דולר שהושג כך, ועל גידולו בידם, גם הפרושים, שהיו חומדים, שמעו את כל הדברים האלה. הם לעגו לו". סמנו את דברי המשיח אליהם: "אתם המצדיקים את עצמכם בפני בני האדם; אבל אלוהים יודע את לבבכם: כי מה שמוערך מאוד בקרב בני אדם [שהוא עושר שנרכש בדיכוי, במרמה, בהשגחה יתרה, במרמה או בכל דבר לא הגון אחר] הוא תועבה בעיני אלוהים". לאחר מכן, המשיח מציג את שתי הדמויות תהילים 14:7 גרסה קינג ג'יימס (KJV) 7
אוי שיצאו ישועת ישראל מציון! כאשר יחזיר ה' את שבי עמו, ישמח יעקב, וישראל ישמחו. האדם שאיתי חזר על המילים הללו: "אילו רק היו מעורבים באותה נכונות ובכובד ראש וקנאות בשיחה על גואלם, מתעכבים על קסמיו חסרי דומה, על חסדו חסר האינטרס ועל סליחתו הרחומה, רוך הרחמים שלו לסבל. , סובלנותו ואהבתו הבלתי ניתנת לביטוי, כמה יקרים ובעלי ערך יהיו הפירות 1 ט 574 אמר מי שליווה אותי: "השיחה שבה ישו ומאפייני חייו הם הנושאים ששוכנו עליהם תרענן את הרוח והפרי יהיה תהיה לקדושה וחיי עולם." לאחר מכן ציטט את המילים הללו: "
כל הדברים הנכונים, כל מה שהם ישרים, כל הדברים שהם צודקים, כל הדברים שהם טהורים, כל הדברים הנחמדים, כל מה שיהיו טובים; אם יש סגולה כלשהי, ואם יש שבח, תחשוב על הדברים האלה." מילים אלה כל כך הרשימו אותי עד שדיברתי עליהם בשבת הבאה. 17 574. האדמה הזו היא המקום המתאים. אין לך רגע אחד. לאבד. הכל זה הרמוניה, שלום ואהבה בגן עדן. אין מחלוקת, אין מריבות, אין צנזורה, אין מילים לא אוהבות, אין גבות מעוננות, אין צנצנות שם; ואף אחד לא יוצג שם שיש לו כל אחד מהאלמנטים האלה כל כך הרסניים לשלום ואושר 1T 705.3
במהרה יבוא ה' וייקח לעצמו את הטוב והקדוש. אנו רוצים שתחיו בין המלאכים הטהורים והקדושים בגן עדן, ותחבשו כתר זהב, ותאכלו מעץ החיים. בטח באדון בכל עת. הקשיבו לקול המצפון. תאהבו את אלוהים ותקבלו את החיוך המאשר שלו. איזו מחשבה, לקבל את האל הגדול, בורא השמים והארץ, לחייך ולאהוב אותך. ילדים יקרים, חפשו את זה, התפללו עבורו, חיו עבורו. AY 41.1 . חשבתי, מה אם הילד המסכן הזה היה שלי; מה אם אאלץ לראות אותך סובל כל כך. הו, כמה הלב שלי יכאב שלא נזהרתי ממך יותר. אדי, יכולתי רק לבכות כשחשבתי על הדברים האלה. אבא ואמא שלך אוהבים אותך מאוד. אנו מדריכים ומזהירים אותך לטובתך. AY 52.2
אם האנשים שמתיימרים כעת להיות אוצרו המיוחד של אלוהים יציית לדרישותיו, כמפורט בדברו, לא יינתנו עדויות מיוחדות כדי לעורר אותם לחובתם ולהטביע עליהם את חטאתם ואת סכנתם המפחידה בהזנחה לציית למילה. של אלוהים. המצפון קהה כי האור הונח בצד, הוזנח ובזו. ויסריר אלהים את-העדות האלה מהעם, ויחסר אותם את העוז והשכנו. 2T 607.2 אלוהים אוהב את האחות פירס. היא אחת הביישנות, החוששות, המצפוניות במילוי תפקידה; והיא תקבל פרס כשישוע יבוא אם היא נאמנה עד הסוף. היא לא עשתה הצגה של מעלותיה, היא פורשה, אחת היותר שותקות; ובכל זאת חייה היו מועילים; היא בירכה רבים בהשפעתה.
לאחות פירס אין הרבה הערכה עצמית וביטחון עצמי. יש לה הרבה פחדים, ובכל זאת אינה באה תחת ראשם של החוששים והלא מאמינים, שלא ימצאו מקום במלכות ה'. אלה שמחוץ לעיר הם מהבטוחים ביותר, המתפארים והקנאים ככל הנראה שאוהבים במילים, אך לא במעשים ובאמת. ליבם לא בסדר עם אלוהים. הפחד שלו לא לפניהם. החוששים והלא מאמינים, הנענשים במוות השני, הם מהמעמד הזה שמתבייש במשיח בעולם הזה. הם מפחדים לעשות כמו שצריך וללכת אחרי המשיח, שמא ייקלעו להפסד כספי. הם מזניחים את חובתם, להימנע מנזיפה וממשפטים ולהימלט מסכנות.
מי שלא מעיז לעשות כמו שצריך כי כך יחשפו את עצמם לניסיונות, רדיפות, אובדן וסבל הם פחדנים, ועם עובדי אלילים, שקרנים וכל החוטאים, הם מבשילים למוות השני. 2T 630.1 חלקם מוכנים לקבל נקודה אחת; אבל כאשר אלוהים מביא אותם לנקודת מבחן אחרת, הם נרתעים ממנה ועומדים מאחור, כי הם מגלים שזה פוגע ישירות באיזה אליל יקר. כאן יש להם הזדמנות לראות מה יש בליבם שסוגר את ישוע. הם מעריכים משהו גבוה מהאמת, ולבם אינו מוכן לקבל את ישוע. אנשים נבדקים ומוכחים זמן רב כדי לראות אם הם יקריבו את האלילים שלהם ויקשיבו לעצת העד האמיתי.
אם מישהו לא יטוהר באמצעות ציות לאמת, ויתגבר על אנוכיותם, גאוותם ותשוקותיהם הרעות, למלאכי אלוהים יש את ההוראה: "הם התחברו לאליליהם, עזבו אותם", והם עוברים אל שלהם. עבודה, משאירה את אלה עם תכונותיהם החוטאות בלתי מאופקות, לשליטתם של מלאכים מרושעים. אלה ש מגיעים לכל נקודה, ועומדים בכל מבחן, ומתגברים, יהיה המחיר ככל שיהיה, שמו לב לעצת העד האמיתי, והם יקבלו את הגשם האחרון, וכך להיות מותאם לתרגום. 1T 187.1
אלוהים מוכיח את עמו בעולם הזה. זה המקום המתאים להופיע בנוכחותו. כאן, בעולם הזה, בימים האחרונים האלה, אנשים יראו איזה כוח משפיע על ליבם ושולט במעשיהם. אם זה כוחה של האמת האלוהית, זה יוביל למעשים טובים. זה ירים את המקבל, ויעשה אותו אציל לב ונדיב, כמו אדונו האלוהי. אבל אם מלאכים רעים ישלטו בלב, זה ייראה בדרכים שונות. הפרי יהיה אנוכיות, חמדה, גאווה ותשוקות רעות. 1T 188.1 הלב רמאי מעל לכל דבר, ורשע נואש. מורים לדת אינם מוכנים לבחון את עצמם מקרוב כדי לראות אם הם באמונה; ועובדה מפחידה היא שרבים נשענים על תקוות שווא.
חלקם נשענים על ניסיון ישן שהיה להם לפני שנים; אבל כשהם יורדים לזמן חוקר הלב הזה, שבו כולם צריכים לחוות חוויה יומיומית, אין להם מה להתייחס. נראה שהם חושבים שמקצוע האמת יציל אותם. כאשר הם יכניעו את החטאים שאלוהים שונא, ישוע ייכנס לסעוד איתם והם איתו. אז הם ישאבו כוח אלוהי מישוע, ויגדלו בו, ויוכלו בניצחון קדוש לומר:
"תודה לאל, אשר נותן לנו את הניצחון באמצעות אדוננו ישוע המשיח." זה יהיה נעים יותר לאלוהים אם פרופסורים פושרים לדת היו מעולם לא יקראו את שמו. הם מהווים משקל מתמשך לאלה שיהיו חסידים נאמנים של ישוע. הם אבן נגף לכופרים, ומלאכים רעים מתמוגגים עליהם, ומתעמרים במלאכי אלוהים במסלולם העקום. כאלה הם קללה לעניין בבית או בחו"ל. הם מתקרבים אל אלוהים בשפתיהם, בעוד ליבם רחוק ממנו. 1T 188.2
רבים, ראיתי, החמיאו לעצמם שהם נוצרים טובים, שאין להם קרן אור אחת מישו. הם לא יודעים מה זה להתחדש בחסדי אלוהים. אין להם ניסיון חי לעצמם בדברי אלוהים. וראיתי שה' חורך את חרבו בשמיים כדי לכרות אותם. הו, שכל פרופסור פושר יוכל להבין את העבודה הנקייה שאלוהים עומד לעשות בקרב המתוארים שלו. אנשים! חברים יקרים, אל תשלו את עצמכם בנוגע למצבכם. אינכם יכולים לרמות את אלוהים. אומר העד האמיתי: "אני יודע את מעשיך." המלאך השלישי מוביל עם, צעד אחר צעד, גבוה יותר ויותר. בכל שלב הם ייבחנו. 1T 189.2
לעולם הלא מאמין יהיה בקרוב על מה לחשוב מלבד הלבוש והמראה שלהם; וכפי שהמוח שלהם נקרע מהדברים האלה על ידי המצוקה והתמיהה, לא יהיה להם מה לפנות. הם אינם שבויים של תקווה, ולכן אינם פונים למעוז. ליבם יכשיל אותם בגלל רפואה ופחד. הם לא עשו את אלוהים למחסה שלהם, והוא לא יהיה להם אז נחמתם, אלא יצחק על פורענתם, וילעג בבוא פחדם. הם בזו ורמסו את אמיתות דבר אלוהים.
הם התמכרו ללבוש אקסטרווגנטי, ובילו את חייהם בצחוק ובשמחה. הם זרעו לרוח; הם חייבים לקצור את המערבולת. בשעת מצוקה ותמיהה של עמים יהיו רבים שלא נתנו את עצמם כליל להשפעות המשחיתות של העולם ולעבודת השטן, שישפילו את עצמם לפני ה' ויפנו אליו בכל לבם וימצאו קבלה ו סליחה.1T 268.3 הכל מתכונן ליום האלוהים הגדול.
הזמן יימשך עוד קצת עד שימלאו יושבי הארץ את כוס עוונם, ואז יתעורר זעם אלוהים, אשר נרדם כל כך הרבה זמן, וארץ האור הזו תשתה את כוס חמתו הבלתי מעורבת. . כוחו השומם של אלוהים נמצא על פני האדמה כדי לקרוע ולהרוס. יושבי הארץ ממונים על החרב, לרעב ולמגיפה. 1T 363.4 Qui peut concevoir toute la grandeur du sacrifice fait par le Dieu du ciel, lorsqu'il consentit à se séparer de son Fils bienaimé! C'est avant la création de la terre, déjà, que le plan du salut avait été formé; car Christ est "l'Agneau égorgé dès la fondation du monde 1.
” Et pourtant, il se livra une lutte dans le cœur du Roi de l'univers lui-m ême, avant qu'il se déterminât à abandonner son Fils à la mort pour une race coupable. Mais "Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle2." הו מסתורין של הגאולה! O amour de Dieu pour un monde qui ne l'avait pas aimé! Qui peut connaître la profondeur de cet amour qui "להתעלות על Toute connaissance 3?" A travers les âges sans fin, les élus appliqueront leur intelligence immoralisée à sonder l'unprehensible amour de Dieu, devant lequel ils demeureront toujours confondus et prosternés. VJC 17.3
La vie de Christ se distinguait par la simplicité et par la pureté. C'était son esprit tranquille, modeste, l'absence de vanité et d'orgueil, qui lui attiraient la faveur de Dieu et des hommes. Comme enfant, il montra une gentillesse particulière et des dispositions aimantes. Ses mains et ses pieds étaient toujours prêts à servir les autres, et on le voyait sans cesse prompt à soulager ses ההורים dans leur travail. Il avait une patience que rien ne pouvait troubler, une droiture de cœur A l'écart des souillures du monde,
il tirait de la nature des trésors de connaissances scientifiques. Dès son jeune âge il fut animé d'un désir ייחודי: celui de vivre pour faire du bien. p53desire of âges Sheperds rod p165 chronology sheperd vol1 התנ"ך היומי התרופפות 4 רוחות האיסלאם מסתיימת בכעס. אומות - התאונות ביבשה ובים; אובדן החיים, גובר בהתמדה, בסערה, בסערה, באסון מסילת ברזל, בדליקה; השיטפונות הנוראים, רעידות האדמה והרוחות יהיו התעוררות של האומות לקרב קטלני אחד, בעוד המלאכים מחזיקים את ארבע הרוחות, ואוסרים על כוחו הנורא של השטן להתבצע בזעם עד שמשרתי אלוהים
חתומים במצחם. מלאכים אוחזים בארבע הרוחות, המוצגות כסוס זועם המבקש להשתחרר ולמהר על פני כל הארץ, נושא הרס ומוות בדרכו... בעוד ידיהם מתרופפות, וארבע הרוחות היו בערך לנשוף, עינו הרחמנות של ישוע הביטה בשאריות שלא היו חתומות, והוא הרים את ידיו אל האב והתחנן בפניו ששפך את דמו עבורם. ואז מלאך אחר הוזמן to
עוף במהירות אל ארבעת המלאכים ובקש מהם להחזיק עד שמשרתי אלוהים ייחתמו עם חותמו של אלוהים חיים במצחם." חיי היום, 308.- ישוע מושך את ההשתדלות Sda sealed loosening winds one deadly combat 7 מגפות אחרונות - ez 37 9 sda re 7 1 - כוכב שליח מ.להלן false from.above true message re 9 7 9 16 17 -
ישמעאל פרא איש חמור או סוס - ארמגדון סכסוך קטלני אחד - "ארבעה מלאכים אדירים מעכבים את כוחות האדמה הזו עד שמשרתי אלוהים ייחתמו במצחם. אומות העולם משתוקקות לסכסוך; אבל הם מוחזקים בתוך בדוק ע"י המלאכים. כשיוסר כוח המעצור הזה, יבוא זמן של צרות וייסורים. יומצאו כלי מלחמה קטלניים. כלים, עם מטענם החי, יקברו בעומק הגדול. כל מי שאין לו רוח האמת תתאחד תחת מנהיגותן של סוכנויות שטניות. אבל יש לשמור עליהן עד שיגיע הזמן לקרב הגדול של ארמגדון." {מארס 257.2}
- מרבים להתייחס למשל עשר הבתולות, חמש מהן חכמות וחמש טיפשות. משל זה התקיים ויתגשם עד עצם המכתב" {ר"ח, 19 באוגוסט 1890 סעיף 3}. -
ויאמר אלי, נבא אל-רוח, נבא, בן-אדם, ואמר לרוח, כה אמר אדני יהוה; בוא מארבע הרוחות, הו נשימה, ונשוף על ההרוגים האלה, כדי שהם יחיו." אלן ווייט מזהה בבירור את ה"נשימה" וה"רוח" הזו שמזעיקים מארבע הרוחות, בתור הגשם האחרון שיורד על הגשם. כנסיית SDA. היא אומרת שהעצמות היבשות ביחזקאל 37 הן האדוונטיסטים של היום השביעי, "עצמות אלו מייצגות את בית ישראל, כנסיית האל, והתקווה של הכנסייה היא ההשפעה המחייה של רוח הקודש. ה' חייב לנשום על העצמות היבשות כדי שהן יחיו. רוח האלוהים, עם כוחה המחייה, חייבת להיות בכל סוכן אנושי..." RH, 17 בינואר 1893 סעיף 8-9. - re 71 ו-9 4
אותו חלק אדמה לא נפגע - אלוהים לא משחרר רוחות כי sda לא אטום -שאלתי את המלאך המלווה שלי את המשמעות של מה ששמעתי, ומה ארבעת המלאכים עומדים לעשות. הוא אמר לי שאלוהים הוא שעצר את הכוחות, ושהוא נתן למלאכיו פקודה על הדברים שעל פני האדמה; שלארבעת המלאכים היה כוח מאלוהים להחזיק את ארבע הרוחות, ושהם עומדים לשחררם; אבל בעוד ידיהם מתרופפות, וארבע הרוחות עמדו לנשב,
עינו הרחמנית של ישוע הביטה בשאריות שלא היו חתומות, והוא הרים את ידיו אל האב והתחנן בפניו ששפך את דמו עבורם. לאחר מכן הצטווה מלאך אחר לטוס במהירות אל ארבעת המלאכים ולבקש מהם להחזיק מעמד, עד שיחתמו עבדי אלוהים בחותמת אלוהים חיים במצחם." {CET 102} -
מסר 1840 1844 שיש להטיף עד קץ הימים - https://lifehopeandtruth.com/prophecy/understanding-the-book-of-daniel/daniel-11/ מה שהספר הזה אומר הוא שיש שלוש כוחות שהולכים להתחיל מאבק אחד עם השני להשתלט על כדור הארץ ולהביא ממשלת עולם אחד.
שלוש המעצמות הללו הן ברית המועצות, ארצות הברית ואפיפיור. ובדניאל 11, פסוק 40 ברית המועצות היא מלך הדרום, האפיפיור הוא מלך הצפון וארצות הברית היא "המרכבות, הספינות והפרשים". ופסוק 40 אומר שבזמן הקץ, בשנת 1798, מלך הדרום, האתאיזם, עמד להתחיל במלחמה נגד האפיפיור, מלך הצפון.
וכאדוונטיסטים של היום השביעי אנו יודעים שב-1798 צרפת האתאיסטית מסרה את הפצע הקטלני לאפיפיור. זה דניאל 11:40. אבל זה ממשיך בפסוק לומר, שעם הזמן, תוך פרק זמן, יחזור מלך הצפון ויגמול באתאיזם, מלך הדרום. והפסוק אומר שכאשר מלך הצפון,
האפיפיור, נקם באתאיזם, מלך הדרום, כאשר זה מתרחש, שלמלך הצפון, האפיפיור, יהיה בעל ברית של ארצות הברית - המרכבות, הספינות והפרשים. וזו הנחת היסוד של עבודתו של קרל ברנשטיין. הוא מדגים כיצד בשנות רונלד רייגן יצר רונלד רייגן ברית סודית עם האנטיכריסט של נבואות התנ"ך במטרה לסחוף אחריו את מלך הדרום, ברית המועצות, ושהיא התגשמה בשנת 1989. וזו תולדות הפסוקים. 40 של דניאל 11. והפסוק הבא מזהה את חוק יום ראשון בארצות הברית.
יש הרבה דברים בפסוק הזה, אבל אנחנו רק הולכים לקחת אחד. כתוב "ויבנו אשר יהיו ממך את החורבות הישנות: תקים יסודות לדורות רבים ונקראת מתקן הפרצה, מחזיר שבילים לשכון". 144,000 ישחזרו את השבילים לשכון בהם. הם ירימו את מקומות הפסולת הישנים. וירמיהו פרק ו' מספר לנו מהן הדרכים לשכון בהן. פסוק 16 של פרק 6 אומר זאת,
"כה אמר ה' עמדו בדרכים וראו ושאלו את השבילים הישנים היכן הדרך הטובה ותלכו בה ותמצאו מנוח לנפשותיכם. אך אמרו לא נרצה. ללכת [שם]." לאחות ווייט יש אמירה נחמדה מאוד. היא אומרת: "כל אחד מהנביאים הקדמונים דיבר יותר על ימינו, אחר הימים בהם חיו, כך שנבואתם תקפה עלינו,... אשר חיים בקצה העולם" [3SM,338]
. אז ירמיהו, ישעיהו וכל הנביאים נותנים עדות לימינו, וישעיהו וירמיהו אומרים לנו שה-144,000 יחזרו ל"שבילים הישנים". לכן, כאשר אנו מדברים על מה הם היסודות והעמודים - היסודות לאדוונטיזם - הם האמיתות שהחלה את תנועת המילריט. סקירה ומבשר, 14 באפריל, 1903:
"ראיתי חברה שעמדה שמורה ותקיפה, לא נותנת פנים למי שיערער את האמונה המבוססת של הגוף". EW, 259. הגדרת mar`e; מראה חיצוני. וזה אומר מראה יחיד. כשזה מגיע ל-mar`e הגדרתי את זה כ"תמונת מצב", ואילו המילה השנייה, חזון מתורגם - חזון - פירושה החזון "השלם". קרב ראשון עובדי אלילים s8:9 1000מלאכים s3:123 3000 מלאכים - ימי הדין 70:4 50ט s 32:5 1000y - myriam s 66:12 s 19:28 אייסטר אהרון -
Ap 14 18 19. He 3 5. 2 pe 1 10 Ro 11 20 21 je 11 3 5. Je 18 7 10. 1 sa 2 30._cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d 5_0_5cf58d 5_0cf589 4cf59d BB3B-136BAD5CF58D_ RO 11 20 21. HE 10 29._CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ HE 6 6. EZ 33 13_CC781905-5CDE-3194-BB3B -36BAD51919-BBC394-BBC3B5-BB3-BBI 136bad5cf58d_ Mt 18 23 35 mt 18 23 25 1. 1975 1 מיליון נותרו אפטר תאריך כשל_cc781905-4cde-bad 31905-4c6de אלוהים 31905-436ה 31905-4c6de-581905-4c6de-581905-4cd-2 3. הדרך לגן עדן 225 אברהם מויס. קם לתחייה מנהל כדור הארץ 4 parousia החזרה מתים קם ואשר נהרס טקס אזכרה עד הבא השני ישו ייראה פרסים ניתנים 5. 598 לא 618 ירושלים נהרסה. 19 y error in babylon book 134 ph2 9 שם אחר הוא 10 20 21 אדיר אלוהים je 32 18 Co 1 15.17_cc781905-5cde-3b 5 כאשר אלוהים עושה 101905-5cde-3b 511905-5cde-35 15.17 אתה נכשל 1 ישראל נלחמת בשומרון נכשלת
2_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ שליחים ראו ישו לקח 3_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ ESTER 4_CC781905 -58 268 BCIS 26B16 8B58 BCP58 8B58 8B58 8B588888888888. 36 Ja 5 11 Eph 2 1 a 5 He 10 26 a 29 (אוונגליזם עמ' 617.2) "נסיך כוחו של הרשע יכול להיות בשליטה רק על ידי כוחו של אלוהים בגוף שלישי של האלוהות, רוח הקודש ." - (אלן ג'י ווייט, עדויות מיוחדות, סדרה א', מס' 10, עמ' 37, 1897) - אוונגליזם עמ'. 617.2
"רוח הקודש היא המנחם, בשם המשיח. הוא מגלם את המשיח, אך הוא אישיות נבדלת." — (EG White, 20MR 324.2) אוונגליזם 616.6 ו-617.1)
"רוח הקודש תמיד מובילה למילה הכתובה. רוח הקודש היא אדם; כי הוא מעיד ברוחנו שאנו בני אלוהים. ... לרוח הקודש יש אישיות, אחרת הוא לא יכול היה להעיד על רוחנו ועם רוחנו שאנו בני אלוהים. הוא חייב להיות גם אדם אלוהי, אחרת הוא לא יכול היה לחפש את הסודות הטמונים במוחו של אלוהים." - (Ellen G. White, MS 20, 1906) - Evangelism 616.6 ו-617.1 Evangelism p. 616.5)
"אנחנו צריכים להבין שרוח הקודש, שהיא אדם כמו שאלוהים הוא אדם, עוברת בשטחים האלה." - (אלן ג'י ווייט, דרשות ושיחות כרך 2, עמ' 136, 137, 1899) - אוונגליזם עמ'. 616.5
"רוח הקודש היא סוכנות חופשית, עובדת ועצמאית." - (Ellen G. White, Review and Herald, 5 במאי 1896 Evangelism p. 615.1)
"יש שלושה אנשים חיים של השלישייה השמימית; בשם שלושת הכוחות הגדולים הללו - האב, הבן ורוח הקודש - אלה שמקבלים את המשיח באמונה חיה נטבלים." - (אלן ג' ווייט, עדויות מיוחדות, סדרה ב', מס' 7, עמ' 62, 63, 1905) - אוונגליזם עמ'. 615.1 "רוח הקודש היא המנחם, בשם המשיח. הוא מגלם את המשיח, אך הוא אישיות נבדלת." — (EG White, 20MR 324
שילוש /ˈtrɪnɪti/ שם עצם שלושת הדמויות של האלוהות הנוצרית; אב, בן ורוח הקודש. קבוצה של שלושה אנשים או דברים. שם עצם: שילוש; שם עצם רבים: שילושים "היין היה הראשון מתוך שילוש של שלושה בצירים מצוינים" המצב של שלושה. שם עצם: שילוש "אומרים שאלוהים הוא שילוש באחדות" אוונגליזם עמ'. 615.1)
"יש שלושה אנשים חיים של השלישייה השמימית; בשם שלושת הכוחות הגדולים הללו - האב, הבן ורוח הקודש - אלה שמקבלים את המשיח באמונה חיה נטבלים." - (אלן ג' ווייט, עדויות מיוחדות, סדרה ב', מס' 7, עמ' 62, 63, 1905) - אוונגליזם עמ'. 615.1 אוונגליזם עמ'. 617.3)
"עלינו לשתף פעולה עם שלושת הכוחות הגבוהים ביותר בשמיים, האב, הבן ורוח הקודש, והכוחות הללו יפעלו דרכנו, ויהפכו אותנו לעובדים יחד עם אלוהים." - (אלן ג'י ווייט, עדויות מיוחדות, סדרה ב', מס' 7, עמ' 51) - אוונגליזם עמ'. 617.3
רוח הקודש היא בעצמה, מנותקת מאישיות האנושות, ובלתי תלויה בה. הוא ייצג את עצמו כנוכח בכל המקומות על ידי רוח הקודש שלו, כנוכח בכל מקום." - (EG White, Lt119, 18 בפברואר, 1895) "הקידוש שלנו הוא עבודתם של האב, הבן ורוח הקודש. זוהי התגשמות הברית שאלוהים כרת עם אלה שקושרים את עצמם עמו, לעמוד עמו, עם בנו ועם רוחו בחברת קודש. האם נולדת מחדש? האם הפכת להיות ישות חדשה במשיח ישוע? לאחר מכן שתפו פעולה עם שלושת כוחות השמים הגדולים שפועלים למענכם." - (EG White, Signs of the Times, 19 ביוני 1901).
לפני שהתלמידים יכלו למלא את חובותיהם הרשמיות בקשר עם הכנסייה, המשיח נשם את רוחו עליהם. הוא נתן להם אמון קדוש ביותר, והוא רצה להרשים אותם בעובדה שללא רוח הקודש לא ניתן היה לבצע עבודה זו." - (אלן ג'י ווייט, Desire of Ages, עמ' 805) "הוא דמותו של האל הבלתי נראה, הבכור על כל הבריאה". קולוסים 1:15 הוא לפני הכל, ובאמצעותו הכל מורכב." - (EG White, Signs of the Times, 15 בנובמבר, 1899) אלן ווייט כתבה. "בו היו חיים, מקוריים, לא מושאלים, מוזלים. החיים האלה אינם טבועים באדם. הוא יכול להחזיק בו רק דרך המשיח. הוא לא יכול להרוויח את זה; זה ניתן לו כמתנת חינם אם הוא יאמין במשיח כמושיעו האישי." — (EG White, Signs of the Times, 8 באפריל, 1897) אוונגליזם עמ. 615.2)
"המשיח הוא הבן הקיים, הקיים בעצמו, של אלוהים... כאשר מדברים על הקיום שלו, המשיח נושא את התודעה אחורה דרך עידן ללא תאריכים. הוא מבטיח לנו שמעולם לא היה זמן שהוא לא היה בשיתוף פעולה קרוב עם האל הנצחי. מי שהיהודים האזינו לקולו אז היה עם אלוהים כפי שגדלו איתו". - (Ellen G. White, Signs of the Times, 29 באוגוסט 1900) - אוונגליזם עמ'. 615.2)
"ה' ירש אותי בראשית דרכו, לפני מעשיו של פעם. קמה מעולמי עד... כאשר קבע את יסודות הארץ, אז הייתי על ידו, כמי שהועלה עמו, והייתי יום יום שמחתי לו, שמח תמיד לפניו". משלי ח':22-30". - (EG White, PP, 34.1) בחיפושיו להתעלות מעל בן האלוהים חטא השטן בשמיים." - (Ellen G. White, Desire of Ages, עמ' 129) אלה המבקשים להסיר את ציוני הדרך הישנים אינם מחזיקים מעמד; הם לא זוכרים איך הם קיבלו ושמעו. אלה שמנסים להביא תיאוריות שיסירו את עמודי התווך של אמונתנו לגבי המקדש או לגבי אישיותו של אלוהים או של ישו, עובדים כעיוורים.
הם מבקשים להכניס אי ודאות ולהרחיק את עם אלוהים ללא עוגן". - (אלן ג'י ווייט, MR760 9.5, 1905). הם קבעו בבירור שהמשיח היה בנו של אלוהים, שהתקיים איתו לפני שהמלאכים נבראו; ושהוא עמד אי פעם לימינו של אלוהים, וסמכותו המתונה והאוהבת לא הוטל בספק עד כה; ושהוא לא נתן פקודות אלא מה שהייתה שמחה לצבא השמים לבצע.
הם דחקו בכך שקבלת הכבוד המיוחד של המשיח מהאב, בנוכחות המלאכים, לא תגרוע מהכבוד שקיבל לוציפר עד כה. המלאכים בכו. הם ביקשו בדאגה להניע אותו לוותר על התכנון המרושע שלו ולהניב כניעה לבוראם; כי הכל היה עד כה שלום והרמוניה, ומה יכול לגרום לקול המתנגד והמורד הזה? – {SR 15.2} En aquel mismo momento se encontraban en el templo dos verdaderos siervos de Dios, Simeón y Ana. Ambos habían envejecido en el servicio de su Señor, el cual les había revelado cosas que había tenido que ocultar a los sacerdotes orgullosos y egoístas. CNS 13.2
Así es como Dios escoge a personas humildes como testigos suyos y con frecuencia pasa por alto aquellos a quienes el mundo llama grandes. Muchos de ellos son como los sacerdotes y gobernantes judíos, y se afanan por servirse y honrarse a sí mismos, pero piensan poco en servir y honrar a Dios. Por tanto, Dios no puede escogerlos para que hablen a otros de su amor y misericordia. CNS 13.7
La gloria que descansó sobre Cristo fué una garantía del amor de Dios para con nosotros. El Salvador vino para ser nuestro emplo; y tan seguramente como Dios oyó su oración, oirá la nuestra también. CNS 35.5 El más menesteroso, el más pecaminoso, el más despreciado, puede hallar acceso al Padre. Cuando nos acercamos a él en nombre de Jesús la misma voz que habló a Jesús en aquella ocasión nos habla también a nosotros, y nos cice: Este es mi hijo amado, en quien tengo mi complacencia. CNS 35.6 Asimismo Cristo, nuestro Pastor celestial, cuida de su rebaño esparcido por todo el mundo. Nos conoce a todos por nuestro nombre. Sabe en qué casa vivimos, y el nombre de cada habitante de ella. Cuida de cada uno como si no existiera otro más en el mundo. CNS 65.6 אכזרי. CNS 99.4
Jesús no rehusó el beso del traidor. En esto nos dió un ejemplo de mansedumbre, de amor y de misericordia. Si somos sus discípulos, debemos tratar a nuestros enemigos como nuestro ... *לא ייתכן שמי שיש לו ידע מועט בלבד על אלוהים ועל ישוע המשיח אותו שלח, לייצג את אלוהים בצורה נכונה, או לנהל את המלחמה הנוצרית, השגת ניצחונות על פיתוי לאדישות ולעצלות. הוא חסר תכלית, ומה שהוא עשוי היה לעשות בכשרונו המקורי נותר בטל; וכשהוא נשקל במאזני הקדש, נפסק "שקול ונמצא חסר".*
הוא נושא באחריות על כל מה שנצרי אמיתי יכול היה לעשות עם הכישרון המופקד עליו. אבל מכיוון שלא הבין את האחריות שלו, הוא בזבז את זמנו, השתמש בחגים שלו לסיפוק עצמי, ובמקום לאמן את כוחותיו לשרת את השימושים האצילים ביותר בהיותו מיסיונר עבור אלוהים, בדיבור עם מקורביו ובזכייה. אותם מחטא לאלוהים, הוא לא הצליח לייצג את האינטרסים של המאסטר שלו, והאור שלו לא האיר במעשים טובים לעולם. *האמת שאסור לעשות קידושין בחיים, מוציאה ריח מוות עד מוות*. איך נשתחררה הנשמה הזאת מתביעותיו של אלוהים, שהוא עלול להעז לעשות את רצונו, כאילו אלוהים נתן לו חיים כדי להתפרק כחג ארוך? *הזנחת אהבתו הגדולה של אלוהים, כישלונו לעמוד בתכנון החכם של גואלו, היא שהפרידה בינו לבין אביו שבשמים; שכן כאשר אלוהים אינו יכול להשתמש בנשמה כסוכנתו האנושית כדי לפאר את שמו על ידי הצלת אחרים, הוא מכנה אותו משרת חסר רווח,* שהשפעתו אינה בעלת אופי להתאסף עם המשיח... גב' א.ג. וייט YI
8 ביוני, 1893, par. 7 העובדות הנוגעות לקורה ולחברתו, שמרדו במשה ואהרון וביהוה, נרשמות לאזהרה לעם אלוהים, במיוחד לאלה שחיים על פני האדמה בסמוך לסוף הזמן. השטן הוביל אנשים לחקות את הדוגמה של קורח, דתן ואבירם, בהעלאת ההתקוממות בקרב עם אלוהים. אלה המרשים לעצמם להתרומם בהתנגדות לעדות הפשוטה, הופכים שולל בעצמם, ובאמת חשבו שמי שאלוהים הטיל עליהם את עול עבודתו התנשאו מעל לעם האלוהים, וכי אין צורך בעצתם ותוכחותיהם. . הם קמו בהתנגדות לעדות הפשוטה שאלוהים רוצה שיישאו בנזיפה בעוולות שבקרב עם אלוהים CD 428.2 הוא מצא אותו בארץ מדברית, ובמדבר המיילל החורפי; הוא הוביל אותו, הוא הורה לו, הוא שמר אותו כמו תפוח עינו."
בכל צרתם היה נגע, ומלאך פניו הושיע אותם; באהבתו וברחמיו גאל אותם; והוא נשא אותם ונשא אותם כל ימי קדם." דברים ל"ב:10; ישעיהו ל"ג:9. PP 407.2 יש צורך בגיור יסודי לפני שהם יכולים להיות תקינים. אנוכיות, גאווה, קנאה, זדון, השערות רעות , לשון הרע, רכילות וקשקושים היו מוקירים בקרבם, עד שלרוח האלוהים אין אך מעט מה לעשות איתם. בעוד כמה המתיימרים להכיר את אלוהים נשארים במצבם הנוכחי, תפילותיהם הן תועבה בעיניו. לא לקיים את אמונתם על ידי מעשיהם, והיה מוטב לחלקם לעולם לא להצהיר על האמת מאשר לבזות את מקצועם כפי שהם עשו. בעוד שהם מתיימרים שהם משרתים של המשיח, הם משרתים של אויב הצדק; ומעשיהם מעידים עליהם שהם אינם מכירים את אלוהים וכי ליבם אינו מציית לרצון המשיח. הם עושים משחק ילדים בדת; הם מתנהגים כמו ילדים קטנוניים. 3t p52
עבודת הגיזום והטיהור כדי להתאים אותנו לגן עדן היא עבודה גדולה ותעלה לנו הרבה סבל ונסיונות, כי רצונותינו אינם כפופים לרצון המשיח. עלינו לעבור דרך הכבשן עד שהאש תכלה את הסחף ואנו מטוהרים ומשקפים את התמונה האלוהית. אלה שעוקבים אחר נטיותיהם ונשלטים על פי המראה החיצוני אינם שופטים טובים של מה שאלוהים עושה. הם מתמלאים באי שביעות רצון. הם רואים כישלון היכן שיש אכן ניצחון, הפסד גדול היכן שיש רווח; וכמו יעקב, הם מוכנים לקרוא: "כל הדברים האלה נגדי", כשעצם הדברים עליהם הם מתלוננים פועלים כולם יחד לטובתם. 3T 66.3
אין צלב, אין כתר. איך אפשר להיות חזק באלוהים בלי ניסיונות? כדי שיהיה לנו כוח אנחנו חייבים פעילות גופנית. כדי לקבל אמונה חזקה, עלינו להיות ממוקמים בנסיבות שבהן אמונתנו תתממש. השליח פאולוס, רגע לפני מות הקדושים שלו, קרא לטימותיאוס: "היה שותף לך בייסורי הבשורה על פי כוחו של אלוהים." דרך צרה רבה אנחנו צריכים להיכנס למלכות אלוהים. המושיע שלנו נוסה בכל דרך אפשרית, ובכל זאת הוא ניצח באלוהים ללא הרף. זו הזכות שלנו להיות חזקים בכוחו של אלוהים בכל הנסיבות ולהתפאר בצלב המשיח. 3T 67.1 אמריקה . . . היכן שהאור הגדול ביותר משמיים זורח על האנשים, יכול להפוך למקום של הסכנה והחושך הגדולים ביותר, כי האנשים לא ממשיכים לתרגל את האמת וללכת באור. הודעות נבחרות, ספר 3, 387 כאשר חוק האל יתבטל, הכנסייה תסוננה על ידי ניסיונות לוהטים, וחלק גדול יותר ממה שאנו צופים כעת, ישים לב לרוחות הפיתוי ולדוקטרינות השדים. הודעות נבחרות, ספר ב', 368 הסוגיה הגדולה כל כך קרובה על הפרק תישש את אלה שאלוהים לא מינה ויהיה לו שירות טהור, אמיתי, מקודש מוכן לגשם האחרון... שם, ספר 3, 385 . כפי ש
הסערה מתקרבת, כיתה גדולה שהצהירה על אמונה במסר המלאך השלישי, אך לא התקדשה באמצעות ציות לאמת, נטשה את עמדתה והצטרפה לשורות האופוזיציה. המחלוקת הגדולה, 608 בהעדר הרדיפה נסחפו לשורותינו אנשים שנראים בריאים ונצרותם בלתי מוטלת בספק, אך אם תתעורר רדיפה, היו יוצאים מאיתנו. אוונגליזם, 360 מדוע כל כך קשה לנהל חיים צנועים ומתכחשים? כי נוצרים מוצהרים אינם מתים לעולם. זה קל לחיות אחרי שאנחנו מתים. אבל רבים כמהים לכרישה ולבצל של מצרים. יש להם נטייה להתנהג ולהתלבש כמה שיותר כמו העולם ובכל זאת ללכת לגן עדן. כאלה מטפסים בדרך אחרת. הם אינם נכנסים דרך השער המצר והדרך הצר. עדויות, כרך ב. 1,131
אני מתמלא בעצב כשאני חושב על מצבנו כעם. ה' לא סגר בפנינו את גן העדן, אבל מסלול הנסיגה המתמשך שלנו הפריד בינינו לבין אלוהים. גאווה, חמדה ואהבת העולם חיו בלב ללא חשש מגירוש או גינוי... הכנסייה חזרה בעקבות ישו מנהיגה ונסוגה בהתמדה לעבר מצרים... האם לא חיפשנו את ידידות ומחיאות כפיים של העולם במקום נוכחותו של ישו וידיעה עמוקה יותר של רצונו? שם, כרך. 5, 217-218. זה לא מוצא חן בעיני אלוהים שבעלי מספר על קשייו ועל טרוניותיו המיוחדות מהעבר. אילו היה מסתכל על הדברים האלה באור שלא נעשו לו, אלא לה' שהוא הכלי שלו, אז היה מקבל שכר גדול 3t ch9
אילו הרגיש בעלי שהוא יכול להשאיר את העניין הזה הכל אצל ה', ושהמלמול שלהם והזנחתם היו נגד האדון במקום המשרת בשירות האדון, הוא לא היה מרגיש כל כך פגוע, וזה לא היה פוגע בו. . הוא היה צריך להשאיר את זה אצל ה', שהוא עבדו, כדי להלחם את קרבותיו למענו ולצדק את עניינו. אז הוא היה מקבל סוף סוף פרס יקר על כל סבלותיו למען המשיח. 3T 98.1 רבים שידעו את האמת השחיתו את דרכם לפני אלוהים ועזבו את האמונה. השורות השבורות יתמלאו על ידי אלה המיוצגים על ידי המשיח כמי שנכנס בשעה האחת עשרה. ישנם רבים שעמם רוח אלוהים שואפת. זמן השיפוטים ההרסניים של אלוהים הוא זמן הרחמים עבור אלה שאין להם הזדמנות ללמוד מהי אמת. ברוך יביט בהם ה'. לב רחמיו נגע; ידו עדיין מושטת להציל, בעוד הדלת סגורה למי שלא יכנס. יתקבלו מספרים גדולים מי שבימים האחרונים שומעים את האמת עבור בפעם הראשונה. היום הזה עם אלוהים, 163