. Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål
Galaterbrevet er en af de mest vidunderlige bøger, som Gud sendte til os for at lære om retfærdighed ved tro. I dette kapitel berører Paulus inspireret af Helligånden retfærdighed ved tro omkring slutningen af kapitlet. Vi er kaldet af Gud til at tale meget om dette emne, da dette er den mest nødvendige forståelse og erfaring, som kristne har brug for og mangler.
Vi kan have al viden, men det nytter ikke noget, hvis vi ikke ligner Jesus
Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål hjælper os med at forstå mere klart, hvordan vi kan modtage retfærdighed, som intet menneske har. Desværre hævder mange mennesker at være retfærdige, men de forstår ikke, at det er en illusion. Menneskets stolthed vil gerne tro, at de er gode. Bibelen siger, at medmindre vi indser og er ærlige nok til at indse, at der ikke er nogen god, så bliver vi ikke omvendt og forbliver i en tabt tilstand, selvom vi hævder at tro på Jesus. Lad os grave dybere i Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål
GA 4 4 Nu siger jeg, at Arvingen, saa længe han er et Barn, ikke adskiller sig fra en Tjener, skønt han er Herre over alle;
Hvem er Guds arving? Lad os studere Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål På jorden kom Jesus som en tjener for at vise, hvad der er himlens ånd. Faktisk er ting i himlen meget anderledes end ting på jorden. I himlen er det den største glæde at gøre andre glade og tjene andre. På jorden elsker folk at blive tjent og at trampe på andre. Jesus gav os eksemplet. Jesus adskilte sig på intet fra jordiske tjenere, men alligevel er Jesus skaberen af alle ting. Sagtmodige og ydmyge, vi har brug for at modtage disse egenskaber, hvis vi ønsker at komme til himlen.
GA 4 2 Men er under lærere og guvernører indtil det tidspunkt, faderen har fastsat.
Hvem er guvernører og vejledere i Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål På jorden er der også jordiske herskere, Bibelen siger aldrig, at disse er sendt af Gud, men den siger, at vi skal adlyde jordiske herskere. Ikke at det at adlyde vil få os til at blive hellige, da vi kan følge alle jordiske regler og stadig være egoistiske, stolte, ukærlige, uvenlige. Jesus på jorden var også underlagt regler som tyngdekraft, behov for at spise og sove. Dem, før han blev et menneske
på jorden, var Jesus ikke underlagt. Jesus Hebræerbrevet siger, at man i alle ting skulle blive en mand for at bestå testen og leve et syndfrit liv og vinde sejren. Ved tro på Jesu offer kan vi nu få tilgivelse for alle vores synder og en dag håbe på at leve for evigt, hvor der ikke vil være mere sorg, ikke flere tårer eller død.
RE 2 10 Vær du tro til døden, så vil jeg give dig livets krone.
Det er ikke hvordan du starter dit kristne liv, men hvordan du afslutter det, da alt kan falde væk. Dette er en doktrin om djævle, der undervises i mange kristne kirker, der siger, at man altid er frelst. Nej, vi så, at Israel afviste den nuværende sandhed og blev forkastet. På Noas tid afviste folk budskabet om at gå ind i Noas ark og blev afvist. Moderne kristendom afviste det første englebudskab og blev til Babylon.
Det er meget vigtigt, at vi er nødt til at følge Herrens trin og acceptere ny sandhed. Mange mennesker accepterer en del af Bibelen og afviser ethvert nyt budskab, som Gud sender dem. De siger, at ingen mor var medlem af denne kirke, og det er godt nok for mig. Og når de gør det, forkaster de Jesus. Galaterne 4: Bibelstudiespørgsmål fortæller os, at dette kun kan gøres med Jesu retfærdighed. Mennesker har ingen retfærdighed. Kun Gud har retfærdighed og kan give os sin retfærdighed.
RE 21 4 Og Gud skal tørre alle tårer fra deres øjne, og der skal ikke mere være død, hverken sorg eller gråd, og der skal ikke mere være smerte; thi de tidligere ting er forgået."
GA 4 3 Således var vi, da vi var børn, i trældom under verdens elementer:
Den jødiske nation var under trældom. Da Jesu død på korset stadig var i fremtiden, måtte de vise deres tro på at ofre dyr og vise, at de troede på, at Messias en dag ville dø på korset.
Da Jesus først døde, er vi ikke længere under lovens fordømmelse. Vi skal holde de 10 bud, da synd er lovens overtrædelse. Men vi behøver kun at bede om tilgivelse for vores synder. Og vi behøver ikke at bringe et dyr, da Jesus allerede døde på korset. Jesu kærlighed til dig er så enorm, at han foretrak at dø på korset i stedet for at blive adskilt fra dig for al evighed. Hvor fantastisk er Guds kærlighed til dig personligt.
GA 4 4 Men da tidens uren var kommet, udsendte Gud sin søn, skabt af en kvinde, skabt under loven,
At studere Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål lærer vi, at Jesus, da han blev døbt, sagde, at tiden er opfyldt. Hvilken tid blev opfyldt? De 69 uger af 2300 dages profetien. Det starter Daniel 9 fortæller os, når Jerusalem genopbygges, slutter i 1844, hvilket er 2300 år senere. Gabriel siger, at fra Jerusalem genopbygget til Messias-døbt er 69 uger af 490 år fra 457 f.Kr., hvilket er 27 e.Kr.. I sandhed er tidens modbydelighed kommet, og Jesus blev døbt og døde præcis som 2300-dages profetien fortalte os.
GA 4 5 for at forløse dem, som vare under loven, for at vi kunne modtage børnebarn.
Ikke at folk i det gamle testamente blev frelst ved loven, som vi alle er frelst af nåde. Hvis nogen kunne blive frelst ved deres gerninger, ville Jesus ikke have behøvet at dø på korset. Men de var under lovens fordømmelse, da Messias endnu ikke var født.
De var nødt til at vise deres tro på en eller anden måde. Og Gud valgte for dem at vise deres tro på at ofre dyr tidligere, når de syndede. I Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål lærer vi, at de blev forløst, og vi også ved Jesu blod, som renser os fra alle synder. Tror du, at Jesus døde for dig? Beder du om tilgivelse for alle dine synder? Så kan du tro, at du virkelig er tilgivet.
GA 4 6 Og fordi I er sønner, har Gud udsendt sin Søns Ånd i eders hjerter, idet han råber: Abba, Fader!
Helligånden lærer os sandheden, Helligånden overbeviser os om synd? Uden ham ville vi ikke føle behov for at omvende os, da det naturlige hjerte er i fjendskab med Gud. Vores sind er formørket, og vi kender ikke forskellen på sandhed og løgne, medmindre Helligånden åbenbarer det for os. Helligånden trøster os i nød, hans tilstedeværelse giver os håb og kærlighed. Vi kan gå fremad ved at vide, at Jesus elsker dig, og du kan mærke hans utrolige kærlige tilstedeværelse i dit hjerte.
GA 4 7 Derfor er du ikke længere en tjener, men en søn; og hvis en søn, så en Guds arving ved Kristus.
Når Gud giver os sin retfærdighed, bliver vi Guds sønner ved fødsel, men også ved forløsning. Vores karakter er det, der får os til at blive identificeret af Gud. Er vi sagtmodige og ydmyge som Jesus? Nej, så hører vi ikke til Gud.
GA 4 8 Men da I ikke kendte Gud, tjente I dem, som af natur ikke er guder.
Manglende viden kan få én til at blive ødelagt, da vi alle har et ansvar for at finde ud af Hvorfor er vi her? Hvad er sandhed? Vi er nødt til at finde ud af, hvad sandhed er. At følge det, samfundet tror på, vil ikke være acceptabelt af Gud, da det samfund, Bibelen siger, er ondt og faldet. At følge en mængde for at gøre det onde er ikke korrekt. At følge andre vil ikke være en undskyldning fra Gud. Man kan ikke sige. Jeg gjorde, som andre gjorde. Vi er alle ansvarlige for at finde ud af, hvad sandhed er.
Gud er sandhed, Bibelen er sandhed. Hvis vi ikke tager os tid til at søge efter sandheden, betyder det, at vi ikke bekymrer os nok om vores liv og det evige liv/ Galaterne 4: bibelstudiespørgsmål fortæller os, at at kende sandheden er et skridt, men at modtage Guds retfærdighed er dér, hvor omvendelse kommer fra, som Satan kender sandheden, men den vil ikke redde ham.
GA 4 9 Men nu, efter at I har kendt Gud, eller rettere er kendt af Gud, hvordan vender I så igen til de svage og tiggede elementer, hvortil I atter ønsker at være i trældom?
Her taler Paulus om mennesker, der vidste, at Jesus døde for dem, og stadig ønskede at blive frelst ved gerninger. Mennesker elsker at tro, der er godt i dem, de vil gerne være stolte og sige, at de ikke har brug for Gud. De gør således op med Jesu kors og gør det uden virkning. Dette er meget stødende for Gud.
Hele vores verden er desværre fyldt med legalister, der tror, de er gode og hellige. Det er total løgn og fidus. Ikke én er god, der er ingen, der søger efter Gud.
MT 19 17 Og han sagde til ham: hvorfor kalder du mig god? der er ingen god uden én, det er Gud; men vil du gå ind i livet, så hold budene.
Paulus siger her, at en, der glemmer, ikke forstår, at vi kun er frelst af nåde, er bundet til synd. Som mennesker ikke kan frigøre sig fra synd. Mennesker kan ikke udfri sig selv fra det ondes magt og gøre godt, medmindre Gud hjælper ham med sin retfærdighed.
GA 4 10 I holder dage og måneder og tider og år.
Her taler man ikke om sabbatsdagen, som nogle hævder. Hvis vi går tilbage til Kolossenserbrevet kapitel 2, taler den om loven om ordinancer, som blev naglet til korset. Blev de 10 bud naglet til korset? Nej Hvorfor Fordi med loven er kundskaben om synd. Og jeg havde ikke kendt synd, medmindre loven sagde, at du ikke må begære.
Disse år var måneder årlige sabbatter i flertal, som faldt på en hvilken som helst dag i ugen, som pegede på Jesus på korset. Den syvende dags sabbat er ikke en del af den årlige festdag, og den 7. dags sabbat peger på skabelsen. Da hver enkelt ikke kan svigte, så kan sabbatten ikke svigte. Faktisk siger Bibelen, at i himlen vil alle holde sabbatten.
IS 66 22 Thi ligesom de nye Himle og den nye Jord, som jeg vil skabe, skal forblive for mit Ansigt, siger Herren, saaledes skal din Sæd og dit Navn blive.
23 Og det skal ske, at fra den ene nymåne til den anden og fra den ene sabbat til den anden skal alt kød komme for at tilbede for mit ansigt, siger Herren.
GA 4 11 Jeg er bange for dig, for at jeg ikke har ydet dig arbejde forgæves.
Når nogen hører sandheden om, at ingen bliver frelst ved deres gerninger, og at der ikke er retfærdighed i noget menneske. Når de går tilbage og tror på, at der er noget godt i dem, og at deres gerninger frelser dem, ser det ud til, at forkyndelsen for dem ikke var frugtbar, og at deres stolthed ikke tillod dem at acceptere den fantastiske frihedssandhed, at ingen skal blive frelst af lovens værker. Eller at hvis det er ved gerninger, så er det ikke mere eller nåde. Disse personer går tilbage til et legalistisk liv, som ikke kan komme ind i himlen, medmindre de fjerner deres stolte hjerte af selvretfærdighed.
GA 4 12 Brødre, jeg beder jer, vær som jeg er; thi jeg er, som I er; I har slet ikke skadet mig.
Paulus var en legalist, Guds nåde gav ham frihed fra at være farisæer. Som Paulus var, ville det have været godt for galaterne, der vendte tilbage til legalismen, at være som Paulus var. Fri i Jesus. Faktisk siger Paulus, at alle ting er lovlige for personen med Kristus retfærdighed. Det betyder ikke, at vi kan synde.
Men når mange kristne afholder sig fra at gøre mange ting, tillader den frie kristne sig selv at nyde livet fuldt ud og ved, at alt godt i ham kun kan komme fra Gud, så hvorfor anstrenge sig for at være god, når det er umuligt i din egen magt at være eller gøre godt?
1 CO 6 12 "Alt er mig tilladt, men alt er ikke hensigtsmæssigt: alt er mig tilladt, men jeg vil ikke lade mig bringe under nogens magt."
1 CO 9 11 11 Hvis vi har sået åndelig sæd blandt jer, er det så for meget, hvis vi høster en materiel høst fra jer? 12 Hvis andre har denne ret til støtte fra dig, burde vi så ikke have det så meget mere?
GA 4 13 I ved, hvorledes jeg på grund af kødets skrøbelighed prædikede evangeliet for jer i begyndelsen. 14 Og min Fristelse, som var i mit Kød, foragtede I ikke og forkastede I ikke; men tog imod mig som en Guds engel, som Kristus Jesus.
Galaterne modtog Paulus, da han var Guds udsendte. Men ofte medmindre vi studerer dette emne om retfærdighed ved tro fuldt ud, eller medmindre vi gennemgår det regelmæssigt.
Så tager det naturlige hjerte over og ønsker at genvinde kraften i at tro, at mænd er gode og snot har brug for Gud. Galaterne 4: Bibelstudiespørgsmål fortæller er, at kun én, der havde Guds retfærdighed, vil være i stand til at komme ind i himlen.
MT 22 13 Da sagde Kongen til Tjenerne: Bind ham Hænder og Fødder, og tag ham bort og kast ham ud i det ydre Mørke; der skal være gråd og tænderskæren."
GA 4 15 Hvor er så den velsignelse, I talte om? thi jeg vidner eder, at hvis det havde været muligt, ville I have revet eders Øjne ud og givet mig dem. 4 16 Er jeg derfor blevet din Fjende, fordi jeg siger dig Sandheden?
Nogle mennesker kan ikke lide sandheden og tror, at vi er imod dem, når vi fortæller dem sandheden fra Bibelen. Men Gud kalder os til at prædike og fortælle folk, hvad Bibelen siger for at befri dem og få dem til sidst at blive frelst.
Nogle legalister hader retfærdighed ved trosbudskab, da det siger, at mennesker er onde og ikke kan bringe noget godt til Gud. Det bryder totalt stolthedens kraft, da en stolt person tror, at det, Gud giver og gør gennem ham, er fra ham selv. En stolt person tror ikke på, at Gud virker gennem ham. Selv hvis han hævder at være en kristen, tror en stolt person altid, at det er dem, der udfører de ting, de gør. Det er meget svært for en stolt person at tro på, at de ikke er gode.
GA 4 17 De påvirker dig nidkært, men ikke godt; ja, de ville udelukke jer, for at I kunne påvirke dem. 4 18 Men det er godt at blive nidkær altid påvirket af det gode, og ikke kun når jeg er til stede hos dig.
Nogle mennesker i Glatia opkøbte følelserne om, at de blev frelst af gerninger, og denne åndelige spænding var falsk og et bedrag. Galaterne 4: Bibelstudiespørgsmål lærer, at mennesker ikke kan redde sig selv fra hans gerninger. Dagligt er vi nødt til at bede Gud venligst Fader Gud giv mig din retfærdighed i Jesu navn amen.
GA 4 19 Mine smaa Børn, af hvilke jeg atter fødes, indtil Kristus bliver dannet i eder, 20 jeg vil nu være tilstede hos eder og forandre min Røst; thi jeg er i tvivl om dig. 21 Sig mig, I, som vilde være under Loven, hører I ikke Loven?
Paulus fandt ud af og mistænkte, at galaterne ændrede deres tro på Bibelen ved at acceptere legalistiske ideer, der adskilte dem fra Jesus. En legalist kan være en, der arbejder hårdt i kirken, en kirkeleder kan være en legalist. En legalist kan ses som en god person. Alligevel har al hans selvretfærdighed ingen effekt for Jesus, da dette er en fidus, da ingen kan være god. Selvretfærdighed er et bedrag.
GA 5 4 Kristus er blevet til ingen virkning for jer, enhver af jer, der er retfærdiggjort ved loven; I er faldet fra nåden.
GA 4 22 Thi der er skrevet, at Abraham havde to sønner, den ene med en tjenestepige, den anden med en fri kvinde. 23 Men den, som var af Trælkvinden, blev født efter Kødet; men han af den frie kvinde var ved løfte.
Begge Abrahams kvinder var i den samme familie, den samme kirke, men den ene var legalist og fortabt, den ene havde omvendelse og elskede, at kun Gud kunne give hende magt til at gøre godt.
GA 4 24 Hvilke ting er en allegori; thi dette er de to pagter; den fra Sinaj-bjerget, som blev til trældom, som er Agar.
Det betyder ikke, at vi ikke skal holde de 10 bud. Da den nye pagt kun er, at Gud lægger de 10 bud i vores hjerter. Men gamle pagtsfolk betyder dem, der tror, at de blev frelst ved gerninger. Dette siger ikke, at folk fra det gamle testamente var legalister.
Legalisme er trældom, da man konstant skal tænke og arbejde for at prøve at gøre godt. En retfærdig person ved tro lader Gud gøre alt gennem sig uden nogen anstrengelse fra hans side. Hvilket fantastisk frihedsbudskab.
GA 4 25 Thi denne Agar er Sinaj Bjerg i Arabien og svarer til Jerusalem, som nu er, og er i Trældom med sine Børn. 26 Men Jerusalem, som er ovenover, er frit, som er vor alles Moder.
Jerusalem betegnes som retfærdighed ved troen og Sinajbjerget som lovisterne. Loven peger os kun på synd, men den kan ikke hjælpe os til at have magt til at gøre godt. Disse to grupper af mennesker lever i verden. En retfærdighed af tro person kan være en ateist, en muslim ect, og den kristne verden er adskilt i legalister og retfærdighed. At komme ind i himlen med vores egen retfærdighed er ikke muligt.
MT 22 12 Og han sagde til ham: Ven! hvorledes kom du herind uden at have et Bryllupsklæde? Og han var målløs. 13 Da sagde Kongen til Tjenerne: Bind ham Hænder og Fødder, og tag ham bort og kast ham ud i det ydre Mørke, der skal være Graad og Tænders gnidsel.
GA 4 27 Thi der er skrevet: Fryd dig, du ufrugtbare, som ikke føder; bræk ud og råb, du som ikke har fødsel; thi den øde har mange flere børn end den, der har en mand. 28 Men vi, brødre, som Isak var, er løftets børn. 29 Men ligesom dengang den, der var født efter kødet, forfulgte ham, som var født efter Ånden, således er det nu.
Denne forfølgelse er overstået i dag, i mange kirker.
Når du kommer med et frihedsbudskab, som Gud sendte for at nyde os selv og nyde livet, finder vi ud af, at mange kristne er i trældom og tror, at de skal afholde sig fra glæde og lykke og fornøjelse for at blive frelst. Mange vil desværre ikke kun leve triste liv her, men de vil også miste det evige liv for at tro, at de er frelst ved gerninger, og dermed gøre Jesu kors uden virkning. Paulus siger, at de er adskilt fra Kristus.
GA 5 4 Du er adskilt fra Kristus, du, som søger at blive retfærdiggjort ved lov; du er faldet fra nåden.
Legalist kan ikke håndtere det faktum, at en, der hævder at være en troende, hygger sig og er glad og fuld af fornøjelse/ De kan ikke forstå, at man ikke er trist ligesom dem og ulykkelig. De ønsker, at alle skal være i trældom af legalisme og regler og traditioner, som ikke har nogen vægt hos Gud.
GA 4 30 Ikke desto mindre hvad siger skriften? Driv trælkvinden og hendes søn ud; thi trælkvindens søn skal ikke arve med den frie kvindes søn. 31 Altså, Brødre! Vi ere ikke Trælkvindens Børn, men af den frie.
Dette er en meget højtidelig tanke, at Paulus her siger, at legalisterne ikke er fra hans egen familie, legalisterne vil ikke arve evigt liv, legalisterne bliver ikke frelst, de er adskilt fra Jesus, men på samme tid hævder de at være kristne. Skal vi ydmyge os selv for at se, at vi ikke er gode og bede Gud om hans retfærdighed, uden hvilken ingen skal blive frelst?
Eller skal vi være stolte og påberåbe os den falske tro på, at vi er gode og hellige og mangler noget? Lad os bede Fader Gud venligst tilgive vores synder, hjælp os til at forstå, at vi ikke er gode, og kun du har retfærdighed. Giv os din retfærdighed. Velsign og helbred os, hjælp os med at gå dagligt med dig, giv os vores hjertes ønsker i Jesu navn amen.
