Ellen g White 4 Treenigheden og Daniel 11
Jeg så, at ingen kunne dele det "forfriskende", medmindre de opnår sejren over enhver besværlighed, over stolthed, selviskhed, kærlighed til verden og over ethvert forkert ord og handling. Vi bør derfor komme nærmere og nærmere Herren og oprigtigt søge den forberedelse, der er nødvendig for at sætte os i stand til at stå i kampen på Herrens dag. Lad alle huske, at Gud er hellig, og at ingen andre end hellige væsener nogensinde kan bo i hans nærhed. CET 113,1
Når de, der "ikke troede på sandheden, men havde behag i uretfærdigheden" (2 Thessalonikerbrevet 2:12), skal overlades til at modtage stærk vildfarelse og tro på en løgn, da vil sandhedens lys skinne over alle, hvis hjerter er åbne for tage imod det, og alle Herrens børn, der bliver tilbage i Babylon, vil lytte til kaldet: "Gå ud af hende, mit folk" (Åbenbaringen 18:4). GC 390,2
Efterhånden som stormen nærmer sig, opgiver en stor klasse, som har bekendt sig til troen på den tredje engels budskab, men ikke er blevet helliggjort gennem lydighed mod sandheden, deres position og slutter sig til oppositionens rækker. Ved at forene sig med verden og tage del i dens ånd er de kommet til at se tingene i næsten samme lys; og når testen er bragt, er de parate til at vælge den nemme, populære side. Mænd med talent og behagelig adresse, som engang glædede sig over sandheden, bruger deres kræfter til at bedrage og vildlede sjæle. De bliver deres tidligere brødres mest bitre fjender. Når sabbatsholdere bliver stillet for domstolene for at stå til ansvar for deres tro, er disse frafaldne Satans mest effektive agenter til at fordreje og anklage dem og ved falske rapporter og tilskyndelser at ophidse herskerne imod dem. GC88 608.1
I mangel af forfølgelsen er der drevet mænd ind i vore rækker, som forekommer sunde og deres kristendom utvivlsomt, men som, hvis der skulle opstå forfølgelse, ville gå ud fra os. - Evangelism, 360 (1890). Når Guds lov gøres ugyldig, vil kirken blive sigtet af brændende prøvelser, og en større del, end vi nu forudser, vil give agt på forførende ånder og djævlelærdomme. - Udvalgte Meddelelser 2:368 (1891). LDE 174,1 - LDE 174,2
I et syn så jeg to hære i frygtelig konflikt. En hær blev ledet af bannere med verdens emblemer; den anden blev ført af Prins Emmanuels blodplettede banner. Standard efter fane blev efterladt til at slæbe i støvet, efterhånden som kompagni efter kompagni fra Herrens hær sluttede sig til fjenden, og stamme efter stamme fra fjendens rækker forenede sig med Guds bud, der holder folk. En engel, der fløj midt i himlen, satte Emmanuels standard i mange hænder, mens en mægtig general råbte med høj røst: "Kom i kø. Lad dem, der er loyale over for Guds befalinger og Kristi vidnesbyrd, nu tage deres stilling.
Gå ud fra dem og adskille jer, og rør ikke ved det urene, så vil jeg tage imod jer og være jer en Fader, og I skal være mine sønner og døtre. Lad alle, der vil, komme op til Herrens hjælp, til Herrens hjælp mod de mægtige.” cet Chaine satan terre car il les vois sortir de tombes 1 co 10 that rock was christ ge 47 4 israel appele cannan meme apres jacob appele israel Ægte metal Han kan få ovnen til at blive opvarmet, men Jesus og engle vil holde øje med den tillidsfulde kristne, så intet andet kan blive fortæret . Ilden antændt af Satan kan ikke have nogen magt til at ødelægge eller skade det sande metal. Det er vigtigt at lukke enhver mulig dør mod Satans indtræden.
Det er enhver families privilegium at leve, så Satan ikke kan drage fordel af noget, de måtte sige eller gøre, til at rive hinanden ned. Ethvert medlem af familien bør huske på, at alle har lige så meget, som de kan gøre for at modstå vores listige fjende, og med oprigtige bønner og ubøjelig tro må hver enkelt stole på fortjenesten af Kristi blod og gøre krav på hans frelsende styrke.1T 309,1
I denne frygtelige tid, lige før Kristus skal komme anden gang, bliver Guds trofaste prædikanter nødt til at bære et endnu mere spidst vidnesbyrd, end det blev båret af Johannes Døberen. Et ansvarligt, vigtigt arbejde ligger foran dem; og dem, der taler glatte ting, vil Gud ikke anerkende som sine hyrder. En frygtelig ve er over dem. 1T 321,2.
Nogle modtager en del af beskeden og afviser en anden del. Nogle accepterer sabbatten og afviser den tredje engels budskab; men fordi de har modtaget sabbatten, gør de krav på fællesskabet med dem, der tror på hele den nuværende sandhed. Så arbejder de på at bringe andre i samme mørke position med sig selv. De er ikke ansvarlige over for nogen. De har deres egen selvstændige tro. Sådanne får lov til at have indflydelse, når der ikke bør gives dem plads, uagtet deres prætentioner om ærlighed. 1T 326,1
"Mig tilhører hævn og vederlag; deres fod skal glide i rette tid, thi deres ulykkes dag er nær, og det, der skal komme over dem, haster. For Herren skal dømme sit folk og omvende sig for sine tjenere, når han ser, at deres magt er væk, og der er ingen indelukket eller tilbage. Og han skal sige: Hvor er deres guder, deres klippe, som de stolede på? 1T 368.1 Gud er utilfreds med manglen på selvfornægtelse hos nogle af hans tjenere. De har ikke arbejdets byrde på sig. De ser ud til at være i en dødslignende døs. Guds engle står forbløffet og skammer sig over denne mangel på selvfornægtelse og udholdenhed.
Mens forfatteren til vores frelse arbejdede og led for os, fornægtede han sig selv, og hele hans liv var en fortsat scene af slid og nød. Han kunne have tilbragt sine dage på jorden med lethed og overflod og tilegnet sig fornøjelserne i dette liv; men han overvejede ikke sin egen bekvemmelighed. Han levede for at gøre andre godt. Han led for at redde andre fra lidelse. Han holdt ud til enden og fuldendte det værk, som var givet ham at udføre. Alt dette var for at redde os fra undergang. Og nu, kan det være, at vi, de uværdige objekter for så stor kærlighed, vil søge en bedre position i dette liv, end vor Herre blev givet?
Hvert øjeblik af vores liv har vi fået del i velsignelserne i hans store kærlighed, og netop derfor kan vi ikke fuldt ud indse dybden af uvidenhed og elendighed, som vi er blevet frelst fra. Kan vi se på ham, som vores synder har gennemboret og ikke være villige til at drikke ydmygelsens og sorgens bitre bæger sammen med ham? Kan vi se på Kristus korsfæstet og ønske at komme ind i hans rige på nogen anden måde end gennem megen trængsel? 1T 370,1. De bør henvise dem til deres aldrig-svigtende ven og rådgiver, som vil blive berørt af følelsen af deres svagheder, som blev fristet på alle punkter ligesom vi er, men uden synd. 1T 391,2
De bør lægge angst og byrder til side og optage deres tid så lykkeligt som muligt, og modnes til himlen. 1T 423.2 Bevidstheden om retfærdighed er den bedste medicin mod syge kroppe og sind. Den særlige velsignelse fra Gud, der hviler på modtageren, er sundhed og styrke. En person, hvis sind er stille og tilfreds med Gud, er på vej til sundhed. At have en bevidsthed om, at Herrens øjne er på os, og hans ører åbne for vores bønner, er virkelig en tilfredsstillelse. At vide, at vi har en aldrig svigtende ven, som vi kan betro alle sjælens hemmeligheder til, er et privilegium, som ord aldrig kan udtrykke. De, hvis moralske evner er tilsløret af sygdom, er ikke dem, der med rette repræsenterer det kristne liv eller hellighedens skønhed
Mange rige mænd har opnået deres rigdom ved tæt handel, ved at begunstige sig selv og stille deres fattigere medmennesker eller deres brødre i ulempe; og netop disse mænd roser sig af deres klogskab og skarphed i en handel. Men Guds forbandelse vil hvile over hver dollar, der opnås på denne måde, og over dens stigning i deres hænder. Også farisæerne, som var begærlige, hørte alt dette. de hånede ham." Mærk Kristi ord til dem: »I er de, som retfærdiggør jer selv over for mennesker; men Gud kender jeres hjerter: for det, som er højt æret blandt mennesker [som er rigdom erhvervet ved undertrykkelse, ved bedrag, ved overgreb, ved bedrageri eller på anden uærlig måde] er en vederstyggelighed i Guds øjne." Derefter præsenterer Kristus de to karakterer Salme 14:7 King James Version (KJV) 7
Åh, at Israels frelse kom fra Zion! når Herren vender sit folks fangenskab tilbage, skal Jakob fryde sig, og Israel skal glæde sig. Personen med mig gentog disse ord: "Hvis de blot ville gå lige så let og med lige så meget alvor og nidkærhed i samtale om deres Forløser, dvæle ved hans mageløse charme, hans uegennyttige velvilje og hans barmhjertige tilgivelse, hans ynkelige ømhed over for de lidende. , Hans overbærenhed og uudsigelige kærlighed, hvor meget mere dyrebare og værdifulde ville frugterne ikke være 1t 574 sagde den person, der fulgte mig: "Samtalen, hvor Kristus og hans livs karakteristika er de temaer, der dvælede ved, vil genopfriske ånden og frugten vil være til hellighed og evigt liv." Han citerede derefter disse ord: "
Alt, hvad der er sandt, alt, hvad der er ærligt, alt, hvad der er retfærdigt, alt, hvad der er rent, alt, hvad der er dejligt, alt, hvad der er af god beretning; hvis der er nogen dyd, og hvis der er nogen ros, så tænk på disse ting." Disse ord gjorde så indtryk på mig, at jeg talte om dem den næste sabbat. 17 574. Denne jord er det passende sted. Du har ikke et øjeblik at miste. Alt er harmoni, fred og kærlighed i himlen. Ingen splid, ingen strid, ingen kritik, ingen ukærlige ord, ingen skyede øjenbryn, ingen krukker der; og ingen vil blive introduceret der, som besidder nogen af disse elementer, der er så ødelæggende til fred og lykke 1T 705.3
Herren kommer snart og tager det gode og hellige til sig. Vi ønsker, at du skal bo blandt de rene og hellige engle i himlen og bære en krone af guld og spise af livets træ. Stol på Herren til enhver tid. Lyt til samvittighedens stemme. Elsk Gud, og du vil få hans godkendende smil. Hvilken tanke, at have den store Gud, himlens og jordens skaber, til at smile til og elske dig. Kære børn, søg efter dette, bed for det, lev for det. AY 41.1. Jeg tænkte, hvad nu hvis denne stakkels dreng var min; hvad nu hvis jeg skulle være tvunget til at se dig lide så. Åh, hvor ville mit hjerte gøre ondt, at jeg ikke havde været mere forsigtig med dig. Eddie, jeg kunne bare græde, mens jeg tænkte på disse ting. Din far og mor elsker dig meget. Vi instruerer og advarer dig om dit bedste. AY 52.2
Hvis de mennesker, der nu bekender sig til at være Guds særegne skat, ville adlyde hans krav, som specificeret i hans ord, ville der ikke blive givet særlige vidnesbyrd for at vække dem til deres pligt og indprente dem deres syndighed og deres frygtelige fare ved at forsømme at adlyde ordet af Gud. Samvittigheden er blevet sløvet, fordi lyset er blevet tilsidesat, forsømt og foragtet. Og Gud vil fjerne disse vidnesbyrd fra folket og fratage dem styrke og ydmyge dem. 2T 607.2 Gud elsker søster Pierce. Hun er en af de frygtsomme, frygtsomme, samvittighedsfulde i udførelsen af sin pligt; og hun vil modtage en belønning, når Jesus kommer, hvis hun er trofast til enden. Hun har ikke udstillet sine dyder, hun har været på pension, en af de mere tavse; dog har hendes liv været nyttigt; hun har velsignet mange ved sin indflydelse.
Søster Pierce har ikke meget selvværd og selvtillid. Hun har mange frygt, men kommer ikke under hovedet på de frygtsomme og vantro, som ikke vil finde plads i Guds rige. Dem uden for byen er blandt de mest selvsikre, pralende og tilsyneladende nidkære, der elsker i ord, men ikke i handling og i sandhed. Deres hjerter har ikke ret med Gud. Hans frygt er ikke foran dem. De frygtsomme og vantro, som straffes med den anden død, er af den klasse, som skammer sig over Kristus i denne verden. De er bange for at gøre ret og følge Kristus, for at de ikke skal møde økonomisk tab. De forsømmer deres pligt, for at undgå bebrejdelser og prøvelser og for at undslippe farer.
De, der ikke tør gøre ret, fordi de således vil udsætte sig selv for prøvelser, forfølgelse, tab og lidelse, er kujoner, og sammen med afgudsdyrkere, løgnere og alle syndere modnes de til den anden død. 2T 630.1 Nogle er villige til at modtage ét point; men når Gud bringer dem til et andet prøvepunkt, viger de tilbage fra det og står tilbage, fordi de opdager, at det rammer direkte på et eller andet elsket afgud. Her har de mulighed for at se, hvad der er i deres hjerter, der lukker Jesus ude. De sætter pris på noget højere end sandheden, og deres hjerter er ikke parate til at modtage Jesus. Enkeltpersoner bliver testet og bevist i lang tid for at se om de vil ofre deres idoler og lytte til det Sande Vidnes råd.
Hvis nogen ikke vil blive renset ved at adlyde sandheden og overvinde deres selviskhed, deres stolthed og onde lidenskaber, har Guds engle befaling: "De er knyttet til deres afguder, lad dem være," og de går videre til deres afguder. arbejde, efterlader disse med deres syndige træk udæmpede, til de onde engles kontrol. De, der kommer op til ethvert punkt, og står hver prøve og overvinder, være prisen, hvad det måtte have, har fulgt det Sande Vidnes råd, og de vil modtage den sidste regn, og dermed monteres til oversættelse. 1T 187,1
Gud beviser sit folk i denne verden. Dette er det passende sted at vise sig i hans nærhed. Her, i denne verden, i disse sidste dage, vil personer vise, hvilken magt der påvirker deres hjerter og kontrollerer deres handlinger. Hvis det er den guddommelige sandheds kraft, vil det føre til gode gerninger. Det vil ophøje modtageren og gøre ham ædelhjertet og generøs, ligesom hans guddommelige Herre. Men hvis onde engle kontrollerer hjertet, vil det blive set på forskellige måder. Frugten vil være selviskhed, begærlighed, stolthed og onde lidenskaber. 1T 188.1 Hjertet er bedragerisk over alle ting, og desperat ondt. Religionsprofessorer er ikke villige til at undersøge sig selv nøje for at se, om de er i troen; og det er en frygtelig kendsgerning, at mange læner sig op ad et falsk håb.
Nogle læner sig op ad en gammel oplevelse, som de havde for år tilbage; men når de bringes ned til denne hjertesøgende tid, hvor alle skulle have en daglig oplevelse, har de intet at fortælle. De synes at tro, at en bekendelse af sandheden vil redde dem. Når de undertrykker de synder, som Gud hader, vil Jesus komme ind og spise sammen med dem og de med ham. De vil da hente guddommelig styrke fra Jesus og vokse op i ham og være i stand til med hellig triumf at sige:
"Gud være tak, som giver os sejren ved vor Herre Jesus Kristus." Det ville være mere behageligt for Herren, hvis lunkne religionsprofessorer aldrig havde nævnt hans navn. De er en konstant vægt for dem, der ville være trofaste tilhængere af Jesus. De er en anstødssten for vantro, og onde engle jubler over dem og håner Guds engle med deres skæve kurs. Sådanne er en forbandelse for sagen herhjemme eller i udlandet. De nærmer sig Gud med deres læber, mens deres hjerte er langt fra ham. 1T 188.2
Mange, så jeg, smigrede sig selv over, at de var gode kristne, som ikke har en eneste lysstråle fra Jesus. De ved ikke, hvad det er at blive fornyet ved Guds nåde. De har ingen livserfaring for sig selv i det, der hører Gud til. Og jeg så, at Herren hvæsede sit sværd i himlen for at hugge dem ned. Åh, at enhver lunken professor kunne indse det rene værk, som Gud er ved at udføre blandt sine bekendte mennesker! Kære venner, bedrag ikke jer selv angående jeres tilstand. I kan ikke bedrage Gud. Det Sande Vidne siger: "Jeg kender dine gerninger." Den tredje engel leder et folk op, trin for trin, højere og højere. Ved hvert trin vil de blive testet. 1T 189,2
Den vantro verden vil snart have noget at tænke på udover deres påklædning og udseende; og da deres sind er revet fra disse ting af nød og forvirring, vil de ikke have noget at vende sig til. De er ikke håbets fanger og henvender sig derfor ikke til højborgen. Deres hjerter vil svigte dem for pine og frygt. De har ikke gjort Gud til deres tilflugtssted, og han vil da ikke være deres trøst, men vil le over deres ulykke og håne, når deres frygt kommer. De har foragtet og trampet på Guds ords sandheder.
De har hengivet sig til ekstravagant påklædning og har brugt deres liv i munterhed og fryd. De har sået til vinden; de skal høste hvirvelvinden. I nationernes nød og forvirringstid vil der være mange, som ikke helt har givet sig selv til verdens fordærvende påvirkninger og Satans tjeneste, som vil ydmyge sig for Gud og vende sig til ham af hele deres hjerte og finde accept og undskyld.1T 268.3 Alt forbereder sig til Guds store dag.
Tiden vil vare lidt længere, indtil jordens indbyggere har fyldt deres uretfærdigheds bæger op, og så vil Guds vrede, som har slumret så længe, vågne, og dette lysets land vil drikke hans ublandede vredes bæger. . Guds ødelæggende kraft er på jorden for at rive og ødelægge. Jordens indbyggere er udnævnt til sværd, hungersnød og pest. 1T 363.4 Qui peut concevoir toute la grandeur du sacrifice fait par le Dieu du ciel, lorsqu'il consentit à se séparer de son Fils bienaimé! C'est avant la creation de la terre, déjà, que le plan du salut avait été formé; car Christ est "l'Agneau égorgé dès la fondation du monde 1.
” Et pourtant, il se livra une lutte dans le coeur du Roi de l'univers lui-m ême, avant qu'il se déterminât à abandonner søn Fils à la mort pour une race coupable. Mais "Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unikke, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle2." O mystère de la rédemption! O amour de Dieu pour un monde qui ne l'avait pas aimé! Qui peut connaître la profondeur de cet amour qui "overgå toute connaissance 3?" En travers les âges sans fin, les élus appliqueront leur intelligens immortalisée à sonder l'uforståelige amour de Dieu, devant lequel ils demeureront toujours confondus et prosternés. VJC 17.3
La vie de Christ se distinguait par la simplicité et par la pureté. C'était son esprit tranquille, modeste, l'absence de vanité et d'orgueil, qui lui attiraient la faveur de Dieu et des hommes. Comme enfant, il montra une gentillesse particulière et des dispositions aimantes. Ses mains et ses pieds étaient toujours prêts à servir les autres, et on le voyait sans cesse prompt à soulager ses forældre dans leur travail. Il avait une patience que rien ne pouvait troubler, une droiture de coeur A l'écart des souillures du monde,
il tirait de la nature des trésors de connaissances scientifiques. Din søn jeune âge il fut animé d'un désir unikke: celui de vivre pour faire du bien. p53desire of âges Sheperds rod p165 kronologi sheperd vol1 Daglig bibel løsner 4 vinde islam ender med angering.nationer - Ulykkerne til lands og til vands; tabet af menneskeliv, støt stigende, ved storm, ved storm, ved jernbanekatastrofer, ved brand; de frygtelige oversvømmelser, jordskælvene og vindene vil ophidse nationerne til én dødbringende kamp, mens englene holder de fire vinde og forbyder Satans forfærdelige magt at blive udøvet i dens vrede, indtil Guds tjenere
er forseglet i deres pander. Engle holder de fire vinde, som er repræsenteret som en vred hest, der søger at bryde løs og styrte over hele jordens overflade, og bærer ødelæggelse og død på sin vej... Mens deres hænder løsnede sig, og de fire vinde var ca. at blæse, stirrede Jesu barmhjertige øje på resterne, der ikke var forseglet, og han løftede sine hænder til Faderen og tryglede ham om, at han havde udgydt sit blod for dem. Så blev en anden engel bemyndiget til at
flyv hurtigt hen til de fire engle og byd dem holde, indtil Guds tjenere blev forseglet med den levende Guds segl i deres pander." My Life Today, 308.- Jesus fimishes forbøn Sda forseglet loosening vinder en dødbringende kamp 7 sidste plager - ez 37 9 sda re 7 1 - star messenger from.below false from.above true message re 9 7 9 16 17 -
ishmael vild mand vild æsel eller hest - en dødbringende konflikt armaggedon - "Fire mægtige engle holder denne jords kræfter tilbage, indtil Guds tjenere er forseglet i deres pander. Verdens nationer er ivrige efter konflikt, men de er fastholdt i kontrollere af englene. Når denne tilbageholdende magt er fjernet, vil der komme en tid med problemer og angst. Dødelige krigsinstrumenter vil blive opfundet. Fartøjer med deres levende last vil blive begravet i det store dyb. Alle, der ikke har sandhedens ånd vil forene sig under ledelse af sataniske instanser. Men de skal holdes under kontrol, indtil tiden kommer til det store slag ved Harmagedon." {Mar 257,2}
- Jeg bliver ofte henvist til lignelsen om de ti jomfruer, hvoraf fem var kloge, og fem tåbelige. Denne lignelse er blevet og vil blive opfyldt til punkt og prikke" {RH, 19. august 1890, stk. 3}. -
Da sagde han til mig: Profetér mod vinden, profetér, menneskesøn, og sig til vinden: Så siger den Herre, HERRE; Kom fra de fire vinde, ånde, og ånd på disse dræbte, så de kan leve." Ellen White identificerer tydeligt dette "ånde" og "vind", der bliver tilkaldt fra de 4 vinde, som den sidste regn, der falder på SDA kirke. Hun siger, at de tørre knogler i Ezekiel 37 er syvendedags adventisterne, "Disse knogler repræsenterer Israels hus, Guds kirke, og kirkens håb er Helligåndens livgivende indflydelse. Herren skal ånde på de tørre knogler, så de kan leve. Guds Ånd, med dens levendegørende kraft, skal være i enhver menneskelig agent..." RH, 17. januar 1893, afsnit 8-9. - re 71 og 9 4
samme del jord ikke skade - gud ikke løsne vinde, fordi sda ikke forseglet -Jeg spurgte min ledsagende engel betydningen af, hvad jeg hørte, og hvad de fire engle var ved at gøre. Han sagde til mig, at det var Gud, der holdt kræfterne tilbage, og at han gav sine engle befaling om tingene på jorden; at de fire engle havde magt fra Gud til at holde de fire vinde, og at de var ved at lade dem gå; men mens deres hænder løsnede sig, og de fire vinde var ved at blæse,
Jesu barmhjertige øje stirrede på levningen, som ikke var forseglet, og han løftede sine hænder til Faderen og bad ham om, at han havde udgydt sit blod for dem. Så fik en anden engel til opgave at flyve hurtigt til de fire engle og bede dem holde, indtil Guds tjenere blev beseglet med den levende Guds segl i deres pander." {CET 102} -
1840 1844 budskab, der skal prædikes til tidens ende - https://lifehopeandtruth.com/prophecy/understanding-the-book-of-daniel/daniel-11/ Hvad denne bog siger er, at der er tre kræfter, der vil begynde en kamp med hinanden for at tage kontrol over jorden og få en One World regering ind.
Disse tre magter er Sovjetunionen, USA og pavedømmet. Og i Daniel 11, vers 40 er Sovjetunionen sydens konge, pavedømmet er nordens konge og USA er "vognene, skibene og ryttere". Og vers 40 siger, at på tidspunktet for slutningen, i 1798, skulle kongen af syd, ateisme, begynde en krig mod pavedømmet, kongen af nord.
Og som syvendedags adventister ved vi, at det ateistiske Frankrig i 1798 leverede det dødelige sår til pavedømmet. Det er Daniel 11:40. Men det fortsætter i verset at sige, at med tiden, i en periode, ville nordens konge vende tilbage og gengælde ateismen, sydens konge. Og verset siger, at når nordens konge,
pavedømmet, gengælder ateismen, sydens konge, når det finder sted, at nordens konge, pavedømmet, ville have USA's allierede - vognene, skibene og ryttere. Og det er præmissen for Carl Bernsteins arbejde. Han demonstrerer, hvordan Ronald Reagan i Ronald Reagan-årene dannede en hemmelig alliance med bibelprofetiens Antikrist med det formål at feje Sydens konge, Sovjetunionen, bort, og at den blev opfyldt i 1989. Og det er versens historie. 40 i Daniel 11. Og det næste vers identificerer søndagsloven i USA.
Der er mange ting i dette vers, men vi tager bare én. Der står: "Og de, der skal være af dig, skal bygge de gamle øde steder: du skal rejse grundvoldene for mange slægter, og du skal kaldes: Den, der reparerer bruddet, den, der genopretter stier til at bo på." De 144.000 vil genoprette stierne at bo i. De vil rejse de gamle affaldspladser op. Og Jeremias kapitel 6 fortæller os, hvilke stier vi skal bo på. Vers 16 i kapitel 6 siger dette,
"Så siger Herren: Stå på vejene og se og spørg efter de gamle stier, hvor er den gode vej, og gå på dem, så skal I finde hvile for eders sjæle. Men de sagde: "Vi vil ikke gå [deri]." Søster White har et meget flot statement. Hun siger: "Hver af de gamle profeter talte mere for vores tid, end de dage, de levede i, så deres profeti er gældende for os, ... som lever ved verdens ende" [3SM,338]
. Så Jeremias, Esajas og alle profeterne aflægger vidnesbyrd for vor tid og tidsalder, og Esajas og Jeremias fortæller os, at de 144.000 vil vende tilbage til de "gamle stier". Så når vi taler om, hvad der er grundlaget og søjlerne - grundlaget for adventisme - er de sandhederne, der startede Millerite-bevægelsen. Review and Herald, 14. april 1903:
"Jeg så et selskab, der stod godt bevogtet og fast og ikke gav et ansigt til dem, der ville forurolige kroppens etablerede tro." EW, 259. definition af mar`e ; udseende. Og det betyder et enestående udseende. Når det kommer til mar`e definerede jeg det som et "snapshot", hvorimod det andet ord, oversat vision - chazon - betyder den "fuldstændige" vision. 1. slag hedninger s8:9 1000engle s3:123 3000 engle - Domsdagene 70:4 50t s 32:5 1000y - myriam s 66:12 s 19:28 aister aaron -
Ap 14 18 19. He 3 5. 2 pe 1 10 Ro 11 20 21 je 11 3 5. Je 18 7 10. 1 sa 2 30. 30_5cf58d 5_5cf58d 4cf58d 4cf58d 5_5cf58d5 BB3B-136BAD5CF58D_ RO 11 20 21. HE 10 29._CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ HE 6 6. EZ 33 13_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 2 PI 2 20 21. 136bad5cf58d_ Mt 18 23 35 mt 18 23 25 1. 1975 1 million tilbage aftee date failure_cc781905-43de- God thronee-58d-31905-4c2de-58bd-5b-58d-5-5-2d-5-5cd-5-5-2-5-2-5-2-5 3. Vejen til paradis 225 abraham moises. Resurced administrere jorden 4 parousia return dead rejst wiched ødelagt mindehøjtidelighed indtil 2nd coming jesus vil blive set belønninger givet 5. 598 ikke 618 jerusalem ødelagt. 19 y fejl i babylon bog 134 ph2 9 andet navn er 10 20 21 mægtig Gud je 32 18 Co 1 15.17_cc781905-94cde-3b gør 10 20 21 Gud gør 15.17_cc781905-94cde-35b 511905-94cde-3b5-1cde-3b5-94cde-3b1 du fejler 1 israel kæmper samaria fejler
2 apostles see Jesus taken 3 Ester 4 1260 years 2 ti 2 25 26 2 co 4 4 Ro 8 17 18 Jn 3 18 36 Ja 5 11 Eph 2 1 a 5 He 10 26 a 29 (Evangelisation s. 617.2) ”Den ondes magts fyrste kan kun holdes i skak af Guds kraft i guddommens tredje person, Helligånden. ." — (Ellen G. White, Special Testimonies, Series A, No. 10, s. 37, 1897) — Evangelism s. 617,2
"Helligånden er Talsmanden i Kristi navn. Han personificerer Kristus, men er alligevel en særskilt personlighed." — (EG White, 20MR 324.2) Evangelisering 616.6 og 617.1)
”Helligånden leder altid til det skrevne ord. Helligånden er en person; thi han vidner med vor ånd om, at vi er Guds børn. ... Helligånden har en personlighed, ellers kunne han ikke vidne for vores ånd og med vores ånd om, at vi er Guds børn. Han må også være en guddommelig person, ellers kunne han ikke udforske de hemmeligheder, der ligger gemt i Guds sind." — (Ellen G. White, MS 20, 1906) — Evangelisation 616.6 og 617.1 Evangelisation p. 616,5)
"Vi er nødt til at indse, at Helligånden, som er lige så meget en person, som Gud er en person, går gennem disse grunde." — (Ellen G. White, Prædikener og taler bind 2, s. 136, 137, 1899) — Evangelisering s. 616,5
"Helligånden er en fri, arbejdende, uafhængig agentur." — (Ellen G. White, Review and Herald, 5. maj 1896 Evangelisation s. 615.1)
"Der er tre levende personer af den himmelske trio; i disse tre store magters navn - Faderen, Sønnen og Helligånden - bliver de, der modtager Kristus ved levende tro, døbt." — (Ellen G. White, Special Testimonies, Series B, No. 7, s. 62, 63, 1905) — Evangelism s. 615.1 “Helligånden er Talsmanden i Kristi navn. Han personificerer Kristus, men er alligevel en særskilt personlighed." — (EG White, 20MR 324
treenighed /ˈtrɪnɪti/ substantiv de tre personer i den kristne guddommen; Fader, Søn og Helligånd. en gruppe på tre personer eller ting. navneord: treenighed; flertal navneord: treenigheder "vinen var den første af en treenighed af tre fremragende årgange" tilstanden at være tre. navneord: treenighed "Gud siges at være treenighed i enhed" Evangelisering s. 615,1)
"Der er tre levende personer af den himmelske trio; i disse tre store magters navn - Faderen, Sønnen og Helligånden - bliver de, der modtager Kristus ved levende tro, døbt." — (Ellen G. White, Special Testimonies, Series B, No. 7, s. 62, 63, 1905) — Evangelism s. 615.1 Evangelisering s. 617,3)
"Vi skal samarbejde med de tre højeste magter i himlen - Faderen, Sønnen og Helligånden - og disse kræfter vil virke gennem os og gøre os til arbejdere sammen med Gud." — (Ellen G. White, Særlige Vidnesbyrd, Serie B, nr. 7, s. 51) — Evangelisering s. 617.3
Helligånden er sig selv, frataget menneskehedens personlighed og uafhængig deraf. Han ville repræsentere sig selv som nærværende alle steder ved sin Helligånd, som den allestedsnærværende." — (EG White, Lt119, 18. februar, 1895) "Vores helliggørelse er Faderens, Sønnens og Helligåndens værk. Det er opfyldelsen af den pagt, som Gud har indgået med dem, der binder sig til ham, om at stå sammen med ham, med hans søn og med hans ÅND i helligt fællesskab. Er du blevet født på ny? Er du blevet et nyt væsen i Kristus Jesus? Samarbejd så med de tre himlens store magter, som arbejder på dine vegne.” — (EG White, Tidens Tegn, 19. Juni 1901) .
Før disciplene kunne udføre deres officielle pligter i forbindelse med kirken, åndede Kristus sin Ånd over dem. Han overgav dem en højhellig tillid, og han ønskede at imponere dem med, at uden Helligånden kunne dette værk ikke udføres." — (Ellen G. White, Desire of Ages, s. 805) "er billedet af den usynlige Gud, den førstefødte over hele skabelsen." Kolossenserne 1:15 Han er før alle ting, og ved ham består alle ting." — (EG White, Signs of the Times, 15. nov. 1899) skrev Ellen White. ”I ham var liv, originalt, ulånt, underbelånt. Dette liv er ikke iboende i mennesket. Han kan kun besidde det gennem Kristus. Han kan ikke tjene det; det er givet ham som en gratis gave, hvis han vil tro på Kristus som sin personlige frelser." — (EG White, Tidens Tegn, 8. april 1897) Evangelisation s. 615,2)
"Kristus er den allerede eksisterende, selveksisterende Guds Søn... Når Kristus taler om sin præ-eksistens, fører Kristus sindet tilbage gennem tidløse tidsaldre. Han forsikrer os om, at der aldrig har været et tidspunkt, hvor han ikke var i tæt fællesskab med den evige Gud. Den, hvis røst jøderne dengang lyttede til, havde været hos Gud, som man var opdraget med ham." — (Ellen G. White, Tidens Tegn, 29. august 1900) — Evangelisation s. 615.2)
"Herren ejede mig i begyndelsen af sin vej, før hans gerninger i fordums tid. Jeg blev oprejst fra evighed .... Da han lagde jordens grundvolde, så var jeg ved ham, som en opdraget med ham, og jeg var daglig hans fryd, altid frydede for ham." Ordsprogene 8:22-30." — (EG White, PP, 34.1) Det var i forsøget på at ophøje sig selv over Guds søn, at Satan havde syndet i himlen." — (Ellen G. White, Desire of Ages, s.129) De, der søger at fjerne de gamle vartegn, holder ikke fast; de husker ikke, hvordan de har modtaget og hørt. De, der forsøger at bringe teorier ind, som ville fjerne søjlerne i vores tro vedrørende helligdommen eller om Guds eller Kristi personlighed, arbejder som blinde mænd.
De søger at bringe usikkerhed ind og at bringe Guds folk på drift uden et anker." — (Ellen G. White, MR760 9.5, 1905). De fremførte klart, at Kristus var Guds søn, der eksisterede med ham, før englene blev skabt; og at han nogensinde havde stået ved Guds højre hånd, og hans milde, kærlige autoritet var ikke hidtil blevet sat i tvivl; og at han ikke havde givet andre befalinger end hvad det var glæde for den himmelske hærskare at udføre.
De opfordrede indtrængende til, at Kristi særlige ære fra Faderen i englenes nærvær ikke forringede den ære, som Lucifer hidtil havde modtaget. Englene græd. De søgte ivrigt at få ham til at give afkald på hans onde plan og underkaste sig deres Skaber; thi alt havde hidtil været fred og harmoni, og hvad kunne foranledige denne afvigende, oprørske stemme? – {SR 15.2} En aquel mismo momento se encontraban en el templo dos verdaderos siervos de Dios, Simeón y Ana. Ambos habían envejecido en el servicio de su Señor, el cual les había revelado cosas que había tenido que ocultar a los sacerdotes orgullosos y egoístas. CNS 13.2
Así es como Dios escoge en personas humildes como testigos suyos y con frecuencia pasa por alto aquellos a quienes el mundo llama grandes. Muchos de ellos son como los sacerdotes y gobernantes judíos, y se afanan por servirse y honrarse a sí mismos, pero piensan poco en servir y honrar a Dios. Por tanto, Dios no puede escogerlos para que hablen a otros de su amor y misericordia. CNS 13,7
La gloria que descansó sobre Cristo fué una garantía del amor de Dios para con nosotros. El Salvador vino para ser nuestro emplo; y tan seguramente como Dios oyó su oración, oirá la nuestra también. CNS 35.5 El mere menesteroso, mere pecaminoso, eller mere despreciado, puede hallar acceso al Padre. Cuando nos acercamos a él en nombre de Jesús la misma voz que habló a Jesús en aquella ocasión nos habla también a nosotros, y nos terninger: Este es mi hijo amado, en quien tengo mi complacencia. CNS 35.6 Asimismo Cristo, nuestro Pastor celestial, cuida de su rebaño esparcido por todo el mundo. Nos conoce a todos por nuestro nombre. Sabe en qué casa vivimos, y el nombre de cada habitante de ella. Cuida de cada uno como si no existiera otro más en el mundo. CNS 65.6 grusom. CNS 99,4
Jesús no rehusó el beso del traidor. En esto nos dió un ejemplo de mansedumbre, de amor y de misericordia. Si somos sus discípulos, debemos tratar a nuestros enemigos como nuestro ... *Det er umuligt for en, der kun har en ringe viden om Gud og om Jesus Kristus, som han har sendt, at repræsentere Gud korrekt eller at føre den kristne krigsførelse, vinde sejre over fristelsen til ligegyldighed og sløvhed. Han er formålsløs, og det, som han kunne have gjort med sit oprindelige talent, bliver ugjort; og når han vejes på helligdommens vægte, falder dommen: "Vægt og fundet mangelfuld."*
Han bliver holdt ansvarlig for alt, hvad en sand kristen kunne have gjort med sit betroede talent. Men fordi han ikke var klar over sit ansvar, brugte han sin tid, brugte sine ferier til at tilfredsstille sig selv og i stedet for at træne sine kræfter til at tjene de ædleste formål med at blive en missionær for Gud, i at tale til sine medarbejdere og vinde. dem fra synd til Gud, undlod han at repræsentere sin Mesters interesser, og hans lys skinnede ikke frem i gode gerninger for verden. *Sandheden, som ikke får lov til at virke helliggørelse i livet, fremkalder en duft af død til døden*. Hvordan blev denne sjæl løsladt fra Guds krav, for at han kunne vove at gøre sin egen vilje, som om Gud havde givet ham livet til at tude som en lang ferie? *Det var forsømmelsen af Guds store kærlighed, hans manglende evne til at opfylde sin Forløsers kloge plan, der adskilte ham fra hans himmelske Fader; thi når Gud ikke kan bruge en sjæl som sin menneskelige agent til at forherlige sit navn ved andres frelse, betegner han ham som en unyttig tjener*, hvis indflydelse ikke er af en karakter til at samles med Kristus... Fru EG White YI
8. juni 1893, stk. 7 Kendsgerningerne vedrørende Kora og hans kompagni, som gjorde oprør mod Moses og Aron og mod Jehova, er nedskrevet som en advarsel til Guds folk, især dem der bor på jorden nær tidens afslutning. Satan har fået mennesker til at efterligne Korahs, Dathans og Abirams eksempel ved at rejse oprør blandt Guds folk. De, der tillader sig selv at rejse sig i opposition til det klare vidnesbyrd, bliver selvbedraget og har virkelig troet, at de, som Gud pålagde byrden af sit værk, var ophøjet over Guds folk, og at deres råd og irettesættelser var uopfordrede. . De har rejst sig i opposition til det klare vidnesbyrd, som Gud vil have dem til at irettesætte for uretfærdighederne blandt Guds folk CD 428.2 Han fandt ham i et ørkenland og i den øde, hylende ørken; Han førte ham omkring, han instruerede ham, han holdt ham som sit øjenæble."
I al deres trængsel var han plaget, og hans ansigts engel frelste dem; i sin kærlighed og i sin medlidenhed forløste han dem; og han bar dem og bar dem alle fordums dage." Femte Mosebog 32:10; Esajas 63:9. PP 407.2 En grundig omvendelse er nødvendig, før de kan komme i funktion. Selviskhed, stolthed, misundelse, ondskab, ondskab , bagtaleri, sladder og pladder er blevet næret blandt dem, indtil Guds Ånd kun har lidt med dem at gøre. Mens nogle, der bekender sig til at kende Gud, forbliver i deres nuværende tilstand, er deres bønner en vederstyggelighed i hans øjne. ikke opretholde deres tro ved deres gerninger, og det ville have været bedre for nogle aldrig at have bekendt sig til sandheden end at have vanæret deres bekendelse, som de har gjort. Mens de bekender sig til at være Kristi tjenere, er de tjenere for retfærdighedens fjende; og deres gerninger vidner om dem, at de ikke er bekendte med Gud, og at deres hjerter ikke er i lydighed mod Kristi vilje, de laver en børneleg af religion, de opfører sig som småbørn 3t s52
Arbejdet med at beskære og rense for at passe os til himlen er et stort arbejde og vil koste os mange lidelser og prøvelser, fordi vores vilje ikke er underlagt Kristi vilje. Vi skal gå gennem ovnen, indtil ildene har fortæret slagg, og vi er renset og afspejler det guddommelige billede. De, der følger deres tilbøjeligheder og er styret af udseendet, er ikke gode dommere over, hvad Gud gør. De er fyldt med utilfredshed. De ser fiasko, hvor der virkelig er triumf, et stort tab, hvor der er gevinst; og ligesom Jakob er de rede til at udbryde: "Alle disse ting er imod mig", når netop de ting, som de klager over, alle arbejder sammen til deres bedste. 3T 66,3
Intet kors, ingen krone. Hvordan kan man være stærk i Herren uden prøvelser? For at have styrke skal vi have motion. For at have en stærk tro, må vi placeres under omstændigheder, hvor vores tro vil blive udøvet. Apostlen Paulus formanede, lige før hans martyrdød, Timoteus: "Vær delagtig i evangeliets trængsler i kraft af Guds kraft." Det er gennem megen trængsel, at vi skal komme ind i Guds rige. Vores Frelser blev prøvet på alle mulige måder, og alligevel triumferede han konstant i Gud. Det er vores privilegium at være stærke i Guds styrke under alle omstændigheder og at rose sig af Kristi kors. 3T 67.1 Amerika . . . hvor det største lys fra Himlen har skinnet over folket, kan blive det sted, hvor der er størst fare og mørke, fordi folket ikke fortsætter med at praktisere sandheden og vandre i lyset. Udvalgte budskaber, bog 3, 387. Når Guds lov er gjort ugyldig, vil kirken blive sigtet af brændende prøvelser, og en større del, end vi nu forudser, vil give agt på forførende ånder og djævles doktriner. Udvalgte budskaber, bog 2, 368. Det store spørgsmål, der er så nærliggende, vil luge dem ud, som Gud ikke har udpeget, og han vil have en ren, sand, helliggjort tjeneste forberedt til den sidste regn... Ibid., bog 3, 385 . Som
stormen nærmer sig, en stor klasse, der har bekendt sig til troen på den tredje engels budskab, men ikke er blevet helliget gennem lydighed mod sandheden, opgiver deres position og slutter sig til oppositionens rækker. Den store strid, 608. I mangel af forfølgelse er der drevet mænd ind i vore rækker, som forekommer sunde og deres kristendom utvivlsomt, men som, hvis der skulle opstå forfølgelse, ville gå ud fra os. Evangelisation, 360 Hvorfor er det så svært at føre et selvfornægtende, ydmygt liv? Fordi erklærede kristne ikke er døde for verden. Det er nemt at leve efter vi er døde. Men mange længes efter Ægyptens porrer og løg. De har en tilbøjelighed til at handle og klæde sig så meget som verden som muligt og alligevel komme til himlen. Sådanne kravler op på en anden måde. De kommer ikke ind gennem den snævre port og den smalle vej. Vidnesbyrd, bd. 1.131
Jeg bliver fyldt med sorg, når jeg tænker på vores tilstand som et folk. Herren har ikke lukket himlen for os, men vores egen kurs med vedvarende tilbagefald har adskilt os fra Gud. Stolthed, begærlighed og kærlighed til verden har levet i hjertet uden frygt for forvisning eller fordømmelse.... Kirken har vendt sig tilbage fra at følge Kristus sin leder og trækker sig støt tilbage mod Egypten... Har vi ikke søgt venskab og bifald fra verden i stedet for Kristi nærvær og en dybere viden om hans vilje? Ibid., bind. 5, 217-218. Det er positivt mishageligt for Gud for min mand at fortælle om sine vanskeligheder og sine ejendommelige klager fra fortiden. Hvis han havde set på disse ting i lyset, at de ikke blev gjort mod ham, men mod Herren, hvis redskab han er, så ville han have modtaget en stor belønning 3t ch9
Havde min mand følt, at han kunne overlade denne sag til Herren, og at deres knurren og deres forsømmelse var imod Mesteren i stedet for tjeneren i Mesterens tjeneste, ville han ikke have følt sig så forarget, og det ville ikke have skadet ham. . Han burde have overladt det til Herren, hvis tjener han er, at kæmpe sine kampe for ham og retfærdiggøre hans sag. Så ville han endelig have modtaget en dyrebar belønning for alle sine lidelser for Kristi skyld. 3T 98.1 Mange, som har kendt sandheden, har forvansket deres vej for Gud og er gået bort fra troen. De nedbrudte rækker vil blive fyldt op af dem, der repræsenteres af Kristus som kommer ind i den ellevte time. Der er mange, som Guds Ånd stræber med. Tiden for Guds destruktive domme er barmhjertighedens tid for dem, der ikke har mulighed for at lære, hvad der er sandhed. Herren vil nænsomt se på dem. Hans barmhjertigheds hjerte er rørt; Hans hånd er stadig strakt ud for at redde, mens døren er lukket for dem, der ikke ville ind. Et stort antal vil blive lukket ind, som i disse sidste dage hører sandheden for første gang. Denne dag med Gud, 163