Гэтая кніга адна з самых важных ва ўсёй Бібліі. Паколькі вопыт праведнасці праз веру настолькі няправільна зразуметы нават многімі людзьмі, якія сцвярджаюць, што былі выратаваны верай. Як можна верыць, што яны выратаваны верай, а ў наступным сказе сказана, што яны таксама выратаваны ўчынкамі? Гэта вялікае неразуменне таго, як правільна чытаць Біблію. Мы збаўлены верай, але наша вера пакажа справы.
Тым не менш, тыя, хто робіць справы дзеля выратавання, робяць іх з эгаістычнымі мэтамі, і яны не могуць быць прынятыя Богам. Тут мы бачым, што гэтая тэма вельмі важная для разумення. Каментарый да раздзела 1 да Рымлянаў. О, гэтая фантастычная кніга да Рымлянаў і Галатаў. Паляры праведнасці, біблейскія кнігі, якія дапамагаюць вам атрымаць навяртанне, якія дапамагаюць вам навярнуцца. Давайце зразумеем, што навяртанне - гэта рэдкі вопыт.
RO 11 6 «А калі з ласкі, то гэта ўжо не з учынкаў; інакш ласка не была б ужо з ласкі. Але калі гэта з учынкаў, то гэта ўжо не ласка, інакш праца не будзе больш працай».
Калі мы збаўлены ўчынкамі, то ўжо не збаўлены ласкай. Я заўсёды казаў, што гэтыя відавочныя супярэчнасці ў Бібліі Бог паклаў іх туды па ўважлівай прычыне. Гэта праверка, ці будзем мы быць сумленнымі ці не. Усе сумленныя людзі самі скажуць. Паглядзіце, там напісана, што мы таксама збаўлены працамі. Што гэта значыць ? Ці могуць дзве рэчы быць праўдай адначасова? Не, тады якое рашэнне. Затым мы далей вывучаем Біблію, і Бог, калі захоча, можа даць адказ.
У каментарыі да Рымлянаў у главе 1 мы даведаемся, што мы не можам быць выратаваны працамі і ласкай адначасова. Бо святло не можа быць зялёным і чырвоным адначасова. Хтосьці не можа адначасова быць жанатым і незамужнім. Сумленнасць у чытанні Бібліі з малітвай вельмі важная, інакш мы можам перакруціць Святое Пісанне да ўласнай гібелі.
2 PE 3 16, як і ва ўсіх сваіх пасланьнях, гаворачы ў іх аб гэтым; у якім ёсць некаторыя рэчы, якія цяжка зразумець, якія недасведчаныя і няўстойлівыя выкручваюць, як і іншыя пісанні, на сваю пагібель
RO 1 1 Павал, слуга Ісуса Хрыста, пакліканы да апосталаў, адлучаны для Эвангельля Божага,
Ад чаго Павел быў аддзелены? Павел быў аддзелены ад мірскіх эгаістычных мэтаў. Гэта не значыць, што Павел не працаваў. Але мінімальная місія Паўла заключалася ў тым, каб дапамагчы іншым вывучыць і зразумець Біблію і тэму, што мы выратаваны верай праз веру ў смерць Ісуса на крыжы.
Тое, што нашы творы не ад нас саміх, яны нават падрыхтаваныя да стварэння свету. У каментарыі да Рымлянаў, раздзел 1, мы бачым, што Павел быў аддзелены ад грахоў эпохі, да якіх хрысціянскі свет нават сёння не бачыць і не ведае, якія яны. Такія, як эгаізм, несумленнасць, ганарыстасць, фанабэрыстасць, нелюбоў, бязбожнасць, апатыя і да таго падобнае, якія цалкам супрацьлеглыя лагоднаму і пакорліваму характару Ісуса.
RO 1 2 (Што ён раней абяцаў праз сваіх прарокаў у сьвятых пісаньнях),
Гэта Евангелле мы знаходзім у Старым Запавеце. Ашаламляльна, што большасць сучасных хрысціян лічаць, што Стары Запавет больш не дзейнічае. Гэта няпраўда, тут гаворыцца, што Евангелле аб Езусе, які памірае на крыжы, абяцалі і казалі прарокі Старога Запавету. Біблія кажа, што тое, што было напісана раней у Старым Запавеце, прызначана для нашага навучання. Ісус сказаў, што мы павінны чытаць Данііла, які знаходзіцца ў Старым Запавеце.
Езус сказаў, што людзі чытаюць Святое Пісанне, якое сведчыць аб Ім самім. У часы Ісуса не было новага запавету. Езус кажа, што Стары Запавет сведчыць аб Ім самім. У каментарыі да 1-га раздзела Паслання да Рымлянаў мы даведаемся, што Стары і Новы Запавет складаюць адну кнігу, адно Адкрыццё без падзелу і падзелу.
RO 15 4 Бо ўсё, што было напісана ў мінулым, было напісана для нашага навучання, каб праз цярплівасць, якой навучае Пісанне, і ўцяшэнне ў ім мы мелі надзею. JN 5 39 39 Вы даследуеце Пісанне, бо думаеце, што ў ім маеце жыццё вечнае; і гэта яны сьведчаць пра Мяне.
RO 1 3 Пра Сына Ягонага Ісуса Хрыста, Госпада нашага, які паводле цела быў створаны з семені Давідавага;
У каментарыі да Рымлянаў, раздзел 1, мы знаходзім, што пасланне Бібліі датычыцца Ісуса, які так моцна палюбіў вас, што палічыў за лепшае памерці, чым знішчыць вас навечна. Гэтая дзіўная любоў выяўляецца, калі Ісус памёр на крыжы. Яго кроў ачысціла вашыя грахі. Паверыўшы ў гэтую ахвяру за вас верай , вы атрымаеце выратаванне . Вы выратаваны без учынкаў закона. Гэта не значыць, што мы не робім нічога для Бога і іншых. Гэта азначае, што намер нашай працы - не выратаванне, а таму, што мы любім Бога і іншых.
RO 1 4 І аб'яўлены Сынам Божым з моцаю, паводле духу сьвятасьці, праз уваскрасеньне з мёртвых:
Ісус ёсць Бог. Езус прыняў выгляд чалавека, каб яго дасканалае жыццё магло прынесці ўсім прабачэнне. Ісус з'явіўся ў Старым Запавеце як Анёл Гасподні. Ісус не анёл, але Бог. Анёл азначае пасланнік. Гэты найменне Анёл Гасподні з вялікай літары адносіцца да Ісуса, калі ён з'явіўся Абрагаму Ge 18, Майсею ў палаючым кусце, бацькам Сансон і іншым. Ісус ёсць Бог, як Айцец і Святы Дух.
RO 1 5 Праз Якога мы атрымалі ласку і апостальства дзеля паслухмянасьці веры ва ўсіх народах дзеля імя Ягонага:
Гэта не азначае, што людзі ў Старым Запавеце былі выратаваны працамі. Яны таксама былі выратаваны верай. Але з таго часу, як Ісус памёр на крыжы, ахвяра стала рэальнай, і нам не трэба прыносіць ахвяры ў веры ў прыход Месіі. Ісус ужо памёр, і мы маем ласку.
RO 1 6 Сярод якіх і вы, пакліканыя Езусам Хрыстом: RO 1 7 Усім у Рыме, улюбёным Богам, пакліканым да святых: мілата вам і мір ад Бога, Айца нашага, і Госпада Езуса Хрыста.
Ісус меў сваіх паслядоўнікаў у паганскім Рыме. Вось чаму Евангелле абыйшло ўвесь свет за адно пакаленне. Павел кажа, што Евангелле было абвешчана ўсяму свету за адно пакаленне без тэлебачання і інтэрнэту.
У каментарыі да Паслання да Рымлянаў, раздзел 1, мы знаходзім вялікую праблему сучаснага хрысціянства ў тым, што большасць хрысціян сабраліся ў адным і тым жа месцы, на амерыканскім кантыненце. Не дзіўна, што праўда не ідзе на край свету. У большасці краін няма хрысціян і няма каму прапаведаваць праўду. Вось чаму цэрквы паміраюць духоўна, і свет памірае духоўна таксама без ведання любові Езуса да іх.
RO 1 8 Па-першае, дзякую Богу майму праз Ісуса Хрыста за ўсіх вас, што пра веру вашу гавораць па ўсім сьвеце.
Вера прыходзіць праз слых, вельмі верагодна, што рымская царква была выдатным вучнем Бібліі. Яны мелі веру пасярод паганскага свету. Большасці хрысціян было б цяжка абысціся без камфорту знаходжання побач з мноствам іншых вернікаў. Гэты крок веры вельмі важны, калі Бог вядзе вашу веру ў Ісуса і ведае, як выстаяць без вялікай колькасці іншых вернікаў вакол вас.
RO 1 9 Бо сведка мне Бог, якому служу духам маім у Евангеллі Сына Ягонага, што няспынна згадваю вас у малітвах маіх;
У Паўла было шмат цэркваў, пра якія трэба было клапаціцца, але яго любоў да іх была настолькі вялікай, што ён не лічыў сябе такім узвышаным, каб не маліцца за іх. Павел сапраўды клапаціўся пра іншых. Тут знаходзіцца хрысціянства, у нашай любові адзін да аднаго.
JN 13 35 Па гэтым пазнаюць усе, што вы Мае вучні, калі будзеце мець любоў між сабою.
RO 1 10 Прашу, калі б цяпер, нарэшце, я мог мець шчаснае падарожжа па волі Божай, каб прыйсці да вас.
Павел наведваў вернікаў. Ці клапоцімся мы пра іншых дастаткова, каб наведваць тых, хто мае патрэбу, духоўныя, фізічныя патрэбы? Мы не можам заставацца дома хрысціянамі. Сапраўдныя хрысціяне клапоцяцца пра патрэбы іншых. Мы не можам разглядаць толькі свае патрэбы і не бачыць, ці пакутуюць іншыя, пакутуюць, самотныя, перажываюць цяжкі час. Хрысціянства знаходзіцца ў любові да іншых. У каментарыі да 1-га раздзела Паслання да Рымлянаў мы знаходзім, што наша хрысціянская прафесія нічога не вартая, калі мы не любім іншых.
RO 1 11 Бо я прагну бачыць вас, каб перадаць вам духоўны дар, каб вы ўмацаваліся;
Бог дае ласку пакорным, Бог выбірае слабых і адкінутых гэтага свету. Як тых, каго свет лічыць неважнымі, Бог лічыць тых, хто ва ўсім залежыць ад Яго і спадзяецца на Яго. Гэтыя людзі разумеюць, што без Бога яны нічога не могуць зрабіць. Гэта поўная супрацьлегласць тым, хто думае, што сябе дастаткова без Бога. На самай справе гонар і законнасць ідуць рука аб руку. Законнік можа сцвярджаць, што з'яўляецца хрысціянінам, але ён не з'яўляецца такім, бо лічыць, што сваіх спраў дастаткова, і ў глыбіні душы ён лічыць сябе добрым чалавекам. Ён робіць крыж Ісуса бессэнсоўным.
RO 1 12 Гэта значыць, каб я разам з вамі суцешыўся ўзаемнай верай вашай і маёй.
Гэта паказвае, што Павел мог праводзіць шмат часу ў месцах, дзе не было хрысціян. Павел быў сапраўдным місіянерам. Павел вернецца, каб прыстасавацца да ўзаемнай веры ў любоў Езуса. Сучасны хрысціянін таксама павінен дасягнуць таго, што дасягнута, расказаць пра любоў Бога тым, хто не ведае. Многія хрысціяне праводзяць большую частку свайго часу, прапаведуючы іншым хрысціянам. Мільярды чакаюць, каб пачуць гісторыю любові Бога, што мы чакаем, каб сказаць ім?
RO 1 13 Не хачу, каб вы не ведалі, браты, што я часта хацеў прыйсці да вас (але мне дагэтуль дазвалялі), каб мець плён і ў вас, як і ў іншых язычнікаў.
Слова let азначала ў англійскай мове 1611 года наадварот, чым сёння. Тады гэта значыць перашкаджалі. Сёння няхай сродкі дазволеныя. Некаторыя словы мяняюць сэнс, які нам патрэбны, каб зразумець сэнс свету ў 1611 годзе, а не сёння. Калі мы гэтага не зробім, нас можа збянтэжыць, калі ў Бібліі сказана «Напоўніце зямлю» або іншыя словы, якія змянілі значэнне з 1611 года, калі была напісана Біблія караля Якава.
RO 1 14 Я даўжнік і Грэкам, і Варварам; і да мудрых, і да неразумных.
Павел быў пасланы да язычнікаў. Хто даў гэты званок? Мы знаходзім у каментарыі да Рымлянаў у главе 1, што калі Бог заклікае нас выканаць пэўную працу, мы павінны падпарадкоўвацца. Павел быў пакліканы да язычнікаў. Гэта наш абавязак перад Богам. Нават калі мы зрабілі ўсё магчымае, мы павінны сказаць, што мы стратныя. Вось наколькі нам трэба зразумець, што чалавек - нішто, а Бог - усё.
ЛК 17 10 Дык і вы, калі выканаеце ўсё, што вам было сказана, кажэце: мы нягодныя слугі; мы толькі выканалі свой абавязак».
RO 1 15 Такім чынам, я гатовы абвяшчаць Евангелле і вам, што ў Рыме.
Павел пачуў Божы заклік і атрымаў блаславенне. Ці пачуеце вы заклік Бога ў нашым жыцці, каб дапамагчы іншым спазнаць праўду Бібліі і любоў Бога да іх? Мільёны гінуць без Езуса і не ведаючы, што іх грахі могуць быць дараваныя. Ці любіш ты іншых дастаткова, каб сказаць ім? Чаму б не прыняць удзел у служэнні ці не папрасіць Бога зараз паказаць вам, дзе Ён хоча, каб вы служылі?
RO 1 16 Бо я не саромеюся Евангелля Хрыстовага, бо яно ёсць сіла Божая на збаўленне кожнаму веруючаму; спачатку да жыда, а таксама да грэка.
Многія людзі баяцца сказаць, што яны любяць Ісуса і з'яўляюцца хрысціянамі. Гэта не значыць, што трэба крыўдзіць людзей і навязваць сваю веру. Паколькі нехрысціяне часта могуць быць лепшымі за хрысціян. Але мэта вашага звароту да Езуса — расказаць іншым пра вечную любоў Бога да людзей, адкуль бы яны ні паходзілі.
RO 1 17 Бо ў ім адкрываецца праўда Божая ад веры да веры, як напісана: "праведны вераю жыць будзе".
Што адкрыта ў Евангеллі Ісуса? Дзіўны вопыт і паведамленне пра тое, што мужчыны не годныя, што ў іх няма праведнасці, што людзі працуюць і разбэшчаны. Такім чынам, адзінае рашэнне - штодня прасіць Бога аб Яго праўдзе. Нягледзячы на тое, што мы ўсё яшчэ чапляемся за веру ў тое, што чалавек мае ў сабе нешта добрае, мы не навярнуліся.
RO 1 18 Бо адкрываецца гнеў Божы зь неба на ўсялякую бязбожнасьць і няпраўду людзей, якія трымаюць праўду ў няпраўдзе;
Гэта азначае, што як рэлігійныя, так і нерэлігійныя людзі, калі яны хваляць людзей і думаюць, што я добры і годны без Бога, тады выяўляецца гнеў Божы. Няпраўда - гэта ўсё, што не ад Бога. Бо толькі Бог праведны. Тады ўсе вучэнні аб тым, што людзі добрыя і праведнасць, з'яўляюцца падманам, за што Бог гневаецца, што прапаведуюць пропаведзі аб тым, што нашы справы маюць якую-небудзь каштоўнасць для выратавання.
JN 5 44 Як вы можаце верыць, калі шануеце адзін аднаго, а славы ад аднаго Бога не шукаеце?
RO 1 19 Бо тое, што можна ведаць пра Бога, выяўляецца ў іх; бо Бог паказаў ім.
Як Бог праяўляе Сябе? Праз Біблію, праз сваіх пасланнікаў. Праз стварэнне, праз ціхі голас Духа Святога ў нашых сэрцах. Ні ў каго на зямлі не можа быць апраўдання за тое, што ён не ведае Бога, і кожны вядзецца Святым Духам, каб ісці тым шляхам, якім мы павінны ісці. Біблія кажа, што Бог спыніў працу ў праўдзе. Сам Бог евангелізуе ўвесь свет у самым канцы, і царква занадта бяздзейная, каб выконваць сваю мэтанакіраваную працу.
RO 1 20 Бо нябачнае ў Ім ад стварэньня сьвету, вечная моц і Боскасьць Яго, відаць праз стварэньні; так што яны без апраўдання:
Мы можам ведаць, што Бог існуе дзякуючы стварэнню. Мы ведаем, што дрэва не можа з'явіцца з ніадкуль, з нічога, без прычыны. Натуральны адбор не мае ні мозгу, ні сумлення, ні планавання. Але калі нешта не плануецца, яно не можа існаваць. Аўтамабіль не можа існаваць, калі не выбраць колер, форму, матэрыял. Тое ж самае тычыцца і стварэння. Калі б не было Бога, не было б ніякага кірунку для натуральнага адбору ў стварэнні, паколькі ён не мае магчымасці планавання.
RO 1 21 Бо, пазнаўшы Бога, не праслаўлялі Яго як Бога і не дзякавалі; але адарваліся ў думках сваіх, і азмрочылася неразумнае сэрца іхняе.
Ці ведаеце вы, які выдатны спосаб паказаць Богу, што мы любім Яго? З нашай удзячнасці. Будзем удзячныя за тое, што дае нам Бог. Гэта найменшае, што мы можам зрабіць для ўсіх дабраславенняў, якія Бог паказвае нам. Ежа, адзенне, нашы сябры, любоў і мір Божы ў нашых сэрцах. Дзякуй Богу за ўсе гэтыя дзіўныя дабраславеньні. Мы вам вельмі ўдзячныя.
RO 1 22 Называючы сябе мудрымі, яны адурнелі,
Чалавечыя развагі - вялікая праблема. Мы давяраем розуму людзей, якія часта бываюць карумпаванымі, прадузятымі, несумленнымі і прадаюцца толькі сваім ідэям, а не праўдзе. Чалавечыя развагі супрацьлеглыя біблейскай праўдзе. Гэта не азначае, што мы не можам разважаць, але гэта не можа быць асобна ад Бібліі. Людзі часта памыляюцца, і наша невялікае разуменне мыслення прыводзіць да таго, што як толькі мы лічым, што нешта праўда, калі мы маем толькі абмежаваную інфармацыю, мы прыходзім да ілжывых аклюзій.
RO 1 23 І зьмяніў славу нятленнага Бога вобразам, падобным да тленнага чалавека, і да птушак, і да чатырохногіх, і да паўзуноў.
Разважаючыя сілы Менсы прыйшлі да пераканання, што створаныя рэчы заслугоўваюць пакланення. Мы бачым, як развагі чалавека могуць быць азмрочаны. Сёння людзі пакланяюцца не рэчам, а самім сабе і сваёй здольнасці разважаць. Калі мы з вамі ў штосьці верым, значыць, гэта праўда. Нам трэба даказаць, што нешта праўда, каб гэта было праўдай.
RO 1 24 Дзеля гэтага і аддаў іх Бог нячыстасьці ў пажаданьнях сэрцаў іхніх, каб ганьбіць целы свае паміж сабою.
Усе сумленныя людзі прыйдуць да праўды, усе несумленныя людзі адпрэчаць праўду. Калі хтосьці адмаўляецца ад праўды, ён трапляе ў азмрочанае разуменне. Яны пачынаюць верыць, што хлусня - гэта праўда. Яны пачынаюць прытрымлівацца ілжывых перакананняў, бо несумленнаму чалавеку будзе цяжка прытрымлівацца праўды. Гэта ўсё аб сумленнасці і пакоры.
RO 1 25 Які замяніў праўду Божую на хлусьню і пакланяўся і служыў стварэньню больш, чым Творцу, дабраславёны навекі. Амін.
Калі раней яны пакланяліся жывёлам, дрэвам і створаным рэчам, то сёння людзі пакланяюцца чалавечаму розуму і людзям.
RO 1 26 Дзеля гэтага Бог аддаў іх брыдкім пачуцьцям, бо нават жанчыны іхнія замянілі натуральнае ўжытак на супярэчнае прыродзе.
Бог пакінуў іх верыць у хлусню і прытрымлівацца ўласных высноў, якія супярэчылі заклікам Бога ў іх сэрцах і супярэчылі аб'яўленаму Слову Божаму.
RO 1 27 Таксама і мужчыны, пакінуўшы натуральнае карыстаньне жанчынаю, запаліліся ў пажадлівасьці адзін да аднаго; людзі з людзьмі робяць тое, што непрыстойна, і атрымліваючы ў сабе тую адплату за сваю памылку, якая належала.
Тут гаворыцца, што мужчына і жанчына - гэта нармальна, гэта натуральнае выкарыстанне.
Сёння грамадства стала настолькі законным, што мужчыну і жанчыне становіцца амаль непрыемна быць разам. Нават любоў і натуральная любоў паміж мужчынам і жанчынай разглядаюцца як дрэнная, калі Бог кажа, што гэта добра.
EZ 18 5,6 «Але калі чалавек праведны і чыніць справядлівасць і праўду, і не есць у горных капішчах і не ўздымае вачэй сваіх да ідалаў дому Ізраілевага, і не апаганьвае жонку блізкага свайго і не набліжаецца да жанчыны падчас яе менструальны перыяд
RO 1 28 І калі яны не любілі трымаць Бога ў сваім веданні, Бог аддаў іх розуму разбэшчанаму, каб рабілі тое, што нязручна;
Тыя, хто адмаўляецца ад Бібліі і не любіць праўды, у канчатковым выніку вераць у хлусню. Гэта аўтаматычна, таму вельмі важна прытрымлівацца праўды і быць сумленным. Калі мы несумленныя, мы аўтаматычна прымаем хлусню і становімся несумленнымі.
RO 1 29 Напоўнены ўсялякай няпраўдай, распустай, ліхадзействам, сквапнасцю, злосцю; поўны зайздрасці, забойства, спрэчак, падману, злосці; шаптухі,
О, у нас ёсць адзін са спісу грахоў, пра якія сёння хрысціянскі свет не ведае. Звычайны хрысціянін лічыць грахом толькі п'янства, наркотыкі і пералюб. Яго веды аб граху вельмі абмежаваныя. Гэта дзіўнае паведамленне, якое мы прапануем вам. У большай частцы Евангелля мы знаходзім, што грахі, якія найбольш папракаюць, - гэта адсутнасць любові да іншых і занадта вялікая любоў да сябе.
Гэтыя грахі - гонар, пыху, эгаізм, несумленнасць. Няправедныя несумленныя, жадаючыя не любяць іншых? Тыя, хто ненавідзіць іншых, эгаісты, Біблія кажа, што мы павінны нават любіць нашых ворагаў. Тыя, хто шэпчуцца і гавораць пра іншых людзей за іх спіной, таксама не любяць іншых. Гэтыя грахі амаль ніколі не ганяцца ў цэрквах, але гэта аснова прынесці хрысціяніна. Любіць Бога і іншых. Гэта значна далей, чым не рабіць пэўныя рэчы. Мы можам не рабіць чагосьці, але застаемся злымі, ганарлівымі і нялюбымі. Праведнасць праз веру - гэта быць падобным да Ісуса сілай Божай.
RO 1 30 Злоснікі, боганенавіснікі, пагардлівыя, фанабэрысты, вынаходнікі зла, непакорлівыя бацькам,
Злоснікі руйнуюць характар людзей, размаўляючы за іх спіной. Гордыя, яны хлусяць, кажучы, што яны нешта, калі ўсё дадзена нам Богам. Трэба быць сумленнымі і разумець, што без Бога мы нічога не можам зрабіць. Ганарлівыя людзі сцвярджаюць, што тое, што Бог дае ім, напрыклад, поспех, сацыяльныя здольнасці і ўсё тое, што яны зрабілі самі. Мы бачым, што гэта таксама звязана з пакланеннем мужчынскай здольнасці разважаць і не аддаючы славу Богу.
RO 1 31 Без разумення, парушальнікі запавету, без натуральнай прыхільнасці, няўмольныя, бязлітасныя:
Прыхільнасць без нарвала вельмі важная, бо натуральная прыхільнасць - гэта тое, што нам патрэбна, гэта тое, што робіць нас з вамі хрысціяніяй. Ідзе з тымі, хто не шкадуе тых, хто пакутуе. Яны не разумеюць, што нам трэба шкадаваць іншых, бо аднойчы мы можам патрапіць у тую ж сітуацыю, і нам спатрэбіцца, каб нехта пашкадаваў нас і дапамагаў, добра было б узяць слоўнік і ціха і з малітвай вывучыць гэтыя грахі бо гэта рэчы, якія абражаюць Бога. Адсутнасць любові да іншых выяўляецца рознымі спосабамі.
RO 1 32 Які, ведаючы суд Божы, што тыя, хто чыніць такое, вартыя сьмерці, ня толькі робіць тое самае, але і даспадобы тым, хто гэта робіць.
Людзі і царква не ведаюць, што не рабіць пэўных рэчаў недастаткова. Мы павінны быць падобнымі да Езуса і любіць іншых. Выплата дзесяціны, пост, чытанне Бібліі, малітва - гэта знешнія рэчы. Можна заставацца злым і рабіць усё гэта. Важна тое, хто мы ёсць, бо адзінае, што мы прынясем на нябёсы, гэта тое, хто мы ёсць, наш характар. Ці прымалі вы раней Езуса ў сваім сэрцы? Паўтарай за мной. Ойча Божа, даруй мае грахі, дай мне сваю справядлівасць, увайдзі ў маё сэрца. Вылечвай і квітней мяне. Дапамажы мне ісці з табой у імя Ісуса, амін
