Į nuostabų klausimą labai blogai atsakyta visame internete. Tai labai reikalingas straipsnis, kuriame mes sudėliosime dalykus teisinga tvarka ir suteiksime balsą Biblijai, o šiuolaikinei sugadintai krikščionybei, kuri, kaip žinome iš Jėzaus, yra Babilono valstybėje. Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Žinoma .
Mes gyvename šiuolaikinėje purutų krikščionybėje, kuri nėra tokia, kaip gyveno Senojo Testamento žmonių Biblija. Ar galima bučiuotis, ar galima liesti žmogų, su kuriuo nesate vedęs? Šis straipsnis bus labai prieštaringas. Žinau, kad mano straipsnis „Ar seksas iš santuokos yra nuodėmė Biblijoje“ jau turi daug skaitytojų.
Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Matas 5
Viskas susiveda į vieną eilutę, kurią dauguma šiuolaikinių krikščionių sako, kad mes net negalime žiūrėti į moterį geisdami. Klausimas Kiek porų šiandien bažnyčiose susituokė nežiūrėdamos viena į kitą. Kiek šiandien susituokusių krikščionių porų prieš tuokdamasis savo širdyje nepasakė, kad noriu jo ar jos? Niekas . To negalima padaryti, nebent tai būtų sutarta santuoka.
Šis dalykas apie neieškojimą ir ko nors nenorėjimą prieš santuoką yra melas, ar jis negali egzistuoti? Visi, kurie kada nors susituokė, pasakė savo širdyje, kad noriu jo kaip savo vyro. Kartą kažkas man pasakė, bet tai nėra geismas, jei svarstote apie santuoką, ar tai šventas piršlybos. Kažkas panašaus, kas buvo labai apgaulinga ir melas. Kadangi šis asmuo bandė apgaudinėti savo įsitikinimus.
Ši Mato 5 eilutėje sakoma, kad jei kas nors žiūri į moterį, jos geidžia, jis jau svetimavo savo širdyje. Skaityti kontekstą, apie ką Jėzus kalba? Vedęs ar vieniši žmonės? Jėzus kalba santuokos kontekste. Ši eilutė neturi nieko bendra su vienišais žmonėmis. Galime geisti tik to, kuris jau paimtas. Jūs negalite geisti žmogaus, kuris yra vienišas.
Vieniša obelis miške, tu negeisi, jei valgai vaisių. Tos pačios obels sode, tu trokšti. Kodėl? Nes šis obelis jau paimtas. Tai priklauso kažkam kitam. Negerai priimti apeliaciją, o tai, kas priklauso kažkam kitam. Tai susibūrimas. Tas pats dalykas, nesantuokinis aktas nėra neteisingas svetimavimas. Tai paima ką nors, kas priklauso kažkam kitam. Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Tai negali būti neteisinga, nes Biblija sako, kad žmonės turi palikti tėvą ir motiną ir susipažinti su žmogumi, su kuriuo praleis amžinybę.
Dievui nebūtų prasmės sakyti, kad tu negali žiūrėti į žmogų, turintį pasaulietinių troškimų. Bet jūs turite susirasti žmogų, su kuriuo norėsite mylėtis visą likusį gyvenimą, ir prieš ištekėdami turėsite įsitikinti, kad jums patinka tas žmogus. Tai būtų prieštaravimas. Žinoma, Dievas žino, kad prieš susituokdamas turėsi laiko, kai pasakysi savo širdyje.
Noriu, kad šis vyras būtų seksualinis partneris visą likusį gyvenimą. Jėzus aukščiau kalbėjo tik apie vedusius asmenis. Žinoma, jei kas nors yra vedęs, negalime į juos žiūrėti su geismu, tai mūsų širdyse jau yra svetimavimas. Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Žinoma, kaip tikitės, kad žmonės pažintų vienas kitą, nebent leis laiką kartu? Šis šiuolaikinis krikščionybės dalykas yra apgaulė.
Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Seksas už santuokos ribų
Ar nuodėmė turėti lytinių santykių ne santuokoje? Supraskime, kad ideali Dievo valia yra, kad kiekvienas vyras turėtų savo moterį. Tačiau taip pat supraskime, kad Biblijoje dažnai neįmanoma pasiekti idealo. Dėl aplinkybių, dėl absoliučios Dievo valios. Ar ištvirkavimas seksas iš santuokos? Ne žodis ištvirkimas graikų kalboje yra pornea. Šis žodis niekada nereiškia sekso iš santuokos.
Šis žodis reiškia visas seksualines nuodėmes, randamas Leveticus 15–18 skyriuose. Šios nuodėmės yra svetimavimas, homoseksualumas, lesbietiškumas, kraujomaiša, žvėriškumas. Taip pat žiūrime į švarų ir nešvarų maistą ir darome išvadą, kad kiauliena netinka valgyti. Kadangi Leveticus sąrašas mums sako, kad nevalgykite kiaulienos, kuri negalėjo būti pakeista prie Jėzaus kryžiaus.
Faktas, kad kiaulės valgo žemės skeveldras ir vis dar valgo po Jėzaus mirties. Lygiai taip pat leveticus turi seksualinių nuodėmių sąrašą, kuriame niekada nemini sekso už santuokos ribų. Tiesą sakant, šie sąrašai Leveticus 15–18 skyriuose sako. Jūs neturėsite lytinių santykių su (atsitiktine) moterimi ir jos seserimi. Jei buvo neteisinga mylėtis su atsitiktine moterimi, kodėl Biblijoje tai minima? Ar nebūtų pasakyta? Jūs neturėsite lytinių santykių su jokia atsitiktine moterimi.
Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Ar pasikeitė nuodėmė
Daugelio krikščionių argumentas yra tas, kad nuodėmė pasikeitė. Prieš keletą kartų ir 1 minutę prieš Jėzaus mirtį ant kryžiaus. Dievas būtų pasakęs. Dabar jūs, vaikinai. Tai yra jūsų paskutinė galimybė mylėtis su daugybe moterų, turėti seksualines orgijas, nes kai Jėzus mirs ant kryžiaus, tai bus baigta. Tiesą sakant, taip galvoja dauguma krikščionių. Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Taip ir dar daugiau, jie tiki, kad nuodėmė keičiasi atsižvelgiant į laiką.
Tai tas pats, kas sakyti, kad policininkas gali sulaikyti žmones už greičio viršijimą po 17 val., bet visiems, kurie viršija greitį, tai yra gerai. Tai reikštų, kad Dievas yra šališkas ir neteisus. Nuodėmė niekada nesikeičia, nes Jėzaus kryžius reiškia, kad Jėzus sumokėjo tą pačią kainą už visus žmones. Nuodėmė negali pasikeisti, Dievas negali išlaisvinti nuodėmės, Dievas negali užmerkti akių prieš melą, žmogžudystę. Tačiau šiandien krikščionys tiki, kad Dievas užmerkė akis nuodėmei. Ne, tai reiškia, kad Saliamonui, Dovydui ir kitiems nebuvo nuodėmė turėti kelias žmonas.
Nuodėmė niekada nesikeičia, nes Dievas visus teis taip pat, laikydamasis 10 įsakymų nuo Adomo iki paskutinių gyvų žmonių žemėje. Dievas negali atleisti nuodėmės šimtmečius, o paskui pasakyti, kad dabar tai daryti nebetinka. Tai tampa draudžiama. Žmonės, kurie tiki tokį Dievą, mano, kad Dievas leidžia įstatymus, kaip žmonės, pagal jų valią ir vaizduotę. Nuodėmė niekada nepasikeis, Dievas negali atleisti nuodėmės.
Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? JIS 9
Čia Biblija mums sako, kad be kraujo praliejimo nėra nuodėmių atleidimo. Tai reiškia, kad visos Senojo Testamento nuodėmės reikalavo kraujo praliejimo. Kai kas nors nusidėjo, gyvūnas buvo nužudytas ir atvežtas į šventyklą, arba nužudomas žmogus. Tačiau Senajame Testamente nė vienas si neapsiėjo be kraujo praliejimo.
Kaip ir Naujojo Testamento laikais, jokia nuodėmė negali būti atleista, nebent ji praeina per Jėzaus kraują. Mes prašome atleidimo, o Jėzus mums atleidžia. Senojo Testamento laikais žmonės turėjo neštis gyvulių kraują, kad būtų atleista. Kyla klausimas, kodėl kiekvieną kartą, kai yra seksas už santuokos ribų, nėra kraujo praliejimo? Įstatymo 22 skyriuje pateikiami trys pavyzdžiai. 1 ir 2 pavyzdžiuose sakoma, kad asmuo turi lytinių santykių su jau vedusiu asmeniu ir yra nužudytas. Tačiau trečiasis pavyzdys yra labai įdomus.
Sakoma, kad žmogus yra vienišas ir turi lytinių santykių. Vyrai atneša tėčiui sidabro gabalėlius. Tik todėl, kad ji gyvena su tėčiu ir buvo mergelė. Kodėl šiuo sekso ouf ot mariag atveju nėra kraujo praliejimo? Taip pat matome, kad Dievas daro didelį skirtumą tarp svetimavimo ir sekso už santuokos ribų. Nesąžiningumo atveju jie nužudomi? Seksui už santuokos ribų vyras atneša pinigų, tik todėl, kad ji gyvena su jos tėčiu ir ji buvo mergelė.
Taip pat Leveticas mums sako, kad Kai moteris turi lytinių santykių su vyru, jie turi nusiprausti ir būti nešvarūs iki vakaro. Ši eilutė taip pat įrodo, kad seksas už santuokos ribų nėra nuodėmė. Čia taip pat nėra kraujo praliejimo. Kai Dovydas kariavo ir buvo alkanas. Jie nuėjo pas kunigą, kuris pasakė. Galite valgyti tik tuo atveju, jei jūsų vyrai saugojo save nuo moterų. Kodėl kunigas taip sako? Jei jis žino, kad karo vyrai neveda savo žmonų į karą. O jei jie negalėtų mylėtis su atsitiktinėmis moterimis?
Čia taip pat nėra kraujo praliejimo, bet matome, kad seksas už santuokos ribų yra nešvarumas. Tai nėra nuodėmė. Kaip kunigas niekada nebūtų sakęs, kad tu gali valgyti šią duoną, jei tu nesilaikysi moterų. Jei tai būtų nuodėmė, kunigas būtų pasakęs, kad tavo vyrai nusidėjo ir jiems reikia gailėtis, kad turėjo lytinių santykių su atsitiktinėmis moterimis. Taip nėra. Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? Taip, bet Dievo idealas yra tas, kad vienas vyras turi tik vieną moterį.
Kai Samsonas turėjo lytinių santykių su paleistuve, jis išėjo iš miesto, tada ant jo nukrito Šventoji Dvasia, jis paėmė didžiulius miesto vartus ir užkėlė juos ant kalvos. Kaip Šventoji Dvasia gali patekti ant vyrų, kurie ką tik turėjo lytinių santykių su atsitiktine moterimi? Nėra prasmės, jei tikime, kad seksas už santuokos ribų yra nuodėmė. Biblijoje nėra daug kitų pavyzdžių, įrodančių, kad seksas už santuokos nėra nuodėmė, kad šis šiuolaikinis tikėjimas per vieną sekundę išeina už stebuklo ribų.
Tai nėra biblinė. Tiesa, kad Dievas turi idealą. Tačiau dėl aplinkybių atrodo, kad tai ne visada gali būti įvykdyta. Kartais Dievo tauta būna pagoniškoje šalyje. Jie negali vesti šalies moters. Kartais pasitaiko ir kitų aplinkybių, pavyzdžiui, Senajame Testamente pasakyta, kad viena gentis yra beveik išnykusi.
Dievas mano, kad geriausia kiekvienam tos genties vyrui pasislėpti krūmuose, o moterims šokant per pasninką paimti vieną ir parsinešti namo. Atrodo, kad tada viskas buvo labai kitaip. Kai Paulius sako, kad geriau susituokti nei susideginti. Kodėl Paulius pasakytų, kad geriau, o ne niekada nedegti, jei degintis ar turėti seksualinius santykius už santuokos ribų yra neteisinga? Ar Paulius nesakys, kad niekada nedegk ir tau visada reikia tuoktis? Taip
Ar krikščionims leidžiama susitikinėti? sugulovė
Kas yra sugulovė? sugulovė – tai žmogus, su kuriuo turi lytinių santykių nesusituokę. Šiuolaikinis pasaulis būtų mergina. Žmonės Senajame Testamente, atrodo, visi turėjo suguloves. Kai kurie žmonės, tokie kaip Saliamonas ir karalius Dovydas, turėjo šimtus arti 1000. Biblijoje nemini visi žmonės, kurie turėjo suguloves.
Tačiau šie vyrai turi žmonas namuose ir sugulovių merginas. Tai įdomu. Kodėl Dievas tai leistų, jei tai neteisinga ? Ar Biblijoje nesakoma, kad Dovydas buvo žmogus pagal Dievo širdį? Taip. Ar nesakoma, kad Dovydas buvo Dievo tarnas? Ar Dievas nepasinaudojo Dovydu psalmėms parašyti, vienai nuostabiausių Biblijos dalių? Taip
Kaip Dievas ir Šventoji Dvasia galėjo panaudoti Dovydą, jei jis buvo nešvarus ir pilnas to, ką šiandien žmonės vadina seksualinėmis nuodėmėmis? Tai neturi prasmės . Dievas niekada negali panaudoti žmogaus, kuris gyvena nuodėmėje, nešvaraus ir niekšiško? Tai reiškia, kad Dovydas nebuvo niekšiškas, lygiai taip pat su Olmonu, kuris rašė patarles, Saliamono giesmę ir Ekleziastą.
Kaip gali būti ką nors visiškai gerai padaryti, kai likus 1 minutę iki Jėzaus kryžiaus turi šimtus merginų, o 1 minutę po kryžiaus tai taptų didele nuodėme? Tai neturi prasmės. Nuodėmė yra nuodėmė vakar, šiandien ir per amžius. Nuodėmė niekada negali pasikeisti. Vogimas, melas, svetimavimas tebėra nuodėmė prieš 4000 metų ir šiandien.
Ko Dievas nekenčia? Tai, ką darė fariziejai, pavyzdžiui, legalizmą, savanaudiškumą, melą, nemylėjimą, nemalonumą, išdidumą, pirmumo siekimą ir visas Jėzaus evangelijose išmokytas pamokas. Ar anksčiau priėmėte Jėzų savo širdyje? Pakartok paskui mane, Tėve Dieve, atleisk mano nuodėmes, padėk ir palaimink mane. Duok man savo teisumą. Padėkite man eiti su jumis ir sekti jūsų žodžiu, o ne visuomene, kas yra nuodėmė Jėzaus vardu amen.
