এটি বাইবেলের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হতে পারে কারণ বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতাই সঠিক কাজ করতে সক্ষম হওয়ার একমাত্র সমাধান। অনেক খ্রিস্টান স্বর্গ লাভ করার চেষ্টা করে, অন্যরা মনে করে যে তারা ভাল এবং যদিও তারা বলে ঈশ্বরের কৃপায় তারা বিশ্বাস করে যে তাদের স্বর্গ লাভের জন্য কিছু করতে হবে .বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতা প্রকাশের শেষ বার্তাগুলির মধ্যে একটি।
বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতা হল উচ্চস্বরে ক্রন্দন এবং তৃতীয় ফেরেশতার ম্যাসেজের ডান হাত। বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতা হল ঈশ্বর মানুষকে দেখিয়েছেন যে আমরা ভাল নই এবং আমাদের সঠিক কাজ পাওয়ার একমাত্র উপায় দেখাচ্ছে। বিশ্বাসের দ্বারাই আমরা এই অতিপ্রাকৃত শক্তি লাভ করি যাকে বলা হয় ধার্মিকতা। দেখুন, এখানে আপনাকে এই শেষ দিনের অভিজ্ঞতা পেতে সাহায্য করার জন্য বিশ্বাসের মাধ্যমে ধার্মিকতার অনেক ঘন্টা রয়েছে।
বিশ্বাস দ্বারা ধার্মিকতা
বর্তমান বার্তা - বিশ্বাস দ্বারা ন্যায্যতা - ঈশ্বরের একটি বার্তা; এটি ঐশ্বরিক প্রমাণপত্র বহন করে, কারণ এর ফল পবিত্রতার জন্য।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, 3 সেপ্টেম্বর, 1889। COR 73.5
এই চিন্তা যে খ্রীষ্টের ধার্মিকতা আমাদের জন্য অভিহিত করা হয়, আমাদের পক্ষ থেকে কোন যোগ্যতার কারণে নয়, বরং ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি বিনামূল্যের উপহার হিসাবে, একটি মূল্যবান চিন্তা বলে মনে হয়।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, সেপ্টেম্বর 3, 1889 COR 73.6
মানুষের ঠোঁট থেকে আসা মধুরতম সুর, - বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা এবং খ্রীষ্টের ধার্মিকতা।" - . COR 73.7
বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা পাপীদের রক্ষা করার ঈশ্বরের উপায়; পাপীদের দোষী সাব্যস্ত করার তাঁর উপায়, তাদের নিন্দা, এবং তাদের সম্পূর্ণরূপে পূর্বাবস্থায় এবং হারানো অবস্থা। এটি তাদের অপরাধ বাতিল করার, তাঁর ঐশ্বরিক আইনের নিন্দা থেকে তাদের উদ্ধার করার এবং তাঁর এবং তাঁর পবিত্র আইনের সামনে তাদের একটি নতুন এবং সঠিক অবস্থান দেওয়ারও ঈশ্বরের উপায়। বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা হল ঈশ্বরের দুর্বল, পাপী, পরাজিত পুরুষ ও নারীকে শক্তিশালী, ধার্মিক, বিজয়ী খ্রিস্টানদের মধ্যে পরিবর্তন করার উপায়। COR 65.1
এই বিস্ময়কর রূপান্তরটি শুধুমাত্র ঈশ্বরের অনুগ্রহ এবং শক্তি দ্বারা ঘটানো যেতে পারে, এবং এটি শুধুমাত্র তাদের জন্য তৈরি করা হয় যারা খ্রীষ্টকে তাদের বিকল্প, তাদের জামিন, তাদের মুক্তিদাতা হিসাবে ধরে রাখে। অতএব, এটা বলা হয় যে তারা "যীশুর বিশ্বাস রাখে।" এটি তাদের সমৃদ্ধ, গভীর অভিজ্ঞতার রহস্য প্রকাশ করে। তারা যীশুর বিশ্বাসকে ধরে রেখেছিল, - সেই বিশ্বাস যার দ্বারা তিনি অন্ধকারের শক্তির উপর জয়লাভ করেছিলেন। COR 66.3
এই অভিজ্ঞতার মধ্যে প্রবেশ করতে ব্যর্থ হলে, তৃতীয় দেবদূতের বার্তার আসল, অত্যাবশ্যক, পরিত্রাণকারী গুণটি মিস করতে হবে। এই অভিজ্ঞতা অর্জিত না হলে, আস্তিকের কাছে বার্তার তত্ত্ব, মতবাদ, রূপ ও কার্যকলাপ থাকবে। এটি একটি মারাত্মক এবং ভয়ঙ্কর ভুল প্রমাণ করবে। তত্ত্ব, মতবাদ, এমনকি বার্তার সবচেয়ে আন্তরিক কার্যকলাপ, পাপ থেকে বাঁচাতে পারে না, বিচারে ঈশ্বরের সাথে দেখা করার জন্য হৃদয়কে প্রস্তুত করতে পারে না। COR 68.4
"খ্রিস্টীয় অনুগ্রহ এবং অভিজ্ঞতার সমগ্র বিষয়ের যোগফল এবং সারাংশ খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস করা, ঈশ্বর এবং তাঁর পুত্র যাকে তিনি পাঠিয়েছেন তা জানার মধ্যে রয়েছে।" "ধর্মের অর্থ হল হৃদয়ে খ্রীষ্টের টিকে থাকা, এবং তিনি যেখানে আছেন, আত্মা আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপে চলে, সর্বদা অনুগ্রহে বৃদ্ধি পায়, সর্বদা পরিপূর্ণতার দিকে যায়।" -0 দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 24 মে, 1892। COR 74.3
"অনেকেই আমাদের বিশ্বাসের মতবাদ এবং তত্ত্বগুলি উপস্থাপন করে; কিন্তু তাদের উপস্থাপনা স্বাদহীন লবণের মতো; কারণ পবিত্র আত্মা তাদের অবিশ্বাসী পরিচর্যার মাধ্যমে কাজ করছে না। তারা খ্রীষ্টের অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য হৃদয় উন্মুক্ত করেনি; তারা অপারেশন জানেন না। আত্মার; তারা খামিরবিহীন খাবারের মতো; কারণ তাদের সমস্ত শ্রমের মধ্যে কোন কাজের নীতি নেই, এবং তারা খ্রীষ্টের আত্মাকে জয় করতে ব্যর্থ হয়; তারা খ্রীষ্টের ধার্মিকতাকে উপযুক্ত করে না; এটি তাদের দ্বারা পরিধান করা একটি পোশাক, একটি পূর্ণতা। অজানা, অস্পর্শিত একটি ঝর্ণা।" - দ্য রিভিউ এবং হেরাল্ড, নভেম্বর 29, 1892। COR 77.3
আমাদের মতবাদ সঠিক হতে পারে; আমরা মিথ্যা মতবাদকে ঘৃণা করতে পারি, এবং যারা নীতির প্রতি সত্য নয় তাদের গ্রহণ করতে পারি না; আমরা অক্লান্ত শক্তি দিয়ে পরিশ্রম করতে পারি; কিন্তু তাও যথেষ্ট নয়.... সত্যের তত্ত্বে বিশ্বাসই যথেষ্ট নয়। অবিশ্বাসীদের কাছে এই তত্ত্বটি উপস্থাপন করা আপনাকে খ্রীষ্টের সাক্ষী হিসাবে গণ্য করে না।" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারী 3, 1891। COR 78.4
"আমাদের কাজের সমস্যা হল যে আমরা সত্যের একটি ঠান্ডা তত্ত্ব উপস্থাপন করতে সন্তুষ্ট ছিলাম।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ২৮ মে, ১৮৮৯। COR 79.1
"আজকের শব্দের প্রচারে কত বেশি শক্তি উপস্থিত হবে, যদি মানুষ মানুষের তত্ত্ব এবং যুক্তির উপর কম থাকে, এবং খ্রীষ্টের পাঠ এবং ব্যবহারিক ধার্মিকতার উপর অনেক বেশি।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জানুয়ারী 7, 1890। COR 79
খ্রিস্টের দিনে মানুষের মনের সবচেয়ে বড় প্রতারণা ছিল যে, সত্যের প্রতি নিছক সম্মতিই ধার্মিকতা গঠন করে। সমস্ত মানব অভিজ্ঞতায় সত্যের একটি তাত্ত্বিক জ্ঞান আত্মার সংরক্ষণের জন্য অপর্যাপ্ত বলে প্রমাণিত হয়েছে। এটা ধার্মিকতার ফল নিয়ে আসে না। যাকে ধর্মতাত্ত্বিক সত্য বলে অভিহিত করা হয় তার প্রতি ঈর্ষান্বিত সম্মান, প্রায়শই জীবনে প্রকাশিত প্রকৃত সত্যের প্রতি ঘৃণার সাথে থাকে। গোঁড়া ধর্মবাদীদের অপরাধের রেকর্ডে ইতিহাসের অন্ধকার অধ্যায় ভারাক্রান্ত। ফরীশীরা নিজেদেরকে আব্রাহামের সন্তান বলে দাবি করেছিল এবং ঈশ্বরের বাণীতে তাদের অধিকার নিয়ে গর্ব করেছিল; তবুও এই সুবিধাগুলো তাদের স্বার্থপরতা, কুৎসা, লাভের লোভ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ কপটতা থেকে রক্ষা করেনি। তারা নিজেদেরকে বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মবাদী ভাবত, কিন্তু তাদের তথাকথিত গোঁড়ামি তাদের গৌরবের প্রভুকে ক্রুশবিদ্ধ করতে পরিচালিত করেছিল। COR 79.5
"একই বিপদ এখনও বিদ্যমান। অনেকে এটাকে মঞ্জুর করে যে তারা খ্রিস্টান, কারণ তারা কিছু ধর্মতাত্ত্বিক নীতির সদস্যতা নিয়েছে। কিন্তু তারা সত্যকে বাস্তব জীবনে নিয়ে আসেনি। তারা বিশ্বাস করেনি এবং ভালোবাসেনি, তাই তারা গ্রহণ করেনি। শক্তি এবং অনুগ্রহ যা সত্যের পবিত্রকরণের মাধ্যমে আসে। পুরুষরা সত্যে বিশ্বাস করতে পারে; কিন্তু যদি এটি তাদের আন্তরিক, দয়ালু, ধৈর্যশীল, সহনশীল, স্বর্গীয়-মনের না করে তবে এটি এর অধিকারীদের জন্য অভিশাপ, এবং থ্রি! তাদের প্রভাব বিশ্বের জন্য অভিশাপ।" - দ্য ডিজায়ার অফ এজেস, 309, 310। COR 80.1
"যাদের নাম গির্জার বইয়ে আছে তাদের অনেকের জীবনে কোনো প্রকৃত পরিবর্তন হয়নি। সত্যকে বাইরের দরবারে রাখা হয়েছে। কোনো প্রকৃত রূপান্তর হয়নি, হৃদয়ে অনুগ্রহের কোনো ইতিবাচক কাজ হয়নি। তাদের ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করার ইচ্ছা তাদের নিজস্ব প্রবণতার উপর ভিত্তি করে, পবিত্র আত্মার গভীর প্রত্যয়ের উপর নয়। তাদের আচরণ ঈশ্বরের আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তারা খ্রীষ্টকে তাদের পরিত্রাতা হিসাবে স্বীকার করার দাবি করে, কিন্তু তারা তা বিশ্বাস করে না। তিনি তাদের পাপ কাটিয়ে ওঠার ক্ষমতা দেবেন। জীবিত ত্রাণকর্তার সাথে তাদের কোনো ব্যক্তিগত পরিচয় নেই এবং তাদের চরিত্র অনেক দোষ-ত্রুটি প্রকাশ করে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 7 জুলাই, 1904। COR 81.1
"একটি ঠাণ্ডা, আইনী ধর্ম কখনই আত্মাকে খ্রীষ্টের কাছে নিয়ে যেতে পারে না; কারণ এটি একটি প্রেমহীন, খ্রীষ্টবিহীন ধর্ম।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, 20 মার্চ, 1894। COR 82.1
"সঞ্চয় লবণ হল বিশুদ্ধ প্রথম প্রেম, যীশুর ভালবাসা, আগুনে চেষ্টা করা সোনা। যখন এটি ধর্মীয় অভিজ্ঞতা থেকে বাদ দেওয়া হয়, তখন যীশু সেখানে নেই; তাঁর উপস্থিতির আলো, সূর্যের আলো, সেখানে নেই। তাহলে ধর্মের কি মূল্য আছে? - লবণ যতটা তার স্বাদ হারিয়ে ফেলেছে। এটি একটি প্রেমহীন ধর্ম। তারপরে ব্যস্ত কার্যকলাপের মাধ্যমে অভাব পূরণ করার চেষ্টা করা হয়, একটি উদ্যম যা খ্রীষ্টবিহীন" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারী 9, 1892। COR 82.2
"একজন আনুষ্ঠানিক, আংশিক বিশ্বাসী হওয়া সম্ভব, এবং তবুও অভাবী পাওয়া যায় এবং অনন্ত জীবন হারানো সম্ভব। বাইবেলের কিছু আদেশ অভ্যাস করা সম্ভব, এবং একজন খ্রিস্টান হিসাবে বিবেচিত হওয়া, এবং তবুও ধ্বংস হওয়া সম্ভব কারণ আপনার প্রয়োজনীয়তার অভাব রয়েছে। যোগ্যতা যা খ্রিস্টান চরিত্র গঠন করে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 11 জানুয়ারি, 1887। COR 82.4
"একটি গির্জার ধর্মের নাম সাবস্ক্রাইব করা কারো কাছে ন্যূনতম মূল্যের নয় যদি হৃদয় সত্যিই পরিবর্তিত না হয়.... পুরুষরা গির্জার সদস্য হতে পারে, এবং দৃশ্যত আন্তরিকভাবে কাজ করতে পারে, বছরের পর বছর দায়িত্ব পালন করে, এবং তবুও অপরিবর্তিত হও।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, 14 ফেব্রুয়ারি, 1899। COR 83.1
"যদিও আমরা স্ব-ধার্মিকতায় আবদ্ধ থাকি, এবং অনুষ্ঠানগুলিতে বিশ্বাস করি এবং কঠোর নিয়মের উপর নির্ভর করি, আমরা এই সময়ের জন্য কাজটি করতে পারি না।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 6 মে, 1890। COR 84.2
অধ্যায় 9 - The Great Truth Lost Sight of that একটি মৌলিক, সমস্ত - অভিযুক্ত ধার্মিকতা হিসাবে সত্যকে আলিঙ্গন করা - বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা অনেক দাবিদার ধার্মিকতার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলা উচিত এবং একটি মৃত জগতের কাছে স্বর্গের চূড়ান্ত বার্তাটি অর্পণ করা উচিত, অবিশ্বাস্য বলে মনে হয়; কিন্তু এই ধরনের, আমরা স্পষ্টভাবে বলা হয়, একটি সত্য. COR 87.1
"বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতার মতবাদটি অনেকের দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছে যারা তৃতীয় দেবদূতের বার্তাকে বিশ্বাস করার দাবি করেছে।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, 13 আগস্ট, 1889। COR 87.2
"এখানে একশোর মধ্যে একজনও নেই যে এই বিষয়ে বাইবেলের সত্যকে নিজের জন্য বোঝে [বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা] যা আমাদের বর্তমান এবং চিরন্তন কল্যাণের জন্য এত প্রয়োজনীয়।"- রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 3 সেপ্টেম্বর, 1889। COR 87.3
"যারা ধনী বোধ করে এবং দ্রব্যসামগ্রী দিয়ে বৃদ্ধি পায় তাদের মন্দতা, নগ্নতা কী গঠন করে? এটি খ্রিস্টের ধার্মিকতার চাওয়া। তাদের নিজস্ব ধার্মিকতায় তারা নোংরা কাপড়ে পরিহিত হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, এবং তবুও এই অবস্থায় তারা নিজেদের চাটুকার করে যে তারা খ্রীষ্টের ধার্মিকতার পোশাক পরেছে। এর চেয়ে বড় প্রতারণা কি হতে পারে?" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 7 আগস্ট, 1894। COR 90.2
"এটা আমি জানি, আমাদের গীর্জাগুলি খ্রীষ্টে বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতার বিষয়ে এবং আত্মীয় সত্যের উপর শিক্ষার অভাবের জন্য মারা যাচ্ছে।" - গসপেল ওয়ার্কার্স, 301. COR 93.4
"আমরা ঈশ্বরের আইন লঙ্ঘন করেছি, এবং আইনের কাজ দ্বারা কোন মাংস ন্যায়সঙ্গত হবে না। মানুষ তার নিজের শক্তিতে যে সর্বোত্তম প্রচেষ্টা করতে পারে, সে যে পবিত্র ও ন্যায়সঙ্গত আইন লঙ্ঘন করেছে তা পূরণের জন্য মূল্যহীন; কিন্তু এর মাধ্যমে খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস তিনি ঈশ্বরের পুত্রের ধার্মিকতা দাবি করতে পারেন - যথেষ্ট।
"খ্রিস্ট তাঁর মানব প্রকৃতিতে আইনের চাহিদা পূরণ করেছিলেন৷ COR 96.7 "তিনি পাপীর জন্য আইনের অভিশাপ বহন করেছিলেন, তাঁর জন্য একটি প্রায়শ্চিত্ত করেছিলেন, যাতে যে কেউ তাঁকে বিশ্বাস করে তার বিনাশ না হয়, তবে অনন্ত জীবন পায়৷ COR 96.8 "যে ব্যক্তি আইন মেনে নিজের কাজ করে স্বর্গে পৌঁছানোর চেষ্টা করছে, সে একটি অসম্ভব চেষ্টা করছে। COR 96.10
"মানুষের আনুগত্য ছাড়া পরিত্রাণ পাওয়া যায় না, কিন্তু তার কাজগুলি নিজের থেকে হওয়া উচিত নয়; খ্রীষ্টের উচিত তার মধ্যে কাজ করা এবং তার ভাল সন্তুষ্টির জন্য কাজ করা।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জুলাই 1, 1890। COR 97.1