ভারত
भारत के लिए बढ़िया सच्चाई _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ ভারতের জন্য আশ্চর্যজনক সত্য
AWR HINDI / Hindi / Hindi
বাইবেলের ঘটনা
হিন্দি (হিন্দি)
ক্রিষ্ট এবং পদক্ষেপ
মানুষের প্রতি ঈশ্বরের প্রেম
ঈশ্বরের পুনরায় প্রেমের সাক্ষী সারি প্রকৃতি এবং সমস্ত শ্রুতগুলি দেওয়া হচ্ছে। আমাদের প্রাণময়ী চেতনা, প্রতিভাময় বুদ্ধি এবং উল্লাসময় আনন্দের উদ্দীপনা এবং স্বর্গের স্থান আমরা পরম পিতা ঈশ্বরও। প্রকৃতির মনোমুগ্ধকারী সুষমা পরীক্ষিত দৃষ্টিতে ঢালে। এটা চিন্তা তোহ কিজ করুন প্রকৃতির সারি জিনিসগুলো কিসের অদবুত রীতি থেকে, শুধু মানব কল্যাণের জন্য আপিতু প্রাণীমাত্রের জন্য আপনার রূপ-গুণ ব্যবস্থার অনুকূলতা প্রহণ করতে হবে। সূরজ কি অমৃতময়ী কিরণ এবং মত্ত রাগিণী থেকে ভরি রিমজিম বর্ষ
যে থেকে পৃথীবী উর্জস্বিজ ও পুলকিত হয়, কবিতা-পন্থীদের যেভাবে পর্বত-মালয়েন, জীবনকে স্পনডন সে ভরি সমুদ্রের তরঙ্গে, এবং বৈভবসুহাগ-এ প্রফুল্লিত শ্যামলা ভূমি, ইন সব থেকে সৃষ্টির অনন্ত প্রেম হচ্ছে। स्तोत्र कर्ता বলা আছে:- SC 5.1
सभों की आँखें तेरी ओर लगी रहती है
এবং তুমি তাকে সময় দাও।
তুমি তার মুঠি খুল কর
সব প্রাণীর খাদ্য থেকে তৃপ্ত হয়৷ SC 5.2
भजन संहिता १४५:১৫,১৬। SC 5.3
ঈশ্বরের দ্বারা মানুষ সম্পূর্ণরূপে পবিত্র ও আনন্দময় এবং যখন ইহা পৃথীবী সৃষ্টির জন্য তৈরি হয়, তাহলে এই ধ্বংসের চিহ্ন ছিল এবং ন শ্রাপ কালি ছায়াও এই পরী থিয়। ইশ্বরকে নিয়ম চক্র — প্রেমের নিয়ম-চক্র — কে অতিক্রম থেকে সন্তাপ এবং মৃত্যু গ্রহে আধিনী। আবারও পাপকে ফলপ্রসূ হয় এবং সন্তাপ চলে যায়, তারও বিচরণ ইশ্বর কা অমিত প্রগট ছিল। পবিত্র শাস্ত্রে এটি লেখা হয়েছে যে মানুষের হিতের জন্য তিনি ইশ্বর নে পৃথিবীকে শাপিয়েছেন। জীবনযাত্রায় জো কান্টে এবং ভটকতায়া
भादियाँ उग आई– ये पीडाएं और में जो मानव-जीवन को संग्राम , परिश्रम और चिंताओ से पूगी बना रही है — মানবের কল্যাণের জন্য এই আই, কেন এই মানুষের উদ্ধোধন এবং জাগ্রতিকে বার্তা দেয় অনুশাসিত করা হয়। কাজ করার জন্য ক্রমাগত পাপ করা এবং লায়ে ধ্বংস এবং অধ:পতন থেকে উপরে উঠে। संसार का पतन हुआ है किन्तु यह सर्विशत: आह और मेंनाओ से पूगी नहीं। প্রকৃতিতে এই আশা এবং সুখের বার্তা নিহিত। ভটকটাইয়ো পর ফুল উঠছে এবং কাঁটঁ কে ভুরমুট কলিত কালিয়ানদের মধ্যে লদ হয়েছে৷ SC 5.4
"ঈশ্বর প্রেম আছে।" এই সূক্তি প্রত্যেক ফুটতি কলি, প্রত্যেক উগন্টি ঘাসের নককে লিখি। রঙবিরঙ্গী চিড়িয়া যা আপনার কলিত কালের পরিবেশে মুখরিত করে তোলে, অপরূপ রঙের চিত্রকরী সেজি কলিয় এবং কমনীয় কুসুম জিন থেকে সাগ সমীরণ সুস্মিত সুহাস সেমতে হয়, এবং বন- প্রদেশের এ বিশাল বৃত্তাকার জিন পর জীবনময়ী হরতীমা সদৈব বিরাজ হচ্ছে,– এ সব ঈশ্বরের কোমল হ্রদয় এবং তার পিতা-তুল্য বাতস্যল্যের চিহ্ন। আপনি তার ইচ্ছার প্রতিকূল থাকতে চান। SC 7.1
ঈশ্বরের প্রতিটি বাক্য তার গুণ দেখতে পারে। তিনি নিজেই আপনার প্রেম এবং দয়ার অনন্ত প্রকাশ করেছেন। জগৎমূরনে প্রার্থনা করা কি “মুক্তে আপনার গৌরব দেখান” তো ঈশ্বর বলেছেন, “আমি তারে সম্মুখ হতে চলতে হচ্ছেন আপনি আপনার সাড়ি ভালাই দেখানগা”। निर्गमन ३ ३ : ১৮,১৩। এটা তোহ গৌরব তার আছে। ঈশ্বর নে মুসাকে সামনে প্রগতি কর বলেন, “যিহোবা, ঈশ্বর দয়ালু এবং অনুগ্রহকারী কোপিংয়ে धीरजवन्त्त और अति भयमय और सत्य, हजारो पिडीयों पाप लो करके श्र धर्मं और अपराध और का क्षमा करना है। निर्गमन ३४:६,७। ঈশ্বর তো “বিবর্ধক থেকে কোপিংহার করে নিধান”, “ক্যোঁকী ভোহ করে প্রীতি বড় করছেন। মিকা ৭: ১৮ ॥ SC 7.2
ইশ্বর আমাদের হ্রদয় কে আপনার থেকে এই পৃথীবীতে এবং তার স্বর্গে অনেক চিহ্ন দ্বারা জীবিত আছে। প্রকৃতির উপাদানগুলি দ্বারা এবং পৃথিবীকে গুরুতর এবং কোমলতম সম্পর্কের দ্বারা ঈশ্বর আপনার দ্বারা প্রকাশ করেছেন। আবারও শান্তি ঈশ্বরের এক অনন্ত প্রেম কা ও উদাংশের প্রগতি ছিল। তার প্রেমের সাক্ষী অনন্ত থি। তোভী মানব অমঙ্গল অনুভূতি দ্বারা অ্যাংধা তৈরি করে ঈশ্বরের কি এবং ভববিস্ফারিত নেত্রন থেকে দেখুন এবং তিনি তাকে ক্রূর এবং ক্ষমা করেন। শৈতান মানুষের কাছে ঈশ্বরের সম্পর্কে কিছু ব্যাখ্যা করেছেন যে তার লোক বড় কড়া শাশক বুঝতে হবে - নির্দয় নিষ্ক্রিয় বিচারকর্তা এবং ক্রুর যদিও খরা ঋণ নষ্ট করেতা গ্রহণকারী। তিনি ইশারাকে যিনি নিখোঁজ করেছেন তার মধ্যে ঈশ্বরের লাল জীবিত চিত্রিত হয়েছে যা লাল চোখ করেছে। আমাদের সামস্ত কাজগুলো নির্ণয় করতে পারি। ঈশ্বরের অমিত প্রেমকে প্রকাশ করা এবং সরাসরি এই কলি ছয়াকে দূর করার জন্যও ইশ্বর ঈসা মসিহের মানবকে বিচ্যুত করা। SC 7.3
ईश्वर- पुत्र स्वर्ग से परमपिता को व्यक्त एवं प्रगट करने के अवतरित होने। “किसी ने ईश्वर को कभी नहीं देखा एकलौता पुत्र जो पिता की गोद में है समान ने प्रगट किया। योहन ১:১৮। “এবং অনেক পুত্রের পক্ষে কেবল পিতা এবং কোন পিতা নেই তার একমাত্র পুত্র এবং ভোহের উপর তার প্রগট করা কারণ। মত্তি ১১:২৮। যখন আমি একজন শিষ্যের কাছে প্রার্থনা করি যে আমি বাবাকে দেখাই তো এসেশু বলেছিল, “ম্যাতো দিন তোমার সঙ্গে আছি আর আমি কি করব না? যারে আমি দেখেছিলাম সে বাবাকে দেখেছে। তুমি কেন কর কহতা কি বাবাকে দেখাও? योहन ১৪:৮, ৬ ॥ SC 7.4
আপনার পৃথিবী বার্তায় যশু বলেছেন, “প্রভুনে” কঙ্গালদের সুসমাচারে শোনানোর জন্য আমাকে অভিষেক করেছেন এবং আমাকে এটি পাঠিয়েছেন যে বান্ধওকে ছুটকারে এবং অন্ধোর দৃষ্টিভঙ্গি প্রচার করতে পারি এবং কুচলেছি। এই বার্তাটি ছিল। সারাদেশে এবং শুভ এবং মঙ্গলবার মুখরিত শৈতান দ্বারা শোষিত জনগণকে মুক্ত ও সুখী করে চলেছে সেখানে। পূরে কে পুরে বিস্তার গাঁও সেখানে যেখানে কোন বাড়িতে কোন রোগি করহনে যে আওয়াজ বেরোয়নি তখন গাঁব থেকে হও কর এসেশু গুজরকে সেখানে এবং সমস্ত রোগ দূর কর। यीशु के ईश्वरीय साधक गुण के प्रमाण यीशु के कार्य ही थे। প্রেম, করুণা এবং ক্ষমা জিসিকে
জীবনের প্রতিটি কাজের মধ্যে ভরি হয়েছিল। হ্রদয় তাই কোমল ছিল কি মানবের মাসুম শিশুর কোচুই তিনি ছয়নভূতি থেকে পিঘল হতে পারেন। তারা মানবদের অবশয়ক, আকাঙ্ক্ষা এবং কষ্টগুলো বোঝার জন্য এটি আপনার বাইরের এবং শেষ স্বমাদ মানুষের মতো তৈরি করুন। নীচ থেকে নীচকেও যদি কেউ জানতে না পারে। ছোটো শিশুরা দেখে টেনে আনতে, আর তাদের ঘূটনের ওপরে উঠতে তাদের গভীর মুখ যে থেকে প্রেমের জ্যোতি-কিরণ ফুটে উঠে, নিহারনা খুব পছন্দ করে। এসসি 8.1
যীশুকে সত্যের কোন অংশে, কোন শব্দ পর্যন্ত চাপা ছিল না, কিন্তু সত্য তারা পছন্দ করে, প্রেমের কথাও বলে। যখনও অনেক লোকের সংভাষণ হয় তখন খুব চতুরাইয়ের সাথে, বড় ভাবনা হয় এবং সম্পূর্ণ মমতা এবং সতর্কতার সাথে। वे कभी रूखे नही, कभी भी फिजूल और कड़े शब्द न बोले, और भावुक ह्रदय से कभी ठोस शब्द न बोले जो उसे बिले दे। মানুষী দুর্বলতাও কি কটু এবং তীব্র আলোচনা তারা কখনও না। তিনি বলেন, কিন্ত সত্য সত্য হওয়া পরও প্রেমে সরস থাকে। তারা পাখন্ড, অন্ধবিশ্বাস এবং প্রতিবাদের বিরুদ্ধে বলে, কিন্ত তাদের আঘাতের কথা তাদের কথায় জানা যায়।
যখন धरुशलेम क शहर नेतियों, उनके मार्ग को, सत्य और जीवन को प्राप्त करने से इन्कार कर दिया तो वे उस शहर के नाम पर वे प्यार करते हैं। সেখানে লোকেরা তাদের স্বতঃপ্রণোদিত করেছে, আপনার সতর্ককারীকে অনুরোধ করতে অনুরোধ করেছেন, আবার তারাও তাদের লোকদেরকে ক্রুনা এবং প্রেম ভরে মমতা দৃষ্টিতে রেখেছেন৷ জীবন আনন্দের জন্যই উত্সাহ ছিল, আত্ম-ত্যাগের আদর্শ ছিল এবং পরমার্থের জন্য তৈরি করুন। তাদের চোখগুলোতে প্রতিটি প্রাণ অমূল্যথা। তাদের ব্যক্তিত্বে ঈশ্বর সদয় প্রতাপ আবারও তিনি পরমপিতা ঈশ্বরের বিশাল পরিবারের সদস্যদের সামনে সম্পূর্ণ মমতা এবং সহধর্য়তার সঙ্গে জুকে থাকেন। তারা সকল মানুষের কাছে পতিত দেখা; এবং উদাসীনতা করা একটিমাত্র উদ্দেশ্য ছিল৷ SC 8.2
ঈসা ঈসা মসিহের জীবন ক্রিয়াকলাপ থেকে তাদের চরিত্রের ऎসাও উজ্জ্বল রূপে প্রতিভা ছিল। এবং ऎসা এই চরিত্রটিও ঈশ্বরের। उस परमपिता के करुणा ह्रदय से ही ममतामयी करुणा के धारा मनुष्यों के बच्चों में प्रवाहित होती है और वही खीष्ट में अबध गति से प्रवाहमान थी। প্রেম থেকে ওত প্রোত, কোমল হ্রদয়সাক্ষর যীশুও সেখানে “जो शारीर में प्रगट हुए।” १ तीमुथियुस ३:১৬ এসসি 9.1
শুধু আমরা লোকের জন্যই যীশুর জন্মগ্রহণ করেছি, ক্লেশ ভোগে ও মৃত্যু ছয়। ওয়ে “দুঃখী পুরুষ” হওয়া আমরা লোকে অনন্ত আনন্দের উপভোগ করতে উপযুক্ত। ইশ্বর ने विभूति और सत्य से आलोकित अपने प्रिय पुत्र को राशि सौंदर्य के लोग से वैसे लोग भेजना अंगीकार जो पाप से विक्षत और विनष्ट और मृत्यु की कालिमा तथा श्राप की धुलिम छाया से कलुषित हो।
ছিল। তারা যদিও আপনার প্রেমময় রাজ্যের প্রদেশে এবং দূতদের থেকে মহিমান্তি দশাকে, লংछना, कुत्य अवहेलना, घृणा और तक मृत्यु सहने के लिए इस लोक में आए। “জিস তাড়না থেকে আমাদের জন্য শান্তি উপজেসো তার পড়ি এবং কোডে খাই থেকে আমরা লোক চঙ্গে হতে পারে।” यशावाह ५३:৫। उन उस झाङ झंखाड में फंसे देखें, गतसमने में त्रस्त देखिये, क्रसपर अटके हुए देखें। परमपिता के पुनीत पुत्र ने सारे पापों का भार अपने कंधो पर ले लिया के ईश्वर और मनुष्य के बीच पाप कैसी गहरी खाई खोद हो सकता है। একই কারণে তাঁর হোঠন থেকে তিনি ছিত্কার ফুটে উঠলেন, “হে আমার ঈশ্বর, হে আমার ঈশ্বর তুমি কেন ছেড়ে দিয়েছ৷ मतौ २७:৪৬। পাপ के बोझिल भार से, उसकी भीषण गुरुत्व के भाव-वश, आत्मा के, ईश्वर से विमुख हो जाने के कारण ही ईश्वर के प्रिय पुत्र का ह्रदय टंक हुआ ॥ SC 9.2
কিন্তু এ মহান বলীদানের জন্য এটি হয়নি কি পরমপিতার হ্রদয় মানুষের জন্য প্রেমের জন্ম হবে, এবং এটিও নয় কি ঈশ্বর রক্ষার জন্য তত্পর হতে। না, এর জন্য কদাপি হয়নি। “পরমেশ্বর নে জগত থেকে আপনি প্রেমের চিরস্থায়ী তাকে আপনার একলৌতা পুত্র দেবেন৷ যোহন ৩:১৬। পরমপিতা আমরা সবাই আগে থেকে ভালোবাসি, ওয়ে ইজ বালিকান (এবং প্রয়াশিত্ত) কে কেন ভালোবাসি না, ওভারনা ভালোবাসার কারণ এটি বলিদান করে। যীশু খ্রীষ্ট একটি মধ্য দিয়ে থাকতে পারেন: এই অক্ষত জগতে ঈশ্বরের দ্বারা আপনার আপার প্রেমকে উছালা। “পরমেশ্বর ক্রিস্টে হো কর জগত কে আপনার সাথে মিলিত কথা ছিল”। ২ কুরিন্থীয় ৪:১৬। আপনার প্রিয় পুত্রের সাথে ঈশ্বরের সাথেও ক্লেশ সহে। গতসমনে কে যত্রলাভন কে দ্বারা এবং কালভরির মৃত্যু লীলা কে দ্বারা দয়াসাগর প্রভুর হ্রদয় আমাদের মুক্তির মূল্য ভুল হয়েছে৷ SC 9.3
ক্রিশ্চিয়া বলেন, “পিতা তাই আমার ভালোবাসার জন্য নিজের প্রাণ দিতে হবে আবার লেউঁ। যোহন ১০:১৭। “মেরে বাবা আপনাকে খুব পছন্দ করেছে যে সে আমাকে এবং আরও বেশি ভালোবাসতে শুরু করেছে কেন আপনি পরিত্রাণের জন্য আপনার জীবন অর্পণ করেছেন। আপনি কি সামস্ত ॠণ এবং আপনার জন্য সমস্ত অপ্রধো কাদের মধ্যে আপনার জীবনকে বলিদান চড়াও করতে গ্রহনকারী আমি এবং তখন আপনি এভজ এ রাহুঙ্গা, আপনার জন্য অবশ্যই একটি নির্ভরযোগ্য নির্ভরতা তৈরি হবে এবং তাই আপনার পরম পিতার অনন্যতম প্রেমিক হোন উঠুনগা । কেন কি আমার জীবনীকরণের দ্বারা ঈশ্বরের নিষ্পাপ ন্যায়প্রিয়তা এবং যীশুকে বিশ্বাস করতে পাপ তিনিও করবেন৷ SC 10.1
ঈশ্বরের পুত্রের সিওয়া কিসকি শক্তি আছে যা আমরা লোকেদের মুক্তি সম্পাদিত করতে পারে। কেন ঈশ্বরের বিষয় ঘোষণা করা কেবলমাত্র তিনিই করতে পারেন যা তিনি গোদ করতে পারেন এবং যিনি ঈশ্বরের অনন্ত প্রেমের গহরাই এবং বিপুলের বিস্তৃতি জনগণের জন্য একই ব্যক্তি হতে পারে। অধ্ব:পতিত মানব কেসুর জন্য অপ্রতিম বালিদান সীসাই দ্বারা কম কোন অন্য কাজ করে ঈশ্বরের দ্বারা তিনি অনন্ত প্রেম প্রকাশ করতে পারেন না যা তার হ্রদয়কে বিনাষ্ট মানবকে প্রতিফলিত করে৷ SC 10.2
“ईश्वर ने जगत से बहुत प्रेम की अधिक अपनी एकलौता पुत्र देय”৷ তিনি কেবলমাত্র অর্পিত হয়েছিলেন, তাদের পাপ বোঝে এবং দায়বদ্ধ বলিদানের জন্য আমার, কিন্তু সেই কারণেই অর্পিত অর্পিত মানব তাদের গ্রহন করবে। যীশু খ্রীষ্টানকে শুধুমাত্র রুচি এবং পর্যালোচনার প্রতিক বলা ছিল। ইশ্বরের সাথে এক বসবাসকারী একজন মানুষ কে তার ছেলের সাথে আপনার এই কোমল সম্পর্কের দ্বারা বাঁধন আছে যে তারা কম খুলতে পারেনি। यीशु “उन्हें कहे भाईने से
नहीं लजाते। ইব্রী ২:১১। আমাদের বলিদান হয়, আমাদের মধ্যস্থ হয়, আমাদের ভাই হয়; ওয়ে পরম পিতার সিংহাসন কে নিচে আমাদের রূপে বিচরতে হয় এবং মানুষের পুত্রের সাথে যুগযুগান্তর এককার হয় কেন তারা আমাদের মুক্ত করেছেন। উন্হোন নে এটা সব সারা শুধু তাই করেছে ধ্বংসাত্মক এবং ধন্যধর্মী পাপ কে নরক থেকে মানবকাব্য পাভে এবং ভোহ ঈশ্বরের পুনঃ প্রেমের প্রতিছায়া প্রদর্শিত হবে। এবং পবিত্র আনন্দে নিজেও বিভোর হতে পারে। SC 10.3
ঈশ্বরের আমাদের ভক্তির মূল্য ভূগত্নাদেশে আমাদের স্বর্গীয় পিতাকে আপনি পুত্র পর্যন্ত আমাদের জন্য মরনে জন্য অর্পণ করতে দিতে। আমরা গৌরব অনেক করিমা থেকে বরি কল্পনা করতে পারি যে যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা আমরা কী পাঙ্গে। जब प्रेरित योहन ने नाश थियो मानव जाति के ईश्वर के प्रति अनंत प्रेम की दूरी, गहराई, विस्तार आदि देखा उसका तोह वह विस्मय- विमुग्ध हो गया और ह्रदय श्रद्धा और भक्ति से भर उठा। সে তাই ভাবগদদ হয়েছে তার পাস- ঈশ্বরের প্রেমের অনন্ত ও কোমলতা
বর্ণনার জন্য শব্দটি নেই। ও সে শুধু জগত কোই পুকার কর দর্শন কর গ্রহণ কে বলে। “দেখো, বাবা নে আমরা ক্যাসা প্রেম করেছি আমরা ঈশ্বরের सन्तान कहलाए”। १ योहन ३:। মানুষের পুত্র শৈতানের দ্বারা অপরাধ করা হয়। কিন্তু যীশু -মসিহা কেপ্রিয়ত-রূপ বলিদানের উপর ভরসা করে আদমকে ঈশ্বরের পুত্র হতে পারে। यीशु ने मनुष्य रूप ग्रहण कर मनुष्यों को अब पतित मनुष्य जैसे स्थान पर गए जहा से खीष्ट से जोड़ वे जैसे गरिमा माय हो सकता है "ईश्वर के पुत्र" এর নাম থেকে পুকারে যেতে পারে৷ SC 11.1
এটা প্রেম অনন্য, অনুপ আছে, স্বর্গের রাজার সন্তান। অনেক অমূল্য প্রতিজ্ঞান। কঠোর তপস্যার জন্য এটি উপযোগী বিষয়। ইশ্বর কা অপ্রতিম প্রেম তার সংসারে নয়োছওয়ার আছে যা তাকে ভালোবাসে না। এই চিন্তার আত্মাকে আত্মসমর্পনের জন্য বাধ্যতামূলক বাধ্যতামূলক করা হয় এবং আবার ঈশ্বরের ইচ্ছা-শক্তি দ্বারা মনবন্ধী তৈরি করা হয়। উতনাই দয়া, ক্রুণা, ক্ষমা, সচ্চিত্রতা এবং ন্যায়বিচার শীলতাকে উদাহরণ দিয়েছেন এবং উতনে বহু পরিমাণে তাকে অনন্ত প্রেমের পায়েছে, এভসে ব্যবহার করেছেন। পাতা আছে ও মাতার মমত্ব ভরি বাতস্যল্য- অনুভূতি থেকেও বেশি হয়৷ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ এবং পড়া