аз
ЕЛЪН Г УАЙТ 2
„Когато Азът е слят в Христос, любовта извира спонтанно. Завършеността на християнския характер се постига, когато импулсът да помагаш и благославяш другите извира постоянно отвътре – когато небесното слънце изпълва сърцето и се разкрива на лицето.“ Е. Г. Уайт, Нагледните уроци на Христос, 384.
Покръстените не се отказват от своята гордост и любов към света. Те не са по-склонни да се отрекат от себе си, да поемат кръста и да следват кроткия и смирен Исус, отколкото преди своето обръщане. Религията се превърна в забавление на неверниците и скептиците, защото толкова много хора, които носят нейното име, не познават нейните принципи. Силата на благочестието е почти напуснала много от църквите. Пикници, църковни театри, църковни панаири, изискани къщи, лично представяне са прогонили мислите за Бог. Земите, благата и светските занимания поглъщат ума, а неща от вечен интерес почти не се забелязват. Голямата борба, издание от 1911 г., стр. 463-466.
Видях някои, които не отстояваха твърдо настоящата истина. Коленете им трепереха, а краката им се плъзгаха; защото те не бяха здраво стъпили на истината и покривалото на Всемогъщия Бог не можеше да бъде облечено върху тях, докато трепереха по този начин.
Сатана се опитваше с всичките си умения да ги задържи там, където бяха, докато запечатването отмина и покривалото се навлече върху Божия народ и те напуснаха, без подслон от пламтящия гняв на Бог, в седемте последни язви.
Бог е започнал да рисува това покритие върху Своя народ и то много скоро ще бъде привлечено върху всички, които ще имат подслон в деня на клането. Бог ще работи със сила за своя народ; и на Сатана също ще бъде позволено да работи. Видях, че мистериозните знамения и чудеса и фалшивите реформи ще се увеличат и ще се разпространят. Реформациите, които ми бяха показани, не бяха реформи от грешка към истина; но от лошо по-лошо; за тези, които изповядваха промяна на сърцето, имаха само обвивка
около тях религиозно облекло, което прикриваше беззаконието на нечестиво сърце.
Някои изглежда наистина са били обърнати, за да заблудят Божия народ; но ако сърцата им можеха да се видят, те щяха да изглеждат черни както винаги. Моят придружаващ ангел ми каза да потърся мъките на душата за грешниците, както беше преди. Погледнах, но не го видях; защото времето за тяхното спасение е минало. EG White, Review and Herald, vol. 1, стр. 9, кол. 2 и 3.
„Ясното право свидетелство трябва да живее в църквата, или Божието проклятие ще лежи върху Неговите хора със същата сигурност, както върху древен Израел поради техните грехове. Бог държи Своя народ, КАТО ТЯЛО, отговорен за (ОТКРИТИТЕ) грехове, съществуващи в отделните хора сред тях.” Свидетелства, кн. 3, стр. 269.
„На членовете на тържествуващата църква – църквата в рая – ще бъде позволено да се приближат до членовете на войнствената църква, за да им помогнат в техните нужди.“ Е. Г. Уайт, Южният страж, 8 септември 1903 г.
„Църквата може да изглежда като пред падане, но тя не пада. Остава, докато грешниците в Сион ще бъдат отсеяни – плявата, отделена от скъпоценното жито….Никой освен онези, които са били победени от кръвта на Агнето и словото на тяхното свидетелство, ще бъдат намерени с лоялните и верни, без петно или петно от грях, без лукавство в устата си... Остатъкът, който пречиства душите си, като се подчинява на истината, събира сила от изпитателния процес, показвайки красотата на святостта сред заобикалящото ги отстъпничество.” EG White, Избрани съобщения, том. 2, 380.
„Ако адвентистите, след голямото разочарование през 1844 г., бяха удържали вярата си и бяха последвали, обединени в откриващото се Божие провидение, получавайки посланието на третия ангел и в силата на Светия Дух, който го прогласяваше на света, те щяха са видели Божието спасение, Господ щеше да действа мощно с техните усилия, делото щеше да бъде завършено и Христос щеше да дойде тук, за да приеме Своя народ за наградата му.” Избрани съобщения, книга 1, 68.
„Когато Христос дойде на света, собствената му нация Го отхвърли. Той донесе от небето вестта за спасение, надежда, свобода и мир; но хората не искаха да приемат добрата му вест. Християните са осъдили еврейската нация за отхвърляне на Спасителя; но мнозина, които изповядват, че са последователи на Христос, се справят още по-зле от евреите, защото отхвърлят по-голямата светлина, като презират истината за това време.” Review and Herald, 5 ноември 1889 г
Ние стоим в присъствието на Господ Бог на Израел и никой не може да устои пред Бог със собствената си сила. Само онези, които стоят в Христовата правда, имат сигурна основа. Онези, които се опитват да застанат пред него в собствената си правда, той ще смири в пръстта. Тези, които ходят в смирение, ще почувстват собствената си пълна недостойност. На такива Господ казва: „Да не се смущава сърцето ви, нито да се страхува. Ной проповядва Божията правда; Йона призова град Ниневия към покаяние и има подобна работа, която трябва да се извърши днес.
Сега има повече от един Ной, който да върши работата, и повече от един Йона, който да прогласява словото на Господ. Докато има разногласия и раздори, престъпления и кръвопролития в земята, нека Божиите хора се обичат един друг. Чума и епидемия, пожари и наводнения, бедствия по суша и по море, ужасни убийства и всяко възможно престъпление съществуват в света и не става ли сега за нас, които претендираме, че имаме голяма светлина, за да бъдем верни на Бог, да го обичаме във висша степен и нашия ближен като себе си? 1888 673.2
Божиите ангели в небето, които никога не са падали, вършат Неговата воля непрекъснато. Във всичко, което вършат по време на напрегнатите си милосърдни задачи към нашия свят, защитавайки, напътствайки и пазейки Божието творение от векове – както справедливите, така и несправедливите – те могат искрено да кажат: „Всичко е твое. От Твоето собствено Ти даваме.” Дано човешкото око можеше да зърне за миг службата на ангелите! Дано въображението можеше да схване и да се спре на богатите, славното служение на Божиите ангели и конфликтите, в които те участват в полза на хората, за да защитават, да водят, да печелят и да ги извличат от примките на Сатана. Колко различно би било поведението, религиозното чувство! 1888 815.2
Идеята да се направи нещо, за да се заслужи благодатта на помилването, е заблуда от началото до края. „Господи, в ръката си не нося цена, просто се придържам към Твоя кръст.“ 1888 816.2
Човек не може да постигне никакви похвални подвизи, които да му дадат някаква слава. Хората имат навика да възхваляват мъжете и да ги превъзнасят. Кара ме да потръпвам, като го видя или чуя, защото ми бяха разкрити не малко случаи, когато домашният живот и вътрешната работа на сърцата на същите тези хора са пълни с егоизъм.
Те са корумпирани, замърсени, подли; и нищо, което идва от всичките им дела, не може да ги издигне пред Бог, защото всичко, което правят, е мерзост в Неговите очи. Не може да има истинско обръщане без отказ от греха и утежняващият характер на греха не се разпознава. С острота на възприятие, която никога не е достигана от смъртното зрение, Божиите ангели разпознават, че същества, възпрепятствани от развращаващи влияния, с нечисти души и ръце, решават своята съдба за вечността; и все пак мнозина имат малко разбиране за това какво представлява грях и лекарството. 1888 817.1
Когато хората научат, че не могат да спечелят праведност чрез собствените си заслуги от делата и гледат с твърдо и пълно упование на Исус Христос като тяхна единствена надежда, няма да има толкова много себе си и толкова малко Исус. Душите и телата са осквернени и омърсени от греха, сърцето е отчуждено от Бог, но въпреки това мнозина се борят в собствената си ограничена сила да спечелят спасение чрез добри дела. Исус, мислят те, ще направи част от спасението; те трябва да направят останалото. Те трябва да видят чрез вяра праведността на Христос като единствената си надежда за времето и за вечността. 1888 818.2
Законът на човешкото и божественото действие прави получателя сътрудник на Бога. То води човека там, където той може, обединен с божествеността, да върши Божиите дела. Човещината докосва човечеството. Божествената сила и човешката посредничество, комбинирани, ще бъдат пълен успех, защото Христовата праведност постига всичко. 1888 819.1
Причината, поради която толкова много хора не успяват да бъдат успешни работници, е, че се държат така, сякаш Бог зависи от тях и те трябва да предложат на Бог какво Той избира да направи с тях, вместо да зависят от Бог. Те оставят настрана свръхестествената сила и не успяват да извършат свръхестествената работа. Те през цялото време зависят от собствените си и човешките сили на братята си. Те са тесни сами по себе си и винаги съдят според ограниченото си човешко разбиране.
Те се нуждаят от повдигане, защото нямат сила отгоре. Бог ни дава тела, сила на мозъка, време и възможности, в които да работим. Изисква се всички да бъдат обложени с данък. Със съчетанието на човечеството и божествеността можете да извършите работа, трайна като вечността. Когато хората смятат, че Господ е направил грешка в техните отделни случаи и те назначават собствената си работа, те ще срещнат разочарование. 1888 819.2
Това е омагьосващата сила на Сатана, която кара хората да гледат на себе си вместо на Исус. Правдата на Христос трябва да върви пред нас, ако славата на Господ стане наша награда. Ако вършим Божията воля, можем да приемем големи благословии като Божи безплатен дар, но не поради някакви заслуги в нас; това няма стойност. Вършете делото на Христос и ще почетете Бог и ще излезете повече от победители чрез Него, Който ни е възлюбил и е дал живота Си за нас, за да имаме живот и спасение в Исус Христос. 1888 820.1
Липсата на преданост, благочестие и освещение на външния човек идва чрез отричане на Исус Христос от нашата праведност. Любовта към Бог трябва постоянно да се култивира. 1888 820.2
„Отмъщението ще бъде извършено срещу онези, които седят в портата и решават какво трябва да имат хората и какво не трябва да имат.“ (The Paulson Collection of Ellen G. White Letters, стр. 55, ударението е включено).
„Когато всяка спецификация, която Христос е дал, е изпълнена в истинския християнски дух,” пише Елън Уайт, „тогава, и само тогава, Небето утвърждава решението на църквата, защото нейните членове имат ума на Христос и правят както би направил, ако беше на земята.” (Писмо 1c, 1890 г.; Избрани съобщения, книга 3, страница 22, ударението е поставено).
„Толкова сигурно, че мъжете на отговорни позиции се издигат в собственото си уважение и действат така, сякаш трябва да господстват над своите братя“, коментира Елън Уайт, „те ще вземат много решения, които небето не може да потвърди“. (Домашният мисионер, 1 февруари 1892 г., ударението е включено
„Библията е Божият глас, който ни говори, точно толкова сигурно, сякаш можем да го чуем с ушите си.
Ако осъзнаехме това, с какво страхопочитание щяхме да отворим Божието слово и с каква сериозност щяхме да изследваме неговите предписания! Четенето и съзерцанието на Писанията ще се разглежда като аудиенция с Безкрайния.” Т., т. 6, стр. 393. „Божиите книжници са писали, както им е диктувано от Светия Дух, без да имат контрол върху самата работа. Те са написани за буквална истина и сурови, забранителни факти се разкриват по причини, които ограничените ни умове не могат да разберат напълно. Т., т. 4, стр. 9.
Спасителят беше укрепен срещу изкушението чрез писаното слово. Той не използва нищо освен това, което имаме в обсега си. DA 123-126; Т., т.5, стр. 434.
Цялата Божия сила е в Неговото слово. Е. 254, 255.
„Какъвто и да е интелектуалният напредък на човека, нека нито за миг не си помисля, че няма нужда от задълбочено и непрекъснато изследване на Писанията за по-голяма светлина. Като хора ние сме призвани поотделно да бъдем ученици на пророчеството.” Свидетелства, том 5, 708.
„Служителите трябва да представят сигурното слово на пророчеството като основа на вярата на адвентистите от седмия ден.“ Евангелизъм, 196.
„Когато ние като хора разберем какво означава тази книга [Откровение] за нас, сред нас ще се види голямо съживление.“ Свидетелства към служителите, 113.
„Всеки принцип в Божието слово има своето място, всеки факт – своето значение. И пълната структура, в дизайна и изпълнението, свидетелства за своя Автор. Никакъв разум освен този на Безкрая не би могъл да измисли или създаде такава структура. Образование, 123
Небесният посетител сега пред гробницата беше този, който беше провъзгласил раждането на Христос на равнините на Витлеем. Земята се разтрепери от приближаването му и когато той отмести камъка, небето сякаш се спусна на земята. Войниците го видяха да отстранява камъка, както би махнал камъче, и го чуха да вика: Сине Божи, Твоят Отец казва: Излез вън. Те видяха Исус да излиза от гроба като могъщ победител и Го чуха да провъзгласява над разкопаната гробница: „Аз съм възкресението и животът“. Ангелите стражи се поклониха ниско в преклонение пред своя Изкупител, когато Той излезе във величие и слава, и Го приветстваха с песни на възхвала' Ms 94, 1897
Нека пазим сърцето си пълно с Божиите скъпоценни обещания, за да можем да говорим думи, които ще бъдат утеха и сила за другите. Така можем да научим езика на небесните ангели, които, ако сме верни, ще бъдат наши спътници през вечните векове.— Инструкторът на младежта, 10 януари 1901 г.
Докато той [изучаващ Библията] изучава и размишлява върху темите, в които „ангелите желаят да надникнат“ ( 1 Петрово 1:12 ), той може да има техен спътник. Той може да следва стъпките на небесния Учител и да слуша думите Му, както когато поучаваше на планината, в равнината и морето. Той може да обитава в този свят в атмосферата на небето, предавайки на скърбящите и изкушените хора на земята мисли за надежда и копнежи за святост; самият той идва все по-близо и все по-близо до общение с Невидимото; като онзи от древността, който ходеше с Бога,
приближавайки се все повече и повече до прага на вечния свят, докато порталите се отворят и той ще влезе там. Той няма да се окаже непознат. Гласовете, които ще го поздравят, са гласовете на светиите, които, невидими, бяха негови спътници на земята - гласове, които тук той се научи да различава и обича. Този, който чрез Божието Слово е живял в общение с небето, ще се намери у дома си в спътничеството на небесата.— Образование, 127 .
В бъдещия свят Христос ще води изкупените край реката на живота и ще ги научи на прекрасни уроци на истината. Той ще им разкрие тайните на природата. Те ще видят, че майсторската ръка държи световете на място. Те ще видят умението, показано от великия Художник при оцветяването на цветята на полето, и ще научат за целите на милостивия Баща, който раздава всеки лъч светлина и със светите ангели изкупените ще признаят в песни на благодарствена хвала Божията върховна любов към един неблагодарен свят. Тогава ще се разбере, че „Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот.“ – Ревю енд Хералд, 3 януари 1907 г.
Те [наследниците на благодатта] имат дори по-свещена връзка с Бог, отколкото имат ангелите, които никога не са паднали.— Свидетелства за Църквата 5:740 .
Чрез силата на Неговата любов, чрез послушание, падналият човек, червей от прах, трябва да бъде преобразен, годен да бъде член на небесното семейство, спътник през вечните векове на Бог, Христос и светите ангели. Небето ще триумфира, тъй като местата, освободени от падането на Сатана и неговото войнство, ще бъдат запълнени от изкупените от Господ.— Погледът нагоре, 61 .
„Обременен с човечеството Христос не можеше да бъде лично на всяко място, следователно беше изцяло за тяхно предимство, че Той трябваше да ги остави, за да отиде при Своя Отец и да изпрати Светия Дух, който да бъде Негов наследник на земята. Самият Свети Дух е лишен от личността на човечеството и е независим от нея. Той щеше да представи Себе Си като присъстващ на всички места чрез Своя Свят Дух.” EG White, (Издания на ръкописи, том 14 (№ 1081-1135) MR No.1084
„Ние сме в опасност да станем сестри на падналия Вавилон… и ще бъдем ли ясни, освен ако не предприемем решителни движения, за да излекуваме съществуващото зло?“ По-късно в същото писмо тя го заявява още по-ясно: „освен ако няма очистване на храма на душата от страна на мнозина, които твърдят, че вярват и проповядват истината, Божиите присъди, дълго отлагани, ще дойдат. Към тези унизителни грехове не се е отнасяло твърдо и решително. Има поквара в душата и, освен ако тя не бъде изчистена от кръвта на Христос, сред нас ще има вероотстъпничество, което ще ви стресне.” TSB страница 193
„Когато сме облечени с правдата на Христос, няма да изпитваме удоволствие от греха; защото Христос ще работи с нас. Може да правим грешки, но ще мразим греха, причинил страданията на Божия Син.” 1SM 360.
„Като гледаме Христос, прободен за нашите грехове, ще видим, че не можем да нарушим Божия закон и да останем в Неговото благоволение; ще почувстваме, че като грешници трябва да се хванем за заслугите на Христос и да спрем да грешим. Тогава ние привличаме нощ към Бога. Веднага щом имаме правилен възглед за Божията любов, няма да имаме склонност да злоупотребяваме с нея.” 1SM 312.
„Докато разследващият съд върви напред в Небето, докато греховете на покаялите се вярващи се премахват от светилището, трябва да има специално дело за пречистване, за премахване на греха, сред Божия народ на земята. Когато това дело бъде завършено, последователите на Христос ще бъдат готови за Неговото появяване.” GC 425.
„Заслугите на Христос са в основата на християнската вяра.“ Голяма борба, стр. 73.