Галатам 4: запитання для вивчення Біблії
Послання до Галатів є однією з найчудовіших книг, які Бог послав нам, щоб навчитися праведності через віру. У цьому розділі Павло під натхненням Святого Духа торкається праведності через віру в кінці розділу. Ми покликані Богом багато говорити на цю тему, оскільки це найбільш потрібне розуміння та досвід, який потрібен і якого бракує християнам. Ми можемо мати всі знання, але це нічого не допоможе, якщо ми не будемо подібні до Ісуса.
Галатам 4: запитання для вивчення Біблії допомагають нам краще зрозуміти, як ми можемо отримати праведність, якої немає в жодної людини. На жаль, багато людей претендують на те, щоб бути праведними, але вони не розуміють, що це ілюзія. Людська гордість хоче вірити, що вона хороша. Біблія каже, якщо ми не усвідомимо і не будемо достатньо чесними, щоб усвідомити, що немає нікого доброго, тоді ми не навернені й залишимося у втраченому стані, навіть якщо ми стверджуємо, що віримо в Ісуса. Давайте копнемо глибше в Галатам 4: запитання для вивчення Біблії
GA 4 4 Тепер я кажу, що спадкоємець, доки він дитина, нічим не відрізняється від слуги, хоч він і пан над усім;
Хто є спадкоємцем Бога? Давайте вивчимо Галатів 4: запитання для вивчення Біблії На землю Ісус прийшов як слуга, щоб показати, що таке небесний дух. Насправді речі на небі дуже відрізняються від речей на землі. У небі робити інших щасливими і служити іншим — це найбільша радість. На землі люди люблять, коли їм служать і топчуть інших. Ісус подав нам приклад. Ісус нічим не відрізнявся від земних слуг, але Ісус є творцем усього. Лагідні й смиренні ми повинні отримати ці якості, якщо хочемо потрапити на небо.
GA 4 2 Але під опікунами та намісниками до часу, призначеного батьком.
Хто такі правителі та вихователі в Посланні до Галатів 4: запитання для вивчення Біблії На землі також є земні правителі, Біблія ніколи не говорить, що вони послані Богом, але вона говорить, що нам потрібно коритися земним правителям. Не тому, що підкоряючись, ми станемо святими, оскільки ми можемо дотримуватися всіх
земних правил і залишатися егоїстичними, гордими, нелюблячими, недобрими. Ісус на землі також підпорядковувався таким правилам, як сила тяжіння, потреба їсти та спати. Тим, хто до того, як став людиною на землі, Ісус не підкорявся. Ісус до євреїв каже, що потрібно було стати в усьому таким, як чоловік, щоб пройти випробування, жити безгрішним життям і здобути перемогу. Через віру в жертву Ісуса тепер ми можемо отримати прощення всіх наших гріхів і одного дня сподіватися жити вічно там, де більше не буде ні горя, ні сліз, ні смерті.
RE 2 10 Будь вірним аж до смерті, і Я дам тобі вінець життя.
Важливо не те, як ви починаєте своє хрещене життя, а те, як ви його закінчуєте, оскільки все може відпасти. Це вчення про дияволів, якому навчають багато християнських церков, які говорять, що людина завжди спасенна. Ні, ми побачили, що Ізраїль відкинув сучасну істину і був відкинутий. За часів Ноя люди відкинули повідомлення про те, щоб увійти в Ноїв ковчег, і були відкинуті. Сучасне християнство відкинуло вістку перших ангелів і стало Вавилоном.
Це дуже важливо, що нам потрібно йти слідами Господа і приймати нову істину. Багато людей приймають одну частину Біблії та відкидають будь-яке нове послання, яке їм посилає Бог. Вони кажуть, що жодна мама не була членом цієї церкви, і це досить добре для мене. І тим самим вони відкидають Ісуса. Галатам 4: запитання для вивчення Біблії говорять нам, що це можна зробити лише завдяки праведності Ісуса. У людей немає праведності. Тільки Бог має праведність і може дати нам свою праведність.
RE 21 4 І зітре Бог усі сльози з їхніх очей, і не буде вже смерті, ані смутку, ані плачу, ані болю вже не буде; бо перше минулося».
GA 4 3 Так і ми, коли були дітьми, були поневолені стихіями світу.
Єврейський народ був у рабстві. Оскільки смерть Ісуса на хресті була ще в майбутньому, вони повинні були продемонструвати свою віру в жертвоприношення тварин, демонструючи свою віру в те, що одного дня Месія помре на хресті.
Як тільки Ісус помер, ми більше не підлягаємо осуду закону. Ми повинні дотримуватися 10 заповідей, оскільки гріх є порушенням закону. Але нам потрібно лише просити прощення за наші гріхи. І нам не потрібно приносити тварину, оскільки Ісус уже помер на хресті. Любов Ісуса до вас настільки велика, що Він волів померти на хресті, а не розлучитися з вами назавжди. Яка дивовижна Божа любов до вас особисто.
GA 4 4 Як же настала нечиста година, Бог послав Свого Сина, що родився від жінки, був підпорядкований закону,
Вивчаючи Галатів 4: запитання для вивчення Біблії, ми дізнаємося, що Ісус під час хрещення сказав, що час сповнився. Який час було виконано? 69 тижнів пророцтва про 2300 днів. Це починається Даниїла 9 розповідає нам, коли Єрусалим буде відбудовано, закінчується в 1844 році, тобто 2300 років потому. Гавриїл каже, що від Єрусалиму, відбудованого до хрещення Месії, пройшло 69 тижнів із 490 років, починаючи з 457 р. до н. е., тобто 27 р. до н.
GA 4 5 Щоб викупити підзаконних, щоб ми отримали усиновлення.
Не те, щоб старозавітні люди були врятовані законом, оскільки всі ми врятовані благодаттю. Якби хтось міг врятуватися своїми справами, тоді Ісусу не потрібно було б помирати на хресті. Але вони були під засудженням закону, оскільки Месія ще не народився.
Вони повинні були якось показати свою віру. І Бог вирішив, щоб вони виявляли свою віру в жертвоприношення тварин раніше, ніж вони згрішили. У Посланні до Галатів 4: запитання для вивчення Біблії ми дізнаємося, що вони були викуплені, і ми також кров’ю Ісуса, яка очищає нас від усіх гріхів. Чи вірите ви, що Ісус помер за вас? Ви просите прощення за всі свої гріхи? Тоді ти зможеш повірити, що тебе справді прощено.
GA 4 6 А що ви сині, то Бог послав у серця ваші Духа Сина Свого, що кличе: Авва, Отче!
Святий Дух навчає нас правди, Святий Дух переконує нас у гріху? Без Нього ми б не відчували потреби покаятися, оскільки природне серце вороже до Бога. Наш розум затемнений, і ми не знаємо різниці між правдою та брехнею, якщо Святий Дух не відкриває нам це. Святий Дух потішає нас у скорботі, Його присутність дає нам надію і любов. Ми можемо йти вперед, знаючи, що Ісус любить вас, і ви можете відчути Його неймовірну присутність у своєму серці.
GA 4 7 Тому ти вже не слуга, а син; а коли син, то спадкоємець Божий через Христа.
Оскільки Бог дає нам Свою праведність, ми стаємо синами Бога через народження, а також через викуплення. Наш характер — це те, що робить нас ідентифікованими Богом. Чи ми лагідні й смиренні, як Ісус? Ні, тоді ми не належимо Богові.
GA 4 8 Але тоді, коли ви не знали Бога, ви служили тим, хто за природою не боги.
Відсутність знань може призвести до знищення, оскільки всі ми зобов’язані з’ясувати, чому ми тут? Що таке правда? Нам потрібно з'ясувати, що таке правда. Слідування тому, у що вірить суспільство, буде неприйнятним для Бога, оскільки суспільство, за словами Біблії, є злим і занепалим. Слідувати за натовпом, щоб чинити зло, не правильно. Наслідування інших не буде виправданням від Бога. Не можна сказати. Я зробив так, як інші. Ми всі несемо відповідальність з'ясувати, що таке правда.
Бог є правда, Біблія є правда. Якщо ми не знаходимо часу на пошуки істини, це означає, що ми недостатньо дбаємо про наше життя та вічне життя/ Галатам 4: запитання для вивчення Біблії говорять нам, що пізнання правди – це один крок, але отримання Божої праведності – це місце навернення походить від того, що сатана знає правду, але це не врятує його.
GA 4 9 Але тепер, коли ви пізнали Бога, точніше, Бог вас пізнав, як ви повертаєтеся знову до слабких і вбогих стихій, яким знову бажаєте бути рабами?
Тут Павло говорить про людей, які знали, що Ісус помер за них, і все одно хотіли врятуватися ділами. Люди люблять вірити, що в них є добро, вони хочуть пишатися і казати, що їм не потрібен Бог. Таким чином вони знищують хрест Ісуса і роблять його неефективним. Це дуже образливо для Бога.
На жаль, увесь наш світ наповнений законниками, які вважають себе добрими та святими. Це повна брехня і шахрайство. Ніхто не є добрим, немає жодного, хто шукає Бога.
MT 19 17 Він же сказав йому: Чого звеш мене добрим? нема благого, крім одного, себто Бога; але коли хочеш увійти в життя, дотримуйся заповідей.
Тут Павло каже, що той, хто забуває, не розуміє, що ми врятовані лише благодаттю, перебуває в рабстві гріха. Як людина не може звільнитися від гріха. Людина не може врятуватися від влади зла і творити добро, якщо Бог не допоможе їй своєю праведністю.
GA 4 10 Ви дотримуєтесь днів, і місяців, і часів, і років.
Тут не йдеться про суботній день, як дехто стверджує. Якщо ми повернемося до розділу 2 Послання до колосян, там говориться про закон обрядів, який був прибитий до хреста. Чи були 10 заповідей прибиті до хреста? Ні, чому, тому що із законом є знання гріха. І я не знав гріха, якби закон не сказав: не пожадай.
У ці роки місяці були щорічними суботами у множині, які припадали на будь-який день тижня, який вказував на Ісуса на хресті. Сьомий день суботи не є частиною цих щорічних свят, а сьомий день суботи вказує на створення. Як кожен не може зазнати невдачі, так і субота не може зазнати невдачі. Насправді в Біблії сказано, що на небі кожен буде дотримуватися суботи.
ІС 66 22 Бо як нове небо та нова земля, що Я створю, стоятимуть передо Мною, говорить Господь, так буде ваше насіння та ваше ім’я.
23 І станеться, що від одного молодика до іншого, і від однієї суботи до іншої, кожна плоть буде приходити, щоб поклонитися переді мною, говорить Господь.
GA 4 11 Я боюся вас, щоб я не марно трудився над вами.
Коли хтось почує правду, що ніхто не спасається своїми справами і що в жодній людині немає праведності. Коли вони повертаються назад, вірячи, що в них є щось хороше і що їхні справи рятують їх, здається, що проповідь для них була безрезультатною і що їх гордість не дозволяла їм прийняти дивовижну істину свободи, що ніхто не буде врятований твори закону. Або що якщо це через діла, то це не більше або благодать. Ці люди повертаються до законницького життя, яке не може потрапити на небеса, якщо вони не видалять своє горде серце самоправедності.
GA 4 12 Браття, благаю вас, будьте, як я; бо я такий, як і ви, ви мені не заподіяли жодної шкоди.
Павло був законником, Божа благодать дала йому свободу від фарисеїв. Як був Павло, було б добре, щоб галати, які поверталися до законництва, були такими, як Павло. Вільний в Ісусі. Насправді Павло каже, що людині з Христовою праведністю все дозволено. Це не означає, що ми можемо грішити.
Але коли багато християн утримуються від багатьох речей, вільний християнин дозволяє собі повною мірою насолоджуватися життям і знає, що все хороше в ньому може походити лише від Бога, тож навіщо докладати всіляких зусиль, щоб бути добрим, коли це неможливо у ваших власних силах бути чи робити добро?
1 CO 6 12 «Мені все дозволено, але не все на користь: усе мені дозволено, але я не підкоряюся нічому».
1 CO 9 11 11 Якщо ми посіяли серед вас духовне зерно, чи це забагато, якщо ми пожинаємо від вас матеріальний урожай? 12 Якщо інші мають це право на підтримку від вас, чи не ми повинні мати його тим більше?
GA 4 13 Ви знаєте, що через неміч тіла я спочатку благовістив вам. 14 І моєю спокусою, що була в тілі моїм, ви не погордували й не відкинули; але прийняв мене, як ангела Божого, як Ісуса Христа.
Галати прийняли Павла як посланця Бога. Але часто, якщо ми повністю не вивчаємо цю тему праведності вірою або не переглядаємо її регулярно. Тоді природне серце бере верх і хоче відновити силу віри, що люди хороші й не потребують Бога. Галатам 4: запитання для вивчення Біблії розповідають, що лише той, хто мав Божу праведність, зможе потрапити на небо.
MT 22 13 Тоді цар сказав до слуг: Зв'яжіть йому руки й ноги, і візьміть його геть, і киньте його в темряву крайню. там буде плач і скрегіт зубів».
GA 4 15 Де ж те блаженство, про яке ви говорили? бо я свідчу вам, що, якби це було можливо, ви вирвали б собі очі та віддали б їх мені. 4 16 Чи тому я став вам ворогом, бо правду кажу вам?
Деякі люди не люблять правду і вважають, що ми проти них, коли говоримо їм правду з Біблії. Але Бог закликає нас проповідувати і розповідати людям те, що говорить Біблія, щоб звільнити їх і нарешті врятувати.
Деякі законники ненавидять послання про праведність через віру, оскільки воно говорить, що люди є злими і не можуть принести нічого доброго Богові. Це повністю руйнує силу гордості, оскільки горда людина вірить, що те, що Бог дає і робить через неї, є від неї самої. Горда людина не вірить, що Бог діє через неї. Навіть якщо він заявляє, що є християнином, горда людина завжди вірить, що саме вони досягають того, що роблять. Гордий людині дуже важко повірити, що вона погана.
GA 4 17 Вони дбають про вас, але не добре; так, вони б виключили вас, щоб ви могли вплинути на них. 4 18 Але добре бути ревним завжди в добрій справі, а не тільки тоді, коли я з вами.
Деякі люди в Глатії виховували почуття, що вони були врятовані ділами, і це духовне визволення було фальшивим і обманним. Галатам 4: запитання для вивчення Біблії вчать, що люди не можуть врятуватися від його діл. Щодня ми повинні просити Бога, будь ласка, Отче Боже, дай мені свою праведність в ім’я Ісуса, амінь.
GA 4 19 Дітоньки мої, яких я знову в муках народжую, аж поки Христос не втілиться в вас, 20 бажаю тепер бути з вами й змінити свій голос; бо я сумніваюся в тобі. 21 Скажіть мені ви, хто хоче бути під законом, чи не слухаєте ви закону?
Павло дізнавався і підозрював, що галати змінюють свою віру в Біблію, приймаючи легалістичні ідеї, які відокремлюють їх від Ісуса. Законником може бути той, хто наполегливо працює в церкві, церковний лідер може бути законником. Правника можна вважати хорошою людиною. Проте вся його самоправедність не має значення для Ісуса, оскільки це шахрайство, оскільки ніхто не може бути добрим. Самоправедність - це обман.
GA 5 4 Христос зник для вас, хто з вас виправдовується законом; ви відпали від благодаті.
GA 4 22 Бо написано, що Авраам мав двох синів, одного від невільниці, а другого від вільної. 23 А той, хто був від рабині, народився за тілом; але він із вільної жінки був за обітницею.
Обидві жінки Авраама були в одній сім’ї, одній церкві, але одна була законницею і втратила, одна навернулася і була коханою, що тільки Бог міг дати їй силу творити добро.
GA 4 24 Це алегорія: бо це два заповіти; та з гори Синай, яка породила неволю, це Агар.
Це не означає, що ми не повинні дотримуватися 10 заповідей. Оскільки новий завіт полягає лише в тому, що Бог вкладає 10 заповідей у наші серця. Але старозавітні люди означають тих, хто вірить, що вони були врятовані ділами. Це не означає, що старозавітні люди були законниками.
Легалізм — це рабство, оскільки потрібно постійно думати й працювати, щоб намагатися творити добро. Людина, яка праведна вірою, дозволяє Богу робити все через неї без жодних зусиль з її боку. Яке дивовижне повідомлення про свободу.
GA 4 25 Бо ця Агар є гора Синай в Аравії, і відповідає теперішньому Єрусалиму, який перебуває в рабстві з дітьми своїми. 26 А вищий Єрусалим вільний, він мати всіх нас.
Єрусалим позначається як праведність через віру, а гора Синай як законники. Закон лише вказує нам на гріх, але він не може допомогти нам мати силу творити добро. Ці дві групи людей живуть у світі. Людина, яка праведна вірою, може бути атеїстом, мусульманином тощо, а християнський світ розділений на законників і праведників. Увійти на небо з нашою власною праведністю неможливо.
MT 22 12 І каже до нього: Як ти, друже, увійшов сюди, не маючи весільної одежі? І він онімів. 13 Тоді цар сказав до слуг: Зв'яжіть йому руки й ноги, і заберіть його геть, і киньте його в темряву зовнішню, там буде плач і скрегіт зубів.
GA 4 27 Бо написано: Радуйся, неплідна, що не родиш; Виривайся й плач, ти, що не маєш пологів, бо в безлюдної багато дітей більше, ніж у тієї, що має чоловіка. 28 А ми, брати, діти обітниці, як і Ісак. 29 Але як тоді народжений за тілом переслідував того, хто народився за духом, так і тепер.
Це переслідування закінчилося сьогодні в багатьох церквах.
Коли ви приходите з повідомленням про свободу, яке Бог послав, щоб насолоджуватися собою і насолоджуватися життям, ми виявляємо, що багато християн перебувають у рабстві і думають, що їм потрібно утримуватися від радості, щастя та задоволення, щоб бути врятованими. Багато хто, на жаль, не тільки житимуть тут сумним життям, але вони також втратять вічне життя через віру в те, що вони врятовані ділами, таким чином роблячи хрест Ісуса марним. Павло каже, що вони відділені від Христа.
GA 5 4 Ви відлучені від Христа, ви, що виправдовуєтеся законом; ти відпав від благодаті.
Законник не може впоратися з тим фактом, що той, хто стверджує, що він віруючий, насолоджується, щасливий і сповнений задоволення / Вони не можуть зрозуміти, що людина не сумна, як вони, і нещасна. Вони хочуть, щоб усі були в рабстві законництва, правил і традицій, які не мають ваги перед Богом.
GA 4 30 Що ж каже Писання? Прожени рабиню та сина її, бо син рабині не буде спадкоємцем із сином вільної. 31 Отже, браття, ми діти не рабині, але вільної.
Це дуже урочиста думка, що Павло тут каже, що законники не з його власної родини, законники не успадкують вічного життя, законники не спасенні, вони відділені від Ісуса, але водночас стверджують, що вони християни. Чи збираємося ми упокорюватися, щоб побачити, що ми недобрі, і просити в Бога Його праведності, без якої ніхто не спасеться?
Або ми будемо пишатися і стверджувати, що ми добрі та святі, нічого не потребуючи? Молімося, Отче Боже, прости наші гріхи, допоможи нам зрозуміти, що ми не добрі і тільки в Тобі є праведність. Дай нам свою праведність. Благослови та зціли нас, допоможи нам щодня ходити з тобою, дай нам бажання наших сердець, будь ласка, в ім’я Ісуса, амінь.
