Este puede ser el tema bíblico más importante ya que la justicia por la fe es la única solución para poder hacer lo correcto. Muchos cristianos tratan de ganar el cielo, otros piensan que son buenos y aunque digan Por la gracia de Dios en el fondo creen que tienen que hacer algo para ganar el cielo. La justicia por la fe es uno de los últimos mensajes en la revelación.
La justicia por la fe es el Fuerte pregón y también la mano derecha del masaje del tercer ángel. La justicia por la fe es Dios mostrando a los seres humanos que no somos buenos y mostrándonos la única manera de obtener el bien. Es por la fe que obtenemos este poder sobrenatural llamado Justificación por la fe. Observen, aquí hay muchas horas de enseñanza de la justificación por la fe para ayudarlos a recibir esta experiencia de los últimos días.
Justicia por la fe
El presente mensaje, la justificación por la fe, es un mensaje de Dios; lleva las credenciales divinas, porque su fruto es para la santidad". - The Review and Herald, 3 de septiembre de 1889. COR 73.5
El pensamiento de que la justicia de Cristo nos es imputada, no por ningún mérito de nuestra parte, sino como un regalo gratuito de Dios, parecía un pensamiento precioso.” - The Review and Herald, 3 de septiembre de 1889 COR 73.6
Las más dulces melodías que salen de los labios humanos, - la justificación por la fe, y la justicia de Cristo." - . COR 73.7
La justificación por la fe es la forma en que Dios salva a los pecadores; Su forma de convencer a los pecadores de su culpa, su condenación y su condición completamente deshecha y perdida. También es la forma en que Dios cancela su culpa, liberándolos de la condenación de Su ley divina y dándoles una nueva y justa posición ante Él y Su santa ley. La justificación por la fe es la forma en que Dios cambia a hombres y mujeres débiles, pecadores y derrotados en cristianos fuertes, justos y victoriosos. COR 65.1
Esta maravillosa transformación puede ser obrada únicamente por la gracia y el poder de Dios, y es obrada únicamente para aquellos que se aferran a Cristo como su sustituto, su garantía, su Redentor. Por lo tanto, se dice que "mantienen la fe de Jesús". Esto revela el secreto de su rica y profunda experiencia. Echaron mano de la fe de Jesús, - esa fe por la cual Él triunfó sobre los poderes de las tinieblas. COR 66.3
Si no se entra en esta experiencia, se perderá la virtud real, vital y redentora del mensaje del tercer ángel. A menos que se obtenga esta experiencia, el creyente sólo tendrá la teoría, las doctrinas, las formas y actividades del mensaje. Eso será un error fatal y terrible. La teoría, las doctrinas, incluso las actividades más fervientes del mensaje, no pueden salvar del pecado ni preparar el corazón para encontrarse con Dios en el juicio. COR 68.4
"La suma y sustancia de todo el asunto de la gracia y la experiencia cristiana está contenida en creer en Cristo, en conocer a Dios ya Su Hijo a quien Él ha enviado". “Religión significa la permanencia de Cristo en el corazón, y donde Él está, el alma continúa en actividad espiritual, siempre creciendo en gracia, siempre avanzando hacia la perfección”. -0 The Review and Herald, 24 de mayo de 1892. COR 74.3
"Muchos presentan las doctrinas y teorías de nuestra fe, pero su presentación es como sal sin sabor, porque el Espíritu Santo no está obrando a través de su ministerio incrédulo. No han abierto el corazón para recibir la gracia de Cristo; no saben la operación del Espíritu; son como harina sin levadura; porque no hay principio activo en todo su trabajo, y no logran ganar almas para Cristo. No se apropian de la justicia de Cristo; es un manto que no usan, una plenitud desconocida, una fuente intacta". - The Review and Herald, 29 de noviembre de 1892. COR 77.3
Nuestras doctrinas pueden ser correctas; podemos odiar la falsa doctrina y no recibir a los que no son fieles a los principios; podemos trabajar con energía incansable; pero incluso esto no es suficiente... Una creencia en la teoría de la verdad no es suficiente. Presentar esta teoría a los incrédulos no los constituye a ustedes en testigos de Cristo." - The Review and Herald, 3 de febrero de 1891. COR 78.4
"El problema con nuestro trabajo ha sido que nos hemos contentado con presentar una fría teoría de la verdad". - The Review and Herald, 28 de mayo de 1889. COR 79.1
"Cuánto más poder asistiría a la predicación de la palabra hoy, si los hombres se concentraran menos en las teorías y argumentos de los hombres, y mucho más en las lecciones de Cristo, y en la piedad práctica". - The Review and Herald, 7 de enero de 1890. COR 79
El mayor engaño de la mente humana en los días de Cristo fue que un mero asentimiento a la verdad constituye justicia. En toda la experiencia humana se ha demostrado que un conocimiento teórico de la verdad es insuficiente para la salvación del alma. No produce frutos de justicia. Una consideración celosa por lo que se denomina verdad teológica, a menudo acompaña a un odio por la verdad genuina tal como se manifiesta en la vida. Los capítulos más oscuros de la historia están cargados con el historial de crímenes cometidos por religiosos fanáticos. Los fariseos decían ser hijos de Abraham y se jactaban de poseer los oráculos de Dios; sin embargo, estas ventajas no los preservaron del egoísmo, la malignidad, la codicia de ganancias y la hipocresía más baja. Se creían los más grandes religiosos del mundo, pero su supuesta ortodoxia los llevó a crucificar al Señor de la gloria. COR 79.5
"Todavía existe el mismo peligro. Muchos dan por sentado que son cristianos, simplemente porque suscriben ciertos principios teológicos. Pero no han llevado la verdad a la vida práctica. No la han creído ni amado, por lo tanto, no han recibido el poder y la gracia que vienen a través de la santificación de la verdad.Los hombres pueden profesar la fe en la verdad, pero si no los hace sinceros, amables, pacientes, tolerantes, de mente celestial, es una maldición para sus poseedores, y thr! a través de su influencia es una maldición para el mundo". - El Deseado de Todas las Gentes, 309, 310. COR 80.1
"En la vida de muchos de aquellos cuyos nombres están en los libros de la iglesia no ha habido un cambio genuino. La verdad se ha guardado en el atrio exterior. No ha habido una conversión genuina, ninguna obra de gracia positiva hecha en el corazón. Su deseo de hacer la voluntad de Dios se basa en su propia inclinación, no en la profunda convicción del Espíritu Santo. Su conducta no está en armonía con la ley de Dios. Profesan aceptar a Cristo como su Salvador, pero no creen que Él les dará poder para vencer sus pecados. No tienen un trato personal con un Salvador viviente, y su carácter revela muchas imperfecciones". - The Review and Herald, 7 de julio de 1904. COR 81.1
"Una religión fría y legal nunca puede llevar almas a Cristo, porque es una religión sin amor, sin Cristo". - The Review and Herald, 20 de marzo de 1894. COR 82.1
“La sal salvadora es el primer amor puro, el amor de Jesús, el oro refinado en el fuego. Cuando esto se deja fuera de la experiencia religiosa, no está Jesús, no está la luz, el sol de su presencia. Entonces, ¿cuál es el valor de la religión? - Tanto como la sal que ha perdido su sabor. Es una religión sin amor. Entonces hay un esfuerzo para suplir la falta mediante una actividad activa, un celo que no tiene a Cristo" - The Review y Herald, 9 de febrero de 1892. COR 82.2
“Es posible ser un creyente formal y parcial y, sin embargo, ser hallado falto y perder la vida eterna. requisitos que constituyen el carácter cristiano". - The Review and Herald, 11 de enero de 1887. COR 82.4
“Suscribir el nombre del credo de una iglesia no tiene el menor valor para nadie si el corazón no ha cambiado verdaderamente... Los hombres pueden ser miembros de la iglesia, y aparentemente pueden trabajar fervientemente, realizando una ronda de deberes de año en año, y sin embargo ser inconverso". - The Review and Herald, 14 de febrero de 1899. COR 83.1
"Mientras estemos encerrados en la justicia propia, y confiemos en las ceremonias, y dependamos de reglas rígidas, no podemos hacer el trabajo por este tiempo". - The Review and Herald, 6 de mayo de 1890. COR 84.2
Capítulo 9 - La Gran Verdad Perdida de Vista Que una verdad tan fundamental, que todo lo abarca como justicia imputada - la justificación por la fe sea perdida de vista por muchos que profesan piedad y confiados con el mensaje final del Cielo a un mundo moribundo, parece increíble; pero tal, se nos dice claramente, es un hecho. COR 87.1
"La doctrina de la justificación por la fe se ha perdido de vista por muchos que han profesado creer en el mensaje del tercer ángel". - The Review and Herald, 13 de agosto de 1889. COR 87.2
"No hay uno entre cien que entienda por sí mismo la verdad bíblica sobre este tema [la justificación por la fe] que es tan necesaria para nuestro bienestar presente y eterno". - The Review and Herald, 3 de septiembre de 1889. COR 87.3
"¿Qué es lo que constituye la miseria, la desnudez, de aquellos que se sienten ricos y aumentados en bienes? Es la falta de la justicia de Cristo. En su propia justicia son representados como vestidos con harapos de inmundicia, y sin embargo en esta condición se jactan de estar revestidos de la justicia de Cristo. ¿Podría ser mayor el engaño?” - The Review and Herald, 7 de agosto de 1894. COR 90.2
"Esto sí sé, que nuestras iglesias están muriendo por la falta de enseñanza sobre el tema de la justicia por la fe en Cristo, y sobre verdades afines". - Obreros del Evangelio, 301. COR 93.4
“Hemos transgredido la ley de Dios, y por las obras de la ley ninguna carne será justificada. Los mejores esfuerzos que el hombre con sus propias fuerzas puede hacer, son inútiles para cumplir con la santa y justa ley que ha transgredido; pero a través de fe en Cristo puede reclamar la justicia del Hijo de Dios como todo - suficiente COR 96.6
"Cristo satisfizo las exigencias de la ley en su naturaleza humana. COR 96.7 "Él llevó la maldición de la ley por el pecador, hizo expiación por él, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. COR 96.8 “El que por sus propias obras procura llegar al cielo guardando la ley, está intentando un imposible. COR 96.10
"El hombre no puede salvarse sin la obediencia, pero sus obras no deben ser de sí mismo; Cristo debe producir en él el querer y el hacer por su buena voluntad". - The Review and Herald, 1 de julio de 1890. COR 97.1