Γαλάτες 4: ερωτήσεις για τη μελέτη της Αγίας Γραφής
Το βιβλίο των Γαλάτας είναι ένα από τα πιο θαυμάσια βιβλία που μας έστειλε ο Θεός για να μάθουμε για τη δικαιοσύνη με πίστη. Σε αυτό το κεφάλαιο ο Παύλος εμπνευσμένος από το Άγιο Πνεύμα αγγίζει τη δικαιοσύνη με πίστη γύρω στο τέλος του κεφαλαίου. Καλούμαστε από τον Θεό να μιλήσουμε πολύ για αυτό το θέμα καθώς αυτή είναι η πιο απαραίτητη κατανόηση και εμπειρία που χρειάζονται και λείπουν οι Χριστιανοί.
Μπορούμε να έχουμε όλη τη γνώση αλλά δεν ωφελεί τίποτα αν δεν μοιάζουμε με τον Ιησού.
Γαλάτας 4: Οι ερωτήσεις για τη μελέτη της Αγίας Γραφής μας βοηθούν να κατανοήσουμε με μεγαλύτερη σαφήνεια πώς μπορούμε να λάβουμε τη δικαιοσύνη που δεν έχει κανένας άνθρωπος. Δυστυχώς, πολλά ανθρώπινα όντα ισχυρίζονται ότι είναι δικαιοσύνη, αλλά δεν καταλαβαίνουν ότι είναι μια ψευδαίσθηση. Η ανθρώπινη υπερηφάνεια θέλει να πιστεύει
ότι είναι καλοί. Η Αγία Γραφή λέει, αν δεν συνειδητοποιήσουμε και δεν είμαστε αρκετά ειλικρινείς ώστε να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν υπάρχει κανένας καλός, τότε δεν μεταστρέφουμε και παραμένουμε σε μια χαμένη κατάσταση, ακόμα κι αν ισχυριζόμαστε ότι πιστεύουμε στον Ιησού. Ας σκάψουμε βαθύτερα στο Γαλάτας 4: ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής
ΓΑ 4 4 Τώρα λέω, ότι ο κληρονόμος, όσο είναι παιδί, δεν διαφέρει τίποτα από τον υπηρέτη, αν και είναι κύριος όλων.
Ποιος είναι ο κληρονόμος του Θεού; Ας μελετήσουμε το Γαλάτας 4: ερωτήσεις για τη μελέτη της Βίβλου Στη γη Ο Ιησούς ήρθε ως υπηρέτης για να δείξει τι είναι το πνεύμα του ουρανού. Στην πραγματικότητα τα πράγματα στον ουρανό είναι πολύ διαφορετικά από τα πράγματα στη γη. Στον παράδεισο το να κάνεις άλλους ευτυχισμένους και να υπηρετείς
τους άλλους είναι η μεγαλύτερη χαρά. Στη γη οι άνθρωποι λατρεύουν να τους εξυπηρετούν και να καταπατούν τους άλλους. Ο Ιησούς μας έδωσε το παράδειγμα. Ο Ιησούς δεν διέφερε σε τίποτα από τους επίγειους υπηρέτες, ωστόσο ο Ιησούς είναι ο δημιουργός των πάντων. Πραοί και ταπεινοί χρειάζεται να λάβουμε αυτές τις ιδιότητες εάν θέλουμε να φτάσουμε στον ουρανό.
ΓΑ 4 2 Αλλά είναι υπό δασκάλους και κυβερνήτες μέχρι τον χρόνο που ορίστηκε από τον πατέρα.
Ποιοι είναι οι κυβερνήτες και οι δάσκαλοι στο Γαλάτας 4: ερωτήσεις μελέτης της Βίβλου Στη γη υπάρχουν επίσης επίγειοι άρχοντες, η Βίβλος δεν λέει ποτέ ότι αυτοί είναι σταλμένοι από τον Θεό, αλλά λέει ότι πρέπει να υπακούμε στους επίγειους άρχοντες. Όχι ότι η υπακοή θα μας κάνει να γίνουμε άγιοι, καθώς μπορούμε να ακολουθήσουμε όλους
τους γήινους κανόνες και να συνεχίσουμε να είμαστε εγωιστές, περήφανοι, χωρίς αγάπη, αγενείς. Ο Ιησούς στη γη υπόκειτο επίσης σε κανόνες όπως η βαρύτητα, η ανάγκη για φαγητό και ύπνο. Εκείνοι πριν γίνει άνθρωπος στη γη δεν υπόκειτο ο Ιησούς. Ο Ιησούς Εβραίος λέει ότι έπρεπε να γίνει σε όλα τα πράγματα όπως ένας άντρας για να περάσει τη δοκιμασία και να ζήσει μια αναμάρτητη ζωή και να κερδίσει τη νίκη. Με την πίστη στη θυσία του Ιησού, μπορούμε τώρα να συγχωρηθούμε όλες μας οι αμαρτίες και μια μέρα να ελπίζουμε να ζήσουμε για πάντα εκεί όπου δεν θα υπάρχει πια θλίψη, ούτε δάκρυα ούτε θάνατος.
RE 2 10 Να είσαι πιστός μέχρι θανάτου, και θα σου δώσω ένα στεφάνι της ζωής.
Δεν είναι πώς ξεκινάς τη ζωή σου, αλλά πώς την τελειώνεις, καθώς όλα μπορούν να ξεφύγουν. Αυτό είναι ένα δόγμα των διαβόλων που διδάσκεται σε πολλές χριστιανικές εκκλησίες που λένε ότι κάποιος πάντα σώζεται. Όχι, είδαμε ότι το Ισραήλ απέρριψε την παρούσα αλήθεια και απορρίφθηκε. Στην εποχή του Νώε οι άνθρωποι απέρριψαν το μήνυμα να μπουν στην κιβωτό του Νώε και απορρίφθηκαν. Ο σύγχρονος Χριστιανισμός απέρριψε το πρώτο μήνυμα των αγγέλων και έγινε Βαβυλώνα.
Αυτό είναι πολύ σημαντικό ότι πρέπει να ακολουθήσουμε τα βήματα του Κυρίου και να αποδεχθούμε τη νέα αλήθεια. Πολλοί άνθρωποι αποδέχονται ένα μέρος της Βίβλου και απορρίπτουν κάθε νέο μήνυμα που τους στέλνει ο Θεός. Λένε ότι καμία μαμά δεν ήταν μέλος αυτής της εκκλησίας και είναι αρκετά καλό για μένα. Και κάνοντας αυτό απορρίπτουν τον Ιησού. Γαλάτας 4: ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής μας λέει ότι αυτό μπορεί να γίνει μόνο με τη δικαιοσύνη του Ιησού. Οι άνθρωποι δεν έχουν δικαιοσύνη. Μόνο ο Θεός έχει τη δικαιοσύνη και μπορεί να μας δώσει τη δικαιοσύνη του.
RE 21 4 Και ο Θεός θα σκουπίσει όλα τα δάκρυα από τα μάτια τους, και δεν θα υπάρχει πια θάνατος, ούτε θλίψη, ούτε κραυγή, ούτε πόνος πια. γιατί τα πρώτα έχουν περάσει».
ΓΑ 4 3 Έτσι κι εμείς, όταν ήμασταν παιδιά, ήμασταν σκλαβωμένοι κάτω από τα στοιχεία του κόσμου:
Το εβραϊκό έθνος ήταν υπό σκλαβιά. Καθώς ο θάνατος του Ιησού στον σταυρό ήταν ακόμη στο μέλλον Έπρεπε να δείξουν την πίστη τους στη θυσία ζώων δείχνοντας ότι πίστευαν ότι μια μέρα ο Μεσσίας θα πέθαινε στο σταυρό.
Μόλις ο Ιησούς πέθανε, δεν είμαστε πλέον υπό την καταδίκη του νόμου. Πρέπει να τηρούμε τις 10 εντολές καθώς η αμαρτία είναι παράβαση του νόμου. Χρειάζεται όμως μόνο να ζητήσουμε συγχώρεση για τις αμαρτίες μας. Και δεν χρειάζεται να φέρουμε ένα ζώο καθώς ο Ιησούς πέθανε ήδη στο σταυρό. Η αγάπη του Ιησού για σένα είναι τόσο τεράστια που προτίμησε να πεθάνει στο σταυρό, παρά να χωριστεί από σένα για όλη την αιωνιότητα. Πόσο εκπληκτική είναι η αγάπη του Θεού για εσάς προσωπικά.
ΓΑ 4 4 Όταν όμως ήρθε η βρωμιά του καιρού, ο Θεός έστειλε τον Υιό του, φτιαγμένο από γυναίκα, καταταγμένο στο νόμο,
Μελετώντας το Γαλάτας 4: ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής μαθαίνουμε ότι ο Ιησούς όταν βαφτίστηκε είπε ότι η ώρα έχει εκπληρωθεί. Ποια ώρα εκπληρώθηκε; Οι 69 εβδομάδες της προφητείας των 2300 ημερών. Ξεκινά Ο Daniel 9 μας λέει πότε ξαναχτίστηκε η Ιερουσαλήμ, τελειώνει το 1844 που είναι 2300 χρόνια αργότερα. Ο Γαβριήλ λέει ότι από την Ιερουσαλήμ που ξαναχτίστηκε μέχρι να βαφτιστεί ο Μεσσίας είναι 69 εβδομάδες 490 ετών από το 457 π.Χ. που είναι το 27. Πραγματικά η βρωμιά του χρόνου έχει έρθει και ο Ιησούς βαφτίστηκε και πέθανε ακριβώς όπως μας είπε η προφητεία των 2300 ημερών.
ΓΑ 4 5 Για να εξαγοράσουμε αυτούς που ήταν υπό τον νόμο, για να λάβουμε την υιοθεσία.
Όχι ότι οι παλαιοδιαθηκικοί σώθηκαν με το νόμο, όπως όλοι σωθήκαμε από τη χάρη. Αν κάποιος μπορούσε να σωθεί με τα έργα του, τότε ο Ιησούς δεν θα χρειαζόταν να πεθάνει στον σταυρό. Αλλά ήταν υπό την καταδίκη του νόμου καθώς ο Μεσσίας δεν είχε γεννηθεί ακόμη.
Έπρεπε να δείξουν την πίστη τους με κάποιο τρόπο. Και ο Θεός επέλεξε για αυτούς να δείξουν την πίστη τους στη θυσία ζώων νωρίτερα όταν αμάρτησαν. Στο Γαλάτας 4: ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής μαθαίνουμε ότι λυτρώθηκαν και εμείς επίσης με το αίμα του Ιησού που μας καθαρίζει από όλες τις αμαρτίες. Πιστεύεις ότι ο Ιησούς πέθανε για σένα; Ζητάτε συγχώρεση για όλες τις αμαρτίες σας; Τότε μπορείτε να πιστέψετε ότι είστε πραγματικά συγχωρημένος.
ΓΑ 4 6 Και επειδή είστε γιοι, ο Θεός απέστειλε το Πνεύμα του Υιού του στις καρδιές σας, φωνάζοντας: Αββά, Πατέρα.
Το Άγιο Πνεύμα μας διδάσκει την αλήθεια, το Άγιο Πνεύμα μας πείθει για την αμαρτία; Χωρίς Αυτόν δεν θα νιώθαμε την ανάγκη να μετανοήσουμε καθώς η φυσική καρδιά είναι σε εχθρότητα προς τον Θεό. Το μυαλό μας έχει σκοτεινιάσει και δεν γνωρίζουμε τη διαφορά αλήθειας και ψέματος, εκτός αν μας το αποκαλύψει το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα μας παρηγορεί στη θλίψη, η παρουσία Του μας δίνει ελπίδα και αγάπη. Μπορούμε να προχωρήσουμε γνωρίζοντας ότι ο Ιησούς σας αγαπά και μπορείτε να νιώσετε την απίστευτη στοργική παρουσία του στην καρδιά σας.
ΓΑ 4 7 Γι' αυτό δεν είσαι πια υπηρέτης, αλλά γιος. και αν είναι γιος, τότε κληρονόμος του Θεού μέσω του Χριστού.
Καθώς ο Θεός μας δίνει τη δικαιοσύνη του, γινόμαστε γιοι του Θεού από τη γέννηση αλλά και από τη λύτρωση. Ο χαρακτήρας μας είναι αυτό που μας κάνει να ταυτιζόμαστε από τον Θεό. Είμαστε πράοι και ταπεινοί σαν τον Ιησού; Όχι τότε δεν ανήκουμε στον Θεό.
ΓΑ 4 8 Εν τούτοις, όταν δεν γνωρίσατε τον Θεό, υπηρετούσατε αυτούς που από τη φύση τους δεν είναι θεοί.
Η έλλειψη γνώσης μπορεί να κάνει κάποιον να καταστραφεί καθώς όλοι έχουμε την ευθύνη να μάθουμε Γιατί είμαστε εδώ; Τι είναι αλήθεια; Πρέπει να μάθουμε ποια είναι η αλήθεια. Το να ακολουθεί κανείς αυτό στο οποίο πιστεύει η κοινωνία δεν θα είναι αποδεκτό από τον Θεό καθώς η κοινωνία λέει ότι η Βίβλος είναι κακή και πεσμένη. Το να ακολουθείς ένα πλήθος για να κάνεις κακό δεν είναι σωστό. Το να ακολουθείς τους άλλους δεν θα είναι δικαιολογία από τον Θεό. Δεν μπορεί να πει κανείς. Έκανα όπως έκαναν και άλλοι. Είμαστε όλοι υπεύθυνοι να μάθουμε ποια είναι η αλήθεια.
Ο Θεός είναι αλήθεια, η Βίβλος είναι αλήθεια. Εάν δεν αφιερώσουμε χρόνο για να αναζητήσουμε την αλήθεια, σημαίνει ότι δεν νοιαζόμαστε αρκετά για τη ζωή μας και την αιώνια ζωή/ Γαλάτες 4: οι ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής μάς λένε ότι η γνώση της αλήθειας είναι ένα βήμα, αλλά η λήψη της δικαιοσύνης του Θεού είναι εκεί όπου η μεταστροφή προέρχεται από καθώς ο Σατανάς γνωρίζει την αλήθεια αλλά δεν θα τον σώσει.
ΓΑ 4 9 Τώρα, όμως, αφού γνωρίσατε τον Θεό, ή μάλλον γνωρίσατε τον Θεό, πώς στρέφεστε πάλι στα αδύναμα και ζητιάνα στοιχεία, στα οποία επιθυμείτε πάλι να είστε σκλαβωμένοι;
Εδώ ο Παύλος μιλάει για ανθρώπους που γνώριζαν ότι ο Ιησούς πέθανε για αυτούς και παρόλα αυτά ήθελαν να σωθούν με έργα. Οι άνθρωποι αγαπούν να πιστεύουν ότι υπάρχει καλό μέσα τους, θέλουν να είναι περήφανοι και να λένε ότι δεν χρειάζονται τον Θεό. Καταργούν έτσι τον σταυρό του Ιησού και τον ακυρώνουν. Αυτό είναι πολύ προσβλητικό για τον Θεό.
Δυστυχώς, ολόκληρος ο κόσμος μας είναι γεμάτος με νομικούς που πιστεύουν ότι είναι καλοί και άγιοι. Είναι ένα απόλυτο ψέμα και απάτη. Κανένας δεν είναι καλός, δεν υπάρχει κανένας που να αναζητά τον Θεό.
ΜΤ 19 17 Και του είπε: Γιατί με λες καλό; δεν υπάρχει κανένας καλός παρά μόνο ένας, δηλαδή ο Θεός· αν όμως θέλεις να μπεις στη ζωή, φύλαξε τις εντολές.
Ο Παύλος εδώ λέει ότι αυτός που ξεχνάει δεν καταλαβαίνει ότι σωθήκαμε μόνο με χάρη είναι σκλαβωμένος στην αμαρτία. Καθώς οι άνθρωποι δεν μπορούν να ελευθερωθούν από την αμαρτία. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να ελευθερωθούν από τη δύναμη του κακού και να κάνουν καλό αν δεν τον βοηθήσει ο Θεός με τη δικαιοσύνη Του.
ΓΑ 4 10 Παρατηρείτε ημέρες και μήνες και καιρούς και χρόνια.
Εδώ δεν γίνεται λόγος για το Σάββατο όπως ισχυρίζονται κάποιοι . Αν πάμε πίσω στο Κολοσσαείς κεφάλαιο 2, μιλάει για το νόμο των διαταγμάτων που καρφώθηκε στον σταυρό. Οι 10 εντολές καρφώθηκαν στον σταυρό; Όχι Γιατί Γιατί με το νόμο είναι η γνώση της αμαρτίας. Και δεν γνώριζα την αμαρτία, εκτός αν ο νόμος έλεγε ότι δεν πρέπει να επιθυμείς.
Αυτά τα χρόνια, οι μήνες ήταν ετήσια Σάββατα πληθυντικού που έπεφταν σε οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας που έδειχνε τον Ιησού στο σταυρό. Το Σάββατο της έβδομης ημέρας δεν είναι μέρος αυτών των ετήσιων εορτών και το Σάββατο της 7ης ημέρας δείχνει τη δημιουργία. Καθώς το καθένα δεν μπορεί να αποτύχει, το Σάββατο δεν μπορεί να αποτύχει. Στην πραγματικότητα η Βίβλος λέει ότι στον παράδεισο όλοι θα τηρούν το Σάββατο.
IS 66 22 Επειδή, όπως οι νέοι ουρανοί και η νέα γη, που θα φτιάξω, θα παραμείνουν μπροστά μου, λέει ο Κύριος, έτσι θα μείνουν οι σπόροι σας και το όνομά σας.
23 Και θα συμβεί, ότι από τη μια νέα σελήνη στην άλλη, και από το ένα Σάββατο στο άλλο, όλη η σάρκα θα έρθει για να προσκυνήσει μπροστά μου, λέει ο Κύριος.
ΓΑ 4 11 Σε φοβάμαι, μήπως σε μάθησα κόπο.
Όταν κάποιος ακούει την αλήθεια ότι κανείς δεν σώζεται από τα έργα του και ότι δεν υπάρχει δικαιοσύνη σε κανέναν άνθρωπο. Όταν επιστρέφουν πιστεύοντας ότι υπάρχει κάτι καλό μέσα τους και ότι τα έργα τους τους σώζουν, φαίνεται ότι το κήρυγμα σε αυτούς ήταν άκαρπο και ότι η περηφάνια τους δεν τους επέτρεψε να δεχτούν την εκπληκτική αλήθεια της ελευθερίας ότι κανείς δεν θα σωθεί από το έργα του νόμου. Ή ότι αν είναι από έργα τότε δεν είναι περισσότερο ή χάρη. Αυτά τα άτομα επιστρέφουν σε μια νομικιστική ζωή που δεν μπορεί να εισέλθει στον παράδεισο αν δεν αφαιρέσουν την περήφανη καρδιά τους για τη δικαιοσύνη του εαυτού τους.
ΓΑ 4 12 Αδελφοί, σας παρακαλώ, να είστε όπως είμαι εγώ. γιατί είμαι όπως είστε: δεν με τραυματίσατε καθόλου.
Ο Παύλος ήταν νομικός, η χάρη του Θεού του έδωσε ελευθερία από το να είναι Φαρισαίος. Όπως ήταν ο Παύλος, θα ήταν καλό για τους Γαλάτες που επέστρεφαν στον νομικισμό να είναι όπως ήταν ο Παύλος. Ελεύθερος στον Ιησού. Στην πραγματικότητα, ο Παύλος λέει ότι όλα τα πράγματα είναι νόμιμα στο άτομο με τη δικαιοσύνη του Χριστού. Δεν σημαίνει ότι μπορούμε να αμαρτήσουμε.
Αλλά όταν πολλοί Χριστιανοί απέχουν από να κάνουν πολλά πράγματα, ο ελεύθερος Χριστιανός επιτρέπει στον εαυτό του να απολαμβάνει τη ζωή πλήρως και γνωρίζει ότι όλα τα καλά μέσα του μπορούν να προέρχονται μόνο από τον Θεό, οπότε γιατί να κάνετε κάθε είδους προσπάθεια για να είστε καλοί όταν είναι αδύνατο με τη δική σας δύναμη να να είσαι ή να κάνω καλό;
1 CO 6 12 «Όλα είναι νόμιμα σε μένα, αλλά όλα δεν είναι χρήσιμα: όλα είναι νόμιμα για μένα, αλλά δεν θα τεθώ κάτω από την εξουσία κανενός».
1 CO 9 11 11 Αν έχουμε σπείρει πνευματικό σπόρο ανάμεσά σας, είναι υπερβολικό αν θερίζουμε υλικό σοδειά από εσάς; 12 Εάν οι άλλοι έχουν αυτό το δικαίωμα υποστήριξης από εσάς, δεν θα έπρεπε να το έχουμε ακόμη περισσότερο;
ΓΑ 4 13 Γνωρίζετε πώς με την αδυναμία της σάρκας σας κήρυξα το ευαγγέλιο στην αρχή. 14 Και τον πειρασμό μου που ήταν στη σάρκα μου δεν καταφρονήσατε, ούτε απορρίψατε. αλλά με δέχτηκε ως άγγελο του Θεού, ως Χριστό Ιησού.
Οι Γαλάτες δέχθηκαν τον Παύλο καθώς ήταν απεσταλμένος του Θεού. Συχνά όμως, εκτός εάν μελετήσουμε πλήρως αυτό το θέμα της δικαιοσύνης με πίστη ή εάν δεν το
αναθεωρούμε τακτικά. Τότε η φυσική καρδιά αναλαμβάνει και θέλει να ανακτήσει τη δύναμη του να πιστεύει ότι οι άνθρωποι είναι καλοί και δεν χρειάζονται τον Θεό. Γαλάτας 4: Οι ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής λένε ότι μόνο κάποιος που είχε τη δικαιοσύνη του Θεού θα μπορέσει να εισέλθει στον παράδεισο.
ΜΤ 22 13 Τότε ο βασιλιάς είπε στους υπηρέτες: Δέστε τον χέρι και πόδι, και πάρτε τον και ρίξτε τον στο σκοτάδι έξω. θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών».
ΓΑ 4 15 Πού είναι λοιπόν η ευλογία για την οποία είπατε; γιατί σας αναφέρω ότι, αν ήταν δυνατόν, θα είχατε βγάλει τα μάτια σας και θα μου τα είχατε δώσει. 4 16 Γίνομαι λοιπόν εχθρός σας, επειδή σας λέω την αλήθεια;
Σε μερικούς ανθρώπους δεν αρέσει η αλήθεια και πιστεύουν ότι είμαστε εναντίον τους όταν τους λέμε την αλήθεια από τη Βίβλο. Αλλά ο Θεός μας καλεί να κηρύξουμε και να πούμε στους ανθρώπους τι λέει η Βίβλος για να τους ελευθερώσουμε και να σωθούν επιτέλους.
Μερικοί νομικοί μισούν τη δικαιοσύνη μέσω του μηνύματος πίστης καθώς λέει ότι οι άνθρωποι είναι κακοί και δεν μπορούν να φέρουν τίποτα καλό στον Θεό. Σπάει εντελώς τη δύναμη της υπερηφάνειας καθώς ένα περήφανο άτομο πιστεύει ότι αυτό που ο Θεός δίνει και κάνει μέσω αυτού είναι από τον εαυτό του. Ένας περήφανος άνθρωπος δεν πιστεύει ότι ο Θεός λειτουργεί μέσω αυτού. Ακόμα κι αν ισχυρίζεται ότι είναι Χριστιανός, ένα περήφανο άτομο πιστεύει πάντα ότι είναι εκείνοι που καταφέρνουν τα πράγματα που κάνουν. Είναι πολύ δύσκολο για έναν περήφανο άνθρωπο να πιστέψει ότι δεν είναι καλός.
GA 4 17 Σε επηρεάζουν με ζήλο, αλλά όχι καλά. ναι, θα σας απέκλειαν, για να τους επηρεάσετε. 4 18 Αλλά είναι καλό να επηρεάζεστε με ζήλο πάντα σε ένα καλό πράγμα, και όχι μόνο όταν είμαι παρών μαζί σας.
Μερικοί άνθρωποι στην Γκλάτια μάζεψαν τα συναισθήματα ότι σώθηκαν από έργα και αυτή η πνευματική έξοδος ήταν ψεύτικη και εξαπάτηση. Γαλάτας 4: ερωτήσεις μελέτης της Αγίας Γραφής διδάσκει ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να σωθούν από τα έργα του. Καθημερινά πρέπει να ζητάμε από τον Θεό, παρακαλώ Πατέρα, ο Θεός να μου δώσει τη δικαιοσύνη σου στο όνομα του Ιησού αμήν.
ΓΑ 4 19 Παιδιά μου, από τα οποία ξαναγεννώ μέχρι να σχηματιστεί ο Χριστός μέσα σας, 20 θέλω να είμαι τώρα μαζί σας και να αλλάξω τη φωνή μου. γιατί έχω αμφιβολίες για σένα. 21 Πείτε μου, εσείς που θέλετε να είστε κάτω από το νόμο, δεν ακούτε τον νόμο;
Ο Παύλος ανακάλυπτε και υποψιαζόταν ότι οι Γαλάτες άλλαζαν την πίστη τους στη Βίβλο αποδεχόμενοι νομικιστικές ιδέες που τους χώριζαν από τον Ιησού. Νομικός μπορεί να είναι κάποιος που εργάζεται σκληρά στην εκκλησία, εκκλησιαστής μπορεί να είναι νομικός. Ένας νομικός μπορεί να θεωρηθεί καλός άνθρωπος. Ωστόσο, η δικαιοσύνη του εαυτού του δεν έχει καμία επίδραση για τον Ιησού, καθώς αυτό είναι μια απάτη, καθώς κανείς δεν μπορεί να είναι καλός. Η αυτοδικία είναι εξαπάτηση.
ΓΑ 5 4 Ο Χριστός δεν έχει κανένα αποτέλεσμα για εσάς, όποιον από εσάς δικαιωθεί από το νόμο. έχετε πέσει από τη χάρη.
ΓΑ 4 22 Διότι είναι γραμμένο ότι ο Αβραάμ είχε δύο γιους, ο ένας από δούλη και ο άλλος από ελεύθερη. 23 Αλλά αυτός που ήταν από τη δούλη γεννήθηκε κατά σάρκα. αλλά αυτός της ελεύθερης γυναίκας ήταν από την υπόσχεση.
Και οι δύο γυναίκες του Αβραάμ ήταν στην ίδια οικογένεια, στην ίδια εκκλησία, ωστόσο η μία ήταν νομική και χαμένη, η άλλη είχε μεταστροφή και αγαπημένη που μόνο ο Θεός μπορούσε να της δώσει τη δύναμη να κάνει καλό.
ΓΑ 4 24 Τα οποία είναι αλληγορία· επειδή, αυτές είναι οι δύο διαθήκες· αυτός από το όρος Σινά, που γέννησε τη δουλεία, που είναι το Άγαρ.
Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να τηρούμε τις 10 εντολές. Καθώς η νέα διαθήκη είναι μόνο ότι ο Θεός βάζει τις 10 εντολές στις καρδιές μας. Αλλά παλαιά διαθήκη σημαίνει εκείνους που πιστεύουν ότι σώθηκαν με έργα. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι παλαιοδιαθηκικοί ήταν νομικοί.
Η νομιμότητα είναι σκλαβιά καθώς χρειάζεται να σκέφτεται κανείς και να εργάζεται συνεχώς για να προσπαθεί να κάνει το καλό. Ένα άτομο με πίστη δικαιοσύνη αφήνει τον Θεό να κάνει τα πάντα μέσω αυτού χωρίς καμία προσπάθεια εκ μέρους του. Τι εκπληκτικό μήνυμα ελευθερίας.
ΓΑ 4 25 Διότι αυτό το Άγαρ είναι το όρος Σινά στην Αραβία, και απαντά στην Ιερουσαλήμ που είναι τώρα, και είναι σκλαβιά με τα παιδιά της. 26 Αλλά η Ιερουσαλήμ που είναι επάνω είναι ελεύθερη, η οποία είναι η μητέρα όλων μας.
Η Ιερουσαλήμ δηλώνεται ως δικαιοσύνη με την πίστη και το Όρος Σινά όπως οι νομικοί. Ο νόμος μας υποδεικνύει μόνο την αμαρτία, αλλά δεν μπορεί να μας βοηθήσει να έχουμε δύναμη να κάνουμε καλό. Αυτές οι δύο ομάδες ανθρώπων ζουν στον κόσμο. Ένα άτομο με πίστη δικαιοσύνης μπορεί να είναι άθεος, μουσουλμάνος και ο χριστιανικός κόσμος χωρίζεται σε νομικιστές και δικαιοσύνη. Δεν είναι δυνατή η είσοδος στον παράδεισο με τη δική μας δικαιοσύνη.
ΜΤ 22 12 Και είπε προς αυτόν: Φίλε, πώς ήρθες εδώ που δεν είχες νυφικό; Και έμεινε άφωνος. 13 Τότε είπε ο βασιλιάς στους υπηρέτες: Δέστε του τα χέρια και τα πόδια, και πάρτε τον και ρίξτε τον στο εξωτερικό σκοτάδι, εκεί θα είναι κλάμα και τρίξιμο των δοντιών.
ΓΑ 4 27 Διότι είναι γραμμένο: Χαίρε, στείρα που δεν γεννάς. ξεσπάστε και κλάψτε, εσείς που δεν πονάτε· γιατί η έρημη έχει πολύ περισσότερα παιδιά από αυτήν που έχει σύζυγο. 28 Και εμείς, αδελφοί, όπως ήταν ο Ισαάκ, είμαστε τα παιδιά της επαγγελίας. 29 Αλλά όπως τότε ο γεννημένος κατά σάρκα καταδίωξε αυτόν που γεννήθηκε κατά το Πνεύμα, έτσι είναι και τώρα.
Αυτή η δίωξη έχει τελειώσει σήμερα, σε πολλές εκκλησίες.
Όταν έρχεστε με ένα μήνυμα ελευθερίας που έστειλε ο Θεός για να απολαύσουμε τον εαυτό μας και να απολαύσουμε τη ζωή, ανακαλύπτουμε ότι πολλοί Χριστιανοί είναι δεσμευμένοι και πιστεύουν ότι πρέπει να απέχουν από τη χαρά και την ευτυχία και την ευχαρίστηση για να σωθούν. Πολλοί δυστυχώς όχι μόνο θα ζήσουν θλιβερές ζωές εδώ, αλλά θα χάσουν επίσης την αιώνια ζωή πιστεύοντας ότι σώζονται από έργα, καθιστώντας έτσι τον σταυρό του Ιησού χωρίς αποτέλεσμα. Ο Παύλος λέει ότι είναι χωρισμένοι από τον Χριστό.
ΓΑ 5 4 Είστε χωρισμένοι από τον Χριστό, εσείς που προσπαθείτε να δικαιωθείτε με νόμο. έχεις πέσει από τη χάρη.
Ο νομικός δεν μπορεί να χειριστεί το γεγονός ότι κάποιος που ισχυρίζεται ότι είναι πιστός απολαμβάνει τον εαυτό του και είναι χαρούμενος και γεμάτος ευχαρίστηση/ Δεν μπορεί να καταλάβει ότι δεν είναι λυπημένος όπως αυτοί και δυστυχισμένος. Θέλουν όλοι να είναι δέσμιοι του νομικισμού και των κανόνων και των παραδόσεων που δεν έχουν κανένα βάρος με τον Θεό.
GA 4 30 Ωστόσο, τι λέει η γραφή; Διώξε τη δούλη και τον γιο της· γιατί ο γιος της δούλης δεν θα είναι κληρονόμος με τον γιο της ελεύθερης γυναίκας. 31 Επομένως, αδελφοί, δεν είμαστε παιδιά της δούλης, αλλά της ελεύθερης.
Αυτή είναι μια πολύ επίσημη σκέψη ότι ο Παύλος εδώ λέει ότι οι νομικοί δεν είναι από την οικογένειά του, οι νομικοί δεν θα κληρονομήσουν την αιώνια ζωή, οι νομικοί δεν σώζονται, είναι χωρισμένοι από τον Ιησού, αλλά ταυτόχρονα ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί. Θα ταπεινώσουμε τον εαυτό μας για να δούμε ότι δεν είμαστε καλοί και θα ζητήσουμε από τον Θεό τη δικαιοσύνη του χωρίς την οποία κανείς δεν θα σωθεί;
Ή μήπως θα είμαστε περήφανοι και θα ισχυριστούμε την ψευδή πεποίθηση ότι είμαστε καλοί και άγιοι και δεν χρειαζόμαστε τίποτα; Ας προσευχηθούμε Πατέρα Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας, να μας βοηθήσει να καταλάβουμε ότι δεν είμαστε καλοί και μόνο εσύ έχεις δικαιοσύνη. Δώσε μας τη δικαιοσύνη σου. Ευλογήστε και θεραπεύστε μας, βοηθήστε μας να περπατάμε καθημερινά μαζί σας, δώστε μας τις επιθυμίες της καρδιάς μας παρακαλούμε στο όνομα του Ιησού αμήν.
