不成为律法主义者的 5 种方法
你知道如果你是一个律法主义者，你就与基督分离了吗？这是保罗对加拉太人所说的。有些人试图通过律法得救，保罗说他们在传假福音，他们与耶稣隔绝了。
你知道吗，如果你是一个律法主义者，你会感到自豪，并且你认为你有好东西吗？成为真正的基督徒需要消除这些谎言 找出不成为律法主义者的 5 种方法
法利赛人和税吏的比喻很好地说明了这一点 保罗是否是法利赛人，他是名副其实的，但保罗是非律法主义者的终极典范。法利赛人和税吏的比喻 我们看到法利赛人认为他是好人，税吏知道他是一个坏人 你是哪一方？
法利赛人和税吏的比喻
路加福音 18 9 耶稣对一些自以为义而看不起别人的人讲了这个比喻： 10 “有两个人上殿去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。 11 法利赛人独自站着祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像其他人——强盗、作恶、通奸——甚至不像这个税吏。 12 我每周禁食两次，把所得的十分之一献上。
13 “税吏却远远地站着。他甚至不敢抬头望天，而是捶着胸说：‘神啊，可怜我这个罪人吧。’14因为凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。”
1承认你不好
唯一能让你摆脱律法主义的方法就是承认你不是好人，只有上帝是好的。除非你这样做，否则你没有希望。如果你向街上的一百个人提问
你是个好人吗
有多少人会说我是个好人？几乎每个人
这说明法家在社会上几乎无处不在。有些国家比其他国家更守法。
法利赛人和税吏表明你可以是基督徒，也可以是坏人。基督徒这个名字没有任何意义。圣经说，世上没有良善的，没有良善的，都迷失了，没有寻求上帝的
圣经还说，除非我们连到根上，枝子里面就没有属灵的生命。圣经说，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。让我们接受这个事实，地球上没有一个好人，甚至没有一个
我们所有的好作品都像肮脏的破布。您可以尽力而为，但没有上帝，仍然很糟糕，因为意图是邪恶的，自私的，腐败的。当耶稣被带走时，所有的使徒都逃走了。我们不过是人，我们是尘土，我们是泥土，人不是神。自创世以来，从未有过好人。
有些人比其他人更邪恶，但他们仍然是邪恶的，因为在人类内部没有任何好的东西。保罗说我知道在我的肉体中没有任何好处。当我想做善事时，邪恶就在我身上。
如果保罗即使是活着的最好的基督徒也能说你和我是邪恶的呢？保罗是法利赛人吗？是的，但上帝改变了保罗，使他认识到自己的罪孽并接受耶稣的义。保罗杀死了基督徒，在他的律法主义中，他认为他在做一件好事。
法利赛人和税吏的比喻表明，一些基督徒确实承认他们是邪恶的，并且可以因信接受耶稣的义。除非你每天都向耶稣祈求他的公义，否则你会失败。
2 承认你是一个罪人
你有没有犯罪？那你就不是一个好人。一些教会教导说，你的善行会消除恶行。没有亚当和夏娃犯罪，他们死了。你和我也一样，只有你和我该死。
罪的工价就是死
罪是违背律法。不是人类律法的罪是违背上帝的律法。我们也需要遵守人类的法律，因为上帝是这么说的。我们是罪人，所有人都犯了罪，知道耶稣在世时从未犯罪，这很有趣。这就是为什么耶稣可以在十字架上为我们付出代价。
法利赛人和税吏显示法利赛人捶胸说上帝，我是上帝，我做这个做那个。有趣的是，法家认为他们做的事情是正义的。这显示了他们邪恶的心，因为他们试图购买上帝的恩惠，他们试图通过行为来获得正义。
所以它表明，律法主义者和法利赛人并不好，因为我们是好人，如果我们是好人，我们就不需要做事来宣称我们的好。我们的善良已经在我们身上了。只要说我这样做，我是一个好人就证明了法家是邪恶的。
保罗是法利赛人吗？是的，但在加拉太书保罗说
没有人在上帝的眼中被律法称义，这一点很明显在这里我们看到，在人眼中，人可以被视为好人。但是什么重要的是被上帝接受或被人接受呢？雅各书 4 4 你不知道与世界的友谊就是与上帝为敌吗？接受你是一个罪人
3 接受只有耶稣是好的
当年轻的富人来到耶稣面前时，他说耶稣说的好人
没有什么是好的，但上帝
我们在这里看到另一个律法主义者，耶稣试图让他看到他试图通过行为获得救恩。圣经清楚只有上帝是良善的，当人靠上帝的力量行善时，人只是一个渠道。上帝做了这项工作。人只是善恶的通道
启示录 19 章说耶稣是
真实和公义，他在正义中审判和战争
耶稣对法利赛人说谁能说服我认罪。然而，在世人眼中，耶稣是邪恶的，正如法利赛人所说的他有一个魔鬼。它显示了人的判断是多么的腐败和错误。
4 接受只有耶稣有公义
好消息是耶稣有解决办法。耶稣希望你看到你不好，你永远不会好，只有在耶稣里有一种称为因信称义的力量，它可以帮助你获得他的公义。
这并不意味着你永远不会再犯罪，而是你跌倒后站起来再次行走，然而我们行走的不是靠自己的力量，而是靠神的力量和公义。然而，永远不再犯罪是可能的。
法利赛人和税吏显示了有多少人自称是虔诚的，他们是邪恶的、自私的、骄傲的，对自己的属灵状况视而不见。在不同的国家我们看到同样的事情，全世界的宗教和无神论者都认为他们是好的。
他们没有意识到只有上帝才能解决因信称义的方法，它赋予了行善的力量。
保罗在他失明之前是法利赛人吗 是的，我们看到上帝让保罗失明，因为律法主义者认为自己在自己眼中是好的。我们看到上帝看事物与人类看事物完全不同。
法利赛人和税吏的比喻表明，人的原则和公义对于改变人心是毫无价值的。人类的教条对于使一个人成为好人毫无价值。人类法令无法将他们的公民变成善良、诚实、善良的人
5 接受除非你这样做，否则你无法上天堂
这是一个如此严肃的话题，以至于许多宗教人士认为接受耶稣他们会自动上天堂。这不是真的
耶稣对愚拙的童女说
我不知道你们从哪里离开我你们作恶
是同一个慈爱的耶稣把孩子抱在怀里，对百分之五十的基督徒说走开吗？是的，五个童女代表了所有基督教的一半。
许多人会以我的名义来说我们做到了
预言
赶鬼
许多精彩的作品
以今天的人数来看，这百分之五十的基督教有可能是大约十亿人。他们帮助穷人，他们每周去教堂，他们喂饱饥饿的人。然而，耶稣会告诉他们，你没有除草的衣服；那些你以为是你自己做的工作，是为了获得人的荣耀。
耶稣说，你怎么能相信你从别人那里得到荣耀，而不寻求只来自上帝的荣耀。耶稣还说
不是称赞自己的人被接纳，而是被主称赞的人。
男人们带着自己的义和自己的行为来到婚宴上。他确信他可以进去，因为他是一名基督徒，从不做太多的坏事。但他有自己的公义，抢夺了神的荣耀，自以为是神，正如所有法家都以为自己是神一样。
除非你问耶稣的义，否则你将拥有自己的，你不能同时拥有 borh。上帝完美的圣洁和公义在世上的败坏工作。你会选择哪个。选择你将拥有的这一天
你的人类有缺陷的作品还是耶稣完美的公义？
跟着我重复父神我认为自己是一个罪人现在我请求你原谅我
请把你的公义放在我身上，帮助我与你同行，直到耶稣来奉耶稣的名阿们
