இது இயேசு நமக்குக் கொடுத்த ஒரு சுவாரஸ்யமான உவமை. அதன் பொருளை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நாம் பைபிளை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது என்றாலும். நாம் எந்தப் பாடத்தைக்
கற்றுக்கொள்ளலாம் என்பதையும், பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர் என்ற உவமையின் அர்த்தத்தையும் கடவுள் நமக்குக் கொடுக்கலாம். பரிசேயர்கள் இயேசுவைப் போல் இல்லை என்பதை சென்ற கட்டுரையில் பார்த்தோம் .
ஒரு பரிசேயர் தான் ஒரு நல்ல மனிதர் என்றும் தனது சொந்த தகுதியால் சொர்க்கத்தைப் பெற முடியும் என்றும் நினைக்கிறார். ஒரு பரிசேயர் தன்னில் பெரிய நன்மை இருப்பதாக நினைக்கிறார். ஒரு பரிசேயன் தான் செய்வது சொர்க்கத்தைப் பெறுவதற்கும், கடவுளை வணங்கினாலும்
போதும் என்று நினைக்கிறான். தனக்கு கடவுள் தேவையில்லை என்று அவர் ஆழமாக நம்புகிறார். பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர் என்ற உவமையின் அர்த்தத்தில் சிலவற்றைக் கற்றுக்கொள்ள முடியுமா என்று பார்ப்போம்
பரிசேயர் மற்றும் வரி வசூலிப்பவரின் உவமை
எல்கே 18 9 தங்களுடைய சொந்த நீதியின் மீது நம்பிக்கையுடனும், மற்றவர்களை இழிவாகவும் கருதிய சிலருக்கு, இயேசு இந்த உவமையைச் சொன்னார்:
பைபிள் கூறும் இந்த வசனம் ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பினரை நோக்கியதாகும். அவர்கள் நல்ல மனிதர்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார்கள் என்று பைபிள் சொல்கிறது. அவர்களுக்கு கடவுள் தேவையில்லை என்று ஆழமாக நம்புகிறார்கள். இன்னும் அவர்கள்
கடவுளை வணங்குகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் கடவுளை விட தங்களை அதிகமாக நேசிக்கிறார்கள். உவமையின் பொருள் பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர் என்பது ஒருவரின் பாவச் சுபாவத்தை ஆழமாக உணரும் ஒருவருக்கும், தனது சொந்த நிலையைக் கண்டு குருடான ஒரு நல்ல மனிதராக உணரும் ஒருவருக்கும் இடையிலான ஒப்பீடு ஆகும்.
இந்த உவமையில் வரும் பரிசேயர் மற்றவர்களை இழிவாகப் பார்க்க விரும்புகிறார். அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிலையைப் பார்ப்பதில்லை. இயேசு லவோதிக்கேயாவைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர்களின் சொந்த நிலைமைக்கு குருட்டு. அவர்கள் தாங்கள் நல்லவர்கள் என்றும் கடவுளுக்கு
ஆதரவானவர்கள் என்றும் நினைக்கிறார்கள், கடவுளும் அவருடைய நீதியும் தங்களுக்குத் தேவையில்லை என்று நினைக்கிறார்கள். இந்தக் கதையில் வரும் பரிசேயரும் அதைப் போன்றவர், கடவுளிடமிருந்து எதையும் பெறாத அளவுக்கு தனக்கு நீதி இருப்பதாக உணர்கிறார்.
பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர் என்ற உவமை மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் இது மற்றவர்களிடம் விரல் நீட்டுவது மட்டுமல்லாமல், நம்முடைய சொந்த குணாதிசயங்களைக் காணாததும் நம் இதயங்கள் எவ்வளவு பொல்லாததாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றி சொல்கிறது. இது இரண்டு மடங்கு பிரச்சனை மற்றும் கடவுளால் மட்டுமே சரிசெய்ய
முடியும். மற்றவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து ஒருவர் நேரத்தைச் செலவழிக்கும்போது, அவர்கள் பெரும்பாலும் தவறாகத் தீர்ப்பளித்து தவறான முடிவுகளுக்கு வருகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் மோசமான நிலையைப் பார்க்க முடியாது, அவர்கள் இல்லாதபோது தங்களை நல்லவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்.
பிறகு எப்படி மற்றவர்களை சரியாக மதிப்பிட முடியும்? நமது தீர்ப்பு மிகவும் முக்கியமானது. நாம் சரி என்று தீர்ப்பளிப்பதால் அல்ல. விஷயங்களைச் சரியாகப் பகுத்துணர கடவுள் ஞானம் நமக்குத் தேவை. அப்படியிருந்தும் நம் புரிதல் இருளடைந்துவிட்டது, மிகவும் இரக்கமுள்ள கடவுளால் மட்டுமே சரியாக தீர்ப்பளிக்க முடியும்.
மற்றவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து நேரத்தைச் செலவழிக்க, நம்முடைய கதாபாத்திரங்களில் சரிசெய்வதற்கு நமக்குப் போதுமான பிரச்சனைகள் இருப்பதால், பைபிளை நாம் நியாயந்தீர்க்கக் கூடாது. பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர் என்ற உவமையின் பொருளைக் கண்டுபிடிக்க, கடவுள் உலகத்தை விட வித்தியாசமாக நியாயந்தீர்க்கிறார்
என்பதை நாம் பார்க்க வேண்டும். எல்லா தேவைகளையும் வெளிப்புறமாக பின்பற்றுபவர்களை நல்லவர்கள் என்று உலகம் நினைக்கிறது. ஆனால் கடவுள் இதயத்தைப் பார்க்க முடியும். சுயநலம், பெருமை, அன்பற்ற, இரக்கமற்ற ஆவி. வஞ்சகம் மற்றும் நேர்மையின்மை. நம்பிக்கையின்மை. இந்த விஷயங்கள்தான் இயேசு யார் என்பதற்கு எதிரான ஒருவரை ஆக்குகின்றன. இயேசு சாந்தமும் தாழ்மையும் கொண்டவர்.
எல்கே 18 10 “இரண்டு பேர் ஜெபிக்க கோவிலுக்குப் போனார்கள், ஒருவர் பரிசேயர் மற்றவர் வரி வசூலிப்பவர்.
இரண்டு ஆண்கள் கோவிலுக்கு சென்றார்கள், இது நவீன தேவாலயத்தின் நிலை. தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி பரிசேயர் தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி வரி வசூலிப்பவர். சிலர் தாங்கள் தவறாகவும் தீட்டுப்பட்டவர்களாகவும்
இருக்கும்போது தாங்கள் நல்லவர்கள் என்றும் பரிசுத்தமானவர்கள் என்றும் நினைக்கிறார்கள். மற்ற பகுதியினர் தங்கள் பாவ நிலையை உணர்ந்து, தங்களுக்குச் சொந்த நீதி இல்லை என்பதைப் புரிந்து கொண்டு, நீதிக்காக கடவுளைத் தேடுகிறார்கள்.
எல்கே 18 11 பரிசேயர் தனியாக நின்று ஜெபம் செய்தார்: ‘கடவுளே, நான் மற்ற மக்களைப் போல - கொள்ளையர்கள், தீயவர்கள், விபச்சாரம் செய்பவர்களைப் போல அல்லது இந்த வரி வசூலிப்பவரைப் போல இல்லாததற்காக உமக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன்.
பரிசேயர் சமுதாயத்தின்படி தீர்ப்பளித்தார், பைபிளின்படி அல்ல. அதனால்தான் அவர் தன்னை நல்லவராகக் கருதினார், சமூக விதிகள் மற்றும் நாகரீகங்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் அவர் ஒரு நல்ல மனிதராக இருக்க வேண்டும் என்று நினைத்தார். இயேசு கூறினார்
MT 5 20 உங்கள் நீதி வேதபாரகர் மற்றும் பரிசேயர்களின் நீதியைவிட அதிகமாயிருந்தால், நீங்கள் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டீர்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
இந்த வசனத்தில் இரண்டு வகையான நீதிகள் காணப்படுகின்றன. பரிசேயர்கள் அல்லது சமுதாயத்தின் நீதி மற்றும் கடவுளின் நீதி. இவை முற்றிலும் வேறுபட்டவை. முதலாவதாக, பரிசேயர் அவர்கள் விதிகளைப் பின்பற்றுவதால் அவர்கள் ஒரு நல்ல மனிதர் என்று நினைக்கிறார்கள். விதிகளைப் பின்பற்றுவது ஒருபோதும் இதயத்தை மாற்றாது. நாம்
பூமிக்குரிய விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், ஆனால் கடவுளுக்கு உயர்ந்த தரம் உள்ளது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இவ்வுலகில் கர்வமும் கர்வமும் கொள்வது மிகவும் சரி. கடவுளுக்கு இது அருவருப்பானது. கடவுள் எதைப் பரிசாகக் கொடுக்கிறானோ, அந்த நபர் தன்னைக் கடவுளாகக் கருதி, தனக்குத் தானே ஆசீர்வாதங்களைத் தந்தார் என்று நினைக்கும் ஒருவரைப் பார்ப்பது மிகவும் புண்படுத்தக்கூடியது.
பரிசேயர் அவர்கள் நல்லவர்கள் என்று நினைப்பதற்கு இதுவும் ஒரு காரணம். ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களை பைபிளுடன் ஒப்பிடுவதை விட இந்த வேலை தரங்களுடன் தங்களை ஒப்பிடுகிறார்கள். நல்லது கெட்டது என்ற கருத்து இந்த சமுதாயத்தில் மட்டும் வந்தால் யாரும் சொர்க்கத்தில் நுழைய முடியாது என்கிறார் இயேசு. இந்தச் சமூகத்தில் மறு கன்னத்தைத்
திருப்பிக் கொள்ளக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. முதல் இடத்தைத் தேட வேண்டாம் என்று அது மக்களுக்குக் கற்பிக்கவில்லை. உண்மையில் எதிர் உண்மை. இந்த சமூகத்தில் மன்னிப்பு என்பது வழக்கமல்ல. இந்த சமூகத்தில் எதையாவது நேசிப்பதும், பதிலுக்கு எதிர்பார்ப்பதும் மிகவும் நாகரீகமாக இருக்கிறது. இது சுயநலம் என்று பைபிள் சொல்கிறது.
LK 18 12 நான் வாரத்திற்கு இரண்டு முறை நோன்பு நோற்கிறேன், எனக்குக் கிடைக்கும் எல்லாவற்றிலும் பத்தில் ஒரு பங்கைக் கொடுக்கிறேன்.
இந்த பரிசேயர் நிறைய வேலைகளைச் செய்தார். ஆனால் அந்தப் படைப்புகள் கடவுளின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றதா? இல்லை பரிசேயர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுத்தார், ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால்
, அவர் தனது சொந்த சக்தியால் அதை செய்தார் என்று ஆழமாக நினைத்தார். நம் இதயத்தில் எந்த நல்ல தூண்டுதலும் கடவுளிடமிருந்து மட்டுமே வருகிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர் என்ற உவமையின் மற்றொரு அர்த்தம் என்னவென்றால், பரிசேயர் இரட்சிப்பைப் பெற அந்த வேலைகள் போதும் என்று நம்பினார்.
உண்மையில் செயல்கள் நாமாக இல்லாதபோது நல்லது செய்வதுதான் முக்கியம். நாம் யார் என்பதுதான் பரலோகத்தில் இரட்சிக்கப்படும். யாரோ ஒருவர் நிறைய நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடியும், ஆனால் இன்னும் சுயநலமாகவும், ஆணவமாகவும், அன்பற்றவராகவும் இருக்க
முடியும். ஒருவரை அவருடைய செயல்களை வைத்து மதிப்பிட முடியும் என்பது உண்மைதான் . ஆனால் யாரோ ஒருவர் தனது நண்பர்களால் காரியங்களைச் செய்ய முடியும், மக்கள் பார்க்கப்பட வேண்டும், போற்றப்பட வேண்டும், சொர்க்கத்தைப் பெற முடியும் என்பது எப்போதும் இல்லை. இந்த கடைசி நோக்கமும் ஒரு சுயநல நோக்கமே.
சொர்க்கத்தைப் பெறுவதற்காக வேலை செய்பவருக்கும் உள்நோக்கங்கள் உள்ளன, மேலும் அவர்கள் கடவுளின் நபரை நேசிப்பதால் செயல்கள் செய்யப்படுவதில்லை. அவர்கள் சுய நன்மைக்காக வேலை செய்கிறார்கள். நரகத்திற்குச் செல்வதைத் தவிர்க்க அவர்கள் வேலை
செய்கிறார்கள். நரகத்திற்குச் செல்வதைத் தவிர்ப்பது தூய நோக்கம் அல்ல. நரகத்திற்குப் போனாலும் கவலைப்படாதவனை விட அது மேலானது . ஆனால் கிரியைகள் நீங்கள் இரட்சிப்பைப் பெறுவதற்காக அல்ல. செயல்கள் உள்நோக்கத்துடன் இருக்க வேண்டும், நீங்கள் கடவுளை நேசிப்பதால் மற்றவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறீர்கள்.
உவமையின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவர். இரண்டு குழுக்களும் வேலை செய்கின்றன, ஒரு குழு சுயநல நோக்கங்களால் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேலை செய்கிறது. மற்ற குழுவினர் கருணையால் காப்பாற்றப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள். தங்களுக்கு எந்த நீதியும் இல்லை என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்கள் கடவுளையும் மற்றவர்களையும் நேசிப்பதால் மட்டுமே அவர்களின் செயல்கள் செய்யப்படுகின்றன.
LK 18 13 “ஆனால் வரி வசூலிப்பவர் தூரத்தில் நின்றார். அவர் வானத்தை நிமிர்ந்து கூட பார்க்காமல், மார்பில் அடித்து, ‘கடவுளே, பாவியான என் மீது கருணை காட்டுங்கள்’ என்றார்.
இதுதான் சரியான அணுகுமுறை , இதுவே மதமாற்றத்திற்கான முதல் படி . மனிதர்களிடம் நல்லது எதுவுமில்லை என்பதை உணர்ந்தால்தான் நாம் மனமாற்றம் அடைய முடியும். நல்லவர், பரிசுத்தமானவர் என்று ஒரு மனிதர் இல்லை. அவை அனைத்தும் எங்கள் சிறந்த படைப்புகள் அழுக்கு
கந்தல். கோபம், சுயநலம், கட்டுப்பாடு, மறைமுக நோக்கங்கள், கையாளுதல் மற்றும் ஏமாற்றுதல் ஆகியவற்றால் நம் நாக்குகள் நிறைந்துள்ளன.
தேர்தல் ஆணையம் 7 20 நிச்சயமாகப் பாவம் செய்யாத நன்மை செய்யும் ஒரு நீதிமான் பூமியில் இல்லை.
RO 3 23 எல்லாரும் பாவம் செய்து, தேவனுடைய மகிமையை இழந்துவிட்டார்கள்.
RO 3 10 இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: “எவரும் நீதிமான் அல்ல, இல்லை, ஒருவனல்ல
star_border எல்கே 18 14 “மற்றவனை விட இவனே கடவுளுக்கு முன்பாக நீதிமானாக வீட்டிற்குச் சென்றான் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். ஏனென்றால், தங்களை உயர்த்திக்கொள்பவர்கள் அனைவரும் தாழ்த்தப்படுவார்கள், தங்களைத் தாழ்த்துகிறவர்கள் உயர்த்தப்படுவார்கள்.சட்டப்பூர்வமாக இருப்பது அல்லது கடவுளுக்கு
மட்டுமே நீதி இருக்கிறது என்று நம்புவது என்ற இந்த தலைப்பு பெருமையிலிருந்து வந்ததைக் காண்கிறோம். சொர்க்கத்தில் நுழையாதவர்களில் பெருமையின் முக்கியத்துவத்தை சிலர் புரிந்துகொள்வதால், தீமைக்கு இது மிகவும் முக்கியமான வேர். கடவுளுக்கு எல்லா மகிமையையும் கொடுப்பவர்களுக்கு பணிவு.பரிசேயர் வரி
வசூலிப்பவர் என்ற உவமையின் அர்த்தம், கடவுள் தீர்ப்பளிக்க முடியும் என்றும் அவர் நம் செயல்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் எண்ணங்களைக் காண்கிறார் என்றும் நமக்குச் சொல்கிறது. கடவுள் ஒரு முடிவுக்கு வருகிறார், இந்த விஷயத்தில் இரண்டு ஆண்கள் தேவாலயத்திற்குள்
நுழைவதைப் போல. ஒருவன் நல்லவன் என்று நினைக்கிறான், மற்றவனுக்கு அவன் நல்லவன் இல்லை என்று தெரியும். இந்த உவமை மனிதர்கள் நம்புவதும் கடவுள் நம்புவதும் முற்றிலும் எதிரானவை என்பதையும் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. இந்த சமூகத்தில் பலர் எதையாவது நம்புவதால் அது உண்மையாகிறது என்று நினைக்கிறார்கள். இது ஒரு பெரிய குற்றம் மற்றும் மிக முக்கியமான தலைப்பாக இருக்கலாம். ஏன்?
ஏனென்றால் இன்று பெரும்பாலான மக்கள் ஏமாற்றும் சக்தியைப் பெற்றுள்ளனர் என்று நான் நம்புகிறேன், கிறிஸ்தவ தேவாலயமும் கூட. எதையாவது நம்புவதால் அது உண்மையாகிறது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். சத்தியத்தை உருவாக்கவோ அல்லது உண்மை என்ன என்பதை தீர்மானிக்கவோ மனிதர்களுக்கு சக்தி இல்லை. பரிசேயர் ஒரு தேவாலய மனிதர், மற்றவர்களை ஆளும் சமூகத்தால் மதிக்கப்படும் மனிதர். பரிசேயர் அரசு விவகாரங்கள் மற்றும் தேவாலய விவகாரங்களுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார்.
உண்மை எங்கிருந்து வருகிறது? உண்மை கடவுளிடமிருந்து வருகிறது. கடவுளுக்கு மட்டுமே உண்மை உள்ளது, இயேசுவே உண்மை, பைபிள் உண்மை. நாம் உண்மைக்கு ஒத்துப்போக வேண்டும். நாம் நேர்மையாக இருந்தால் மட்டுமே உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியும். ஒருவேளை இந்த பரிசேயர் நேர்மையாக இருக்கவில்லை, அல்லது சத்தியத்தின் ஒளி
அவரது இதயத்தில் பிரகாசிக்கவில்லை. ஆனால் அவர் தன்னை நல்லவர் என்று நம்பினார் என்பதை அறியலாம். கடவுள் இதற்கு நேர்மாறாக கூறுகிறார் என்று பைபிள் சொல்கிறது. பரிசேயர் வரி வசூலிப்பவரை விட தன்னை சிறந்தவர் என்று நினைத்தார். சத்தியம் அவன் நம்பியதற்கு நேர்மாறானது என்று பைபிள் சொல்கிறது.
உண்மை என்னவென்றால், வரி வசூலிப்பவர் கடவுளால் நியாயப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் பரிசேயர் கடவுளால் நிராகரிக்கப்பட்ட வீட்டிற்குச் சென்றார். நாம் உண்மையை அறிய வேண்டும். பரிசேயர் தன்னை நல்லவர் என்று நினைத்ததால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. தனக்கு நீதி இருப்பதாக அவர் நினைத்தார், அது கடவுளிடமிருந்து மட்டுமே வருகிறது. அவருக்கு கடவுளின் நீதி தேவையில்லை. அவர் தனது சொந்த நீதியை நிலைநிறுத்திக் கொண்டிருந்தார்.
மேலும் அவரது அழுக்கு ஆடையில் அவர் நிராகரிக்கப்பட்டார். நண்பரால் உங்கள் பாவத்தை நீங்களே பார்க்கிறீர்களா? கடவுள் மட்டுமே நேர்மையானவர் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா? நாம் தினமும் கடவுளிடம் அவருடைய நீதியைக் கேட்காவிட்டால், நம் சொந்த
சதித்திட்டத்தின் அழுக்கு துணிகளை நாம் உடுத்துவோம் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா? கடவுளின் நீதியை உங்களுக்குத் தரும்படி கேட்க இப்போது எது உங்களைத் தக்கவைக்கும்? நான் சொன்ன பிறகு திருப்பிச்சொல்
பிதாவாகிய தேவனே, என் பாவங்களை மன்னித்து, உமது நீதியை எனக்குக் கொடுங்கள். என் இதயத்தில் வா. என்னை ஆசீர்வதித்து, குணமாக்குங்கள், செழிக்கவும். என் இதயத்தின் ஆசைகளை எனக்குக் கொடு. என்னை மகிழ்ச்சியடைய செய் . இயேசுவின் நாமத்தில் ஆமென்
