성경의 누드가 죄가 아닌 5가지 이유

성경의 누드가 죄가 아닌 5가지 이유


이것은 내 마음에 매우 중요한 주제이며, 결혼 죄로 인한 음행과 같습니다. 너무 많은 기독교인들이 누드와 섹스에 너무 많은 에너지를 사용하는 것을 보았기 때문입니다. 그들은 오만하고 이기적이며 냉담하고 증오합니다. 성경의 누드가 죄가 아닌 5가지 이유



우리는 담즙을 따라야 합니까 아니면 수용된 교회가 우리에게 말하는 것을 따라야 합니까? 지혜로운 처녀의 50~50퍼센트가 천국에 들어가지 못한다는 것을 기억해야 합니다. 그리고 많은 교회에는 악마의 교리가 있습니다. 성경이 나체에 대해 무엇이라고 말하는지 알아봅시다.


성경의 누드가 죄가 아닌 5가지 이유


1 누드는 하나님이 몸을 만드신 죄입니다

하나님이 만드신 모든 것이 성경이 말하는 하나님입니까? 몸도 악하고 벌거벗은 것도 악하다고 하는 것은 하나님이 악하고 악한 것을 만드셨다는 믿음을 말하는 것입니다. 하나님은 결코 나쁜 것을 만드신 적이 없습니다. 섹스와 마찬가지로 섹스는 남자 여자 교환에서 바람을 피우거나 사용하지 않을 때 결코 나쁘지 않습니다.


나체는 죄가 됩니다. 창조된 모든 것이 선하고 완전할 수는 없습니다. 따라서 몸 자체는 하나님의 가장 위대한 창조물 중 하나입니다. 성경의 누드, 누드가 죄가 아님을 증명하는 성경의 누드에 대한 몇 가지 예가 있습니다. 누드가 아들이 되려면 죄가 신비이고 사탄의 발명품이기 때문에 사탄에게서 올 수 있음을 의미합니다.


2 누드는 죄입니까 구약의 예

이사야서 20장 1-3절에서 하나님은 이사야에게 벌거벗고 삼 년 동안 완전히 벌거벗은 채로 깨어 있으라고 말씀하십니다. 놀라운 권리. 왜 설교자는 이 주제에 대해 설교하지 않았습니까? 현대의 의제에 맞지 않기 때문입니다.


어제 제가 교회에 있었는데 그들은 회개와 죄의 결과에 대해 이야기하고 있었습니다. 나는 성경에 나오는 나체에 대한 이야기와 다윗이 천 조각으로 말 그대로 알몸으로 춤을 추는 방법에 대해 이야기했습니다. 미가 다윗의 아내가 다윗을 책망하러 갔으므로 나체는 아들이 아니니이다.


그래서 우리는 다윗이 자신을 폭로하고 있었다는 것을 압니다. 그리고 그녀가 그렇게 했을 때 다윗은 미가를 책망하는 대신 하나님께서 미가에게 남은 생애 동안 아이를 낳을 수 없다고 말했습니다. 남편이 나쁘다고 책망했기 때문입니다. 성경에 나오는 하나님의 사람들이 벌거벗고 있는 것을 보았기 때문에 성경에서 아니오라고 말하는 것을 찾아 성경을 찾는 대신에.

밧세바는 알몸으로 목욕을 하고 있었습니다.


여성이 알몸으로 목욕하는 것이 사건이었습니까, 아니면 관습이었습니까? 아무도 밧세바에게 말한 적이 없는 관습이었을 가능성이 매우 큽니다. 당신이 알몸으로 목욕을 하고 있고 밀폐된 환경에서 목욕을 해야 한다는 것을 알지 못합니까? 오늘날의 기독교는 이 문제에 대해 너무 엄격했던 청교도들에게서 나왔기 때문에 누드는 죄입니다.

3 누드는 죄입니다 신약의 예


요한복음 21장에서 베드로는 알몸으로 고기를 낚고 있습니다. 담즙은 그가 해변에서 예수를 보고 벌거벗었기 때문에 옷을 입었다고 말합니다. 베드로는 배를 타고 해변에서 알몸으로 무엇을 하고 있었습니까? 거기 사람들이 있었는데 베드로가 예수님과 3년을 같이 지내면서 벌거벗은 것이 잘못인 줄 몰랐습니까?


성경에 나오는 누드가 죄가 아니었으면 베드로가 예수님과 3년을 보낸 후에 알았을 것이기 때문입니다. 그리고 예수님은 그에게 이렇게 말씀하셨을 것입니다.

배에서 알몸으로 뭐해?


누드는 죄인가? 이 사회의 죄지만 하나님은 그것을 동일하게 보지 않으십니다. 물론 우리는 옷을 입어야 하지만 성경에 다른 현명한 것을 증명하는 나체의 예가 많이 있습니까? 상식은 또한 신체에 문제가 있기 때문에 누드는 죄가 아니라고 말합니다. 아무것도


이것을 믿는 기독교인들은 5절에서 음욕을 품고 여자를 보지 말라는 말씀을 취합니다. 그러나 문맥에서 그것은 간통에 대해 이야기하거나 결혼한 사람들이 결혼한 죄에 대한 간음 섹스에 대한 내 게시물을 읽었습니다. 따라서 독신자를 성적으로 보는 것이 죄가 아닌 경우 누드도 죄가 될 수 없습니다.


4 누드는 하나님이 누드를 명령하는 죄입니다

사울 왕은 성경에 예언하기 시작했고 성경은 사울이 성령을 받았을 때 벌거벗었다고 말합니다. 이 예에서 성령을 받은 것에 대한 자연스러운 반응이 벌거벗은 것이었음을 아는 것은 놀라운 일입니다.


하나님은 아담과 하와를 벌거벗게 만드셨고 하나님은 죄를 지었습니까? 어떤 신도 죄를 지을 수 없으므로 그것은 좋은 일이었습니다. 아담이 달려와서 성기를 치고 고환이 허공에 있었고 이브의 가슴과 질이 벌거벗었다고 말할 수 있습니까? 예


7일 안식일 예수 재림교회는 그것을 빛의 옷이라고 할 것입니다. 7일 안식일 예수 재림교회가 맞습니다. 그러나 모델을 하러 가면 더럽혀진 여자들이 겉옷을 입고 그 아래에 벌거벗은 채로 그녀의 모든 부분을 볼 수 있습니다. 그러므로 성경이 아담과 하와가 벌거벗었다고 말할 때 그것은 그렇습니다. 그리고 하나님 은 누군가 를 죄짓게 할 수 없기 때문에 그것은 죄가 될 수 없습니다 . 신은 누군가를 죄로 만들 수 없기 때문에 누드는 죄가 아닙니다.


성경의 누드는 이미 창세기에 나와 있으며, 아담과 하와가 알몸으로 걸어가서 열매를 따서 죄를 지었기 때문에 누드 죄가 아닙니다. 그러나 누드가 죄라면 그들도 타락했을 것입니다. 그리고 그보다 더 큰 것은 인간이 그 열매를 따먹기도 전에 타락했을 것입니다. 하나님은 아담과 하와가 벌거벗은 채로 죄를 지었다고 말씀하셨을 것입니다.


5 누드는 죄입니다 요약

우리는 다윗이 벌거벗은 채로 춤을 추다가 책망을 받았을 때 그의 아내가 죄가 아닌 것을 책망하여 벌을 받는 것을 보았습니다. 밧세바는 알몸으로 목욕을 하고 있었음이 분명하다. 이스라엘 여성들의 흔한 관습이었다.


우리는 청교도들이 이 주제에 대해 성경에서 가르치는 것보다 더 엄격한 복음을 전했음을 보았기 때문에 누드 죄가 아닙니다. 성경의 누드 우리는 이사야가 이사야서 20장에서 3년 동안 알몸으로 걷는 것을 봅니다. 우리는 성령을 받을 때 사울 왕이 벌거벗은 것을 봅니다.


요한복음 20장에서 베드로가 알몸으로 낚시를 하는 것을 보았기 때문에 나체는 죄가 아닙니다. 누가복음에서 우리는 한 사도가 세마포를 입고 벌거벗은 예수님을 들으러 왔다는 것을 봅니다. 우리는 성경이 알몸이라고 말할 때 그것이 벌거벗은 것을 의미한다는 것을 알 수 있습니다. 그렇지 않으면 하나님 은 무엇 을 들을 때 의 세부 사항 을 주십니다 . 이 경우에 누가는 알몸으로 정원을 탈출하고 줄 시트를 뒤에 남겨 둡니다.


이 사도가 교회에 나체로 가는 것은 무엇을 하고 있기 때문에 누드가 죄가 아닙니까? 성경에 나오는 누드 복음의 어조가 알몸으로 교회에 갔던 사람이 쓴 것이라는 사실을 알고 계셨습니까? 사도 누가는 누드가 죄가 아니라는 것을 알기 때문에 죄가


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