不成为律法主义者的 5 种方法

Updated: May 31

不成为律法主义者的 5 种方法


你知道如果你是一个律法主义者,你就与基督分离了吗?这是保罗对加拉太人所说的。有些人试图通过律法得救,保罗说他们在传假福音,他们与耶稣隔绝了。


你知道吗,如果你是一个律法主义者,你会感到自豪,并且你认为你有好东西吗?成为真正的基督徒需要消除这些谎言 找出不成为律法主义者的 5 种方法



法利赛人和税吏的比喻很好地说明了这一点 保罗是否是法利赛人,他是名副其实的,但保罗是非律法主义者的终极典范。法利赛人和税吏的比喻 我们看到法利赛人认为他是好人,税吏知道他是一个坏人 你是哪一方?


法利赛人和税吏的比喻

路加福音 18 9 耶稣对一些自以为义而看不起别人的人讲了这个比喻: 10 “有两个人上殿去祷告,一个是法利赛人,一个是税吏。 11 法利赛人独自站着祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像其他人——强盗、作恶、通奸——甚至不像这个税吏。 12 我每周禁食两次,把所得的十分之一献上。


13 “税吏却远远地站着。他甚至不敢抬头望天,而是捶着胸说:‘神啊,可怜我这个罪人吧。’14因为凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。”


1承认你不好

唯一能让你摆脱律法主义的方法就是承认你不是好人,只有上帝是好的。除非你这样做,否则你没有希望。如果你向街上的一百个人提问


你是个好人吗

有多少人会说我是个好人?几乎每个人

这说明法家在社会上几乎无处不在。有些国家比其他国家更守法。


法利赛人和税吏表明你可以是基督徒,也可以是坏人。基督徒这个名字没有任何意义。圣经说,世上没有良善的,没有良善的,都迷失了,没有寻求上帝的


圣经还说,除非我们连到根上,枝子里面就没有属灵的生命。圣经说,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。让我们接受这个事实,地球上没有一个好人,甚至没有一个



我们所有的好作品都像肮脏的破布。您可以尽力而为,但没有上帝,仍然很糟糕,因为意图是邪恶的,自私的,腐败的。当耶稣被带走时,所有的使徒都逃走了。我们不过是人,我们是尘土,我们是泥土,人不是神。自创世以来,从未有过好人。


有些人比其他人更邪恶,但他们仍然是邪恶的,因为在人类内部没有任何好的东西。保罗说我知道在我的肉体中没有任何好处。当我想做善事时,邪恶就在我身上。


如果保罗即使是活着的最好的基督徒也能说你和我是邪恶的呢?保罗是法利赛人吗?是的,但上帝改变了保罗,使他认识到自己的罪孽并接受耶稣的义。保罗杀死了基督徒,在他的律法主义中,他认为他在做一件好事。


法利赛人和税吏的比喻表明,一些基督徒确实承认他们是邪恶的,并且可以因信接受耶稣的义。除非你每天都向耶稣祈求他的公义,否则你会失败。


2 承认你是一个罪人

你有没有犯罪?那你就不是一个好人。一些教会教导说,你的善行会消除恶行。没有亚当和夏娃犯罪,他们死了。你和我也一样,只有你和我该死。

罪的工价就是死


罪是违背律法。不是人类律法的罪是违背上帝的律法。我们也需要遵守人类的法律,因为上帝是这么说的。我们是罪人,所有人都犯了罪,知道耶稣在世时从未犯罪,这很有趣。这就是为什么耶稣可以在十字架上为我们付出代价。


法利赛人和税吏显示法利赛人捶胸说上帝,我是上帝,我做这个做那个。有趣的是,法家认为他们做的事情是正义的。这显示了他们邪恶的心,因为他们试图购买上帝的恩惠,他们试图通过行为来获得正义。



所以它表明,律法主义者和法利赛人并不好,因为我们是好人,如果我们是好人,我们就不需要做事来宣称我们的好。我们的善良已经在我们身上了。只要说我这样做,我是一个好人就证明了法家是邪恶的。


保罗是法利赛人吗?是的,但在加拉太书保罗说

没有人在上帝的眼中被律法称义,这一点很明显在这里我们看到,在人眼中,人可以被视为好人。但是什么重要的是被上帝接受或被人接受呢?雅各书 4 4 你不知道与世界的友谊就是与上帝为敌吗?接受你是一个罪人




3 接受只有耶稣是好的

当年轻的富人来到耶稣面前时,他说耶稣说的好人

没有什么是好的,但上帝


我们在这里看到另一个律法主义者,耶稣试图让他看到他试图通过行为获得救恩。圣经清楚只有上帝是良善的,当人靠上帝的力量行善时,人只是一个渠道。上帝做了这项工作。人只是善恶的通道


启示录 19 章说耶稣是

真实和公义,他在正义中审判和战争

耶稣对法利赛人说谁能说服我认罪。然而,在世人眼中,耶稣是邪恶的,正如法利赛人所说的他有一个魔鬼。它显示了人的判断是多么的腐败和错误。



4 接受只有耶稣有公义

好消息是耶稣有解决办法。耶稣希望你看到你不好,你永远不会好,只有在耶稣里有一种称为因信称义的力量,它可以帮助你获得他的公义。


这并不意味着你永远不会再犯罪,而是你跌倒后站起来再次行走,然而我们行走的不是靠自己的力量,而是靠神的力量和公义。然而,永远不再犯罪是可能的。


法利赛人和税吏显示了有多少人自称是虔诚的,他们是邪恶的、自私的、骄傲的,对自己的属灵状况视而不见。在不同的国家我们看到同样的事情,全世界的宗教和无神论者都认为他们是好的。


他们没有意识到只有上帝才能解决因信称义的方法,它赋予了行善的力量。


保罗在他失明之前是法利赛人吗 是的,我们看到上帝让保罗失明,因为律法主义者认为自己在自己眼中是好的。我们看到上帝看事物与人类看事物完全不同。


法利赛人和税吏的比喻表明,人的原则和公义对于改变人心是毫无价值的。人类的教条对于使一个人成为好人毫无价值。人类法令无法将他们的公民变成善良、诚实、善良的人


5 接受除非你这样做,否则你无法上天堂

这是一个如此严肃的话题,以至于许多宗教人士认为接受耶稣他们会自动上天堂。这不是真的


耶稣对愚拙的童女说

我不知道你们从哪里离开我你们作恶

是同一个慈爱的耶稣把孩子抱在怀里,对百分之五十的基督徒说走开吗?是的,五个童女代表了所有基督教的一半。



许多人会以我的名义来说我们做到了

预言

赶鬼

许多精彩的作品


以今天的人数来看,这百分之五十的基督教有可能是大约十亿人。他们帮助穷人,他们每周去教堂,他们喂饱饥饿的人。然而,耶稣会告诉他们,你没有除草的衣服;那些你以为是你自己做的工作,是为了获得人的荣耀。


耶稣说,你怎么能相信你从别人那里得到荣耀,而不寻求只来自上帝的荣耀。耶稣还说

不是称赞自己的人被接纳,而是被主称赞的人。


男人们带着自己的义和自己的行为来到婚宴上。他确信他可以进去,因为他是一名基督徒,从不做太多的坏事。但他有自己的公义,抢夺了神的荣耀,自以为是神,正如所有法家都以为自己是神一样。


除非你问耶稣的义,否则你将拥有自己的,你不能同时拥有 borh。上帝完美的圣洁和公义在世上的败坏工作。你会选择哪个。选择你将拥有的这一天

你的人类有缺陷的作品还是耶稣完美的公义?


跟着我重复父神我认为自己是一个罪人现在我请求你原谅我

请把你的公义放在我身上,帮助我与你同行,直到耶稣来奉耶稣的名阿们




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